Читать книгу - "Средневековье и Ренессанс. Том 3 - Поль Лакруа"

драгоценностями), чем идолы или карточные королевы. Их кровать покрыта тонкими голландскими простынями или хлопковой тканью, столь тонкой, что это безумие, и более ровной и гладкой, чем мрамор. Им кажется, что было бы большой ошибкой, если бы одна складка переходила в другую. Что до шасси (деревянной рамы кровати), оно из маркетри или дерева, резное в античном вкусе и с девизами». (Specule (или зерцало) грешников, ЖАНА ДЮ КАСТЕЛЯ, монаха ордена св. Бенедикта. 1 том in-8°, готич. Этот труд, переведенный с латыни, был написан около 1468 года. См. БРЮНЕ, Руководство для книготорговца, 4-е изд., т. 1, с. 569.)

Чтобы составить справедливое представление о нравах французской буржуазии в начале XV века, следует прочитать труд, автор которого не назвал себя и который озаглавлен Парижский хозяин. Это сборник советов, данных мужем своей жене, еще очень молодой, о поведении, которое она должна держать в свете и в управлении своим хозяйством. Подобно тому как книга рыцаря Латура-Ландри, анализ которой я дал выше, была составлена особенно для наставления французского дворянства, так же Парижский хозяин был написан Буржуа, чтобы служить правилом поведения женщинам его класса. Первая часть посвящена нравственному воспитанию молодой женщины, тогда как вторая предназначена познакомить ее с материальными заботами, которые она должна была уделять своему дому. К концу XIV века частная жизнь во Франции была устроена так, что эти материальные заботы в доме богатого буржуа требовали больше прилежания, больше практических знаний, нежели в наши дни. В ту эпоху мелкие промыслы не были так многочисленны, как сейчас: хорошая хозяйка должна была их заменять и, подобно нашим фермершам, следить за приготовлением хлеба и обращением всех предметов, необходимых для жизни. В этом отношении Парижский хозяин не оставляет ничего желать, и добрый буржуа, автор этого сборника, дает самые подробные сведения о нуждах материальной жизни.

Например, во второй части Хозяина есть весьма любопытная глава о том, как молодая горожанка должна вести себя с людьми, приставленными к ее служению; богатые люди той эпохи, каковы бы ни были их происхождение или положение, находились в необходимости содержать многочисленную прислугу. Ордонанс, изданный королем Иоанном в 1351 году, регулировал жалованье, которое должен был получать каждый из этих слуг. Уже существовали в Париже конторы найма прислуги, начальники которых служили поручителями горничным, приезжавшим из провинции. Автор Хозяина предоставляет своей жене управление всеми этими слугами; но, ввиду ее юного возраста, он советует ей принимать лишь тех горничных, которые будут выбраны дамой Аньес Бегинкой, не заточенной монахиней, которую он поместил возле своей жены в качестве наставницы.

«Прежде чем брать их к себе на службу, – добавляет Буржуа, говоря о горничных, – узнайте, откуда они, в каких домах были; есть ли у них знакомства в городе, или у них там снимаемая комната. Осведомитесь, что они умеют делать; не являются ли они болтливыми, прожорливыми, склонными к выпивке. Если они из другой страны, постарайтесь узнать, почему они оттуда уехали; ибо обычно не без серьезных причин женщина решается сменить жилище: в день, когда вы окончательно ее намете, позаботьтесь, чтобы мастер Жан, мой управляющий, вписал в книгу расходов имя этой горничной, имена ее родителей, место ее рождения и имена тех, кто вам ее прислал. Не позволяйте ей брать по отношению к вам никакой вольности, ни терпите, чтобы она говорила с вами без уважения. Если же, напротив, она молчалива, честна, легко краснеет, проявляет послушание при выговорах, обращайтесь с ней как со своей дочерью».

Буржуа дает еще своей жене касательно управления слугами самые мудрые советы, которые для нас являются драгоценными откровениями о внутренней жизни той эпохи:

«Согласно работам, которые вам нужно выполнить, следует выбирать среди ваших слуг тех, кто оказывается к ним наиболее пригоден: вам и даме Аньес Бегинке, которая при вас, чтобы направлять их с рассудительностью и мудростью, я вверяю эту заботу. Если вы прикажете, чтобы работа была сделана немедленно, не довольствуйтесь таким ответом: "Это будет сделано немного позже, или завтра рано утром". Иначе будьте уверены, что придется начинать заново».

«Скажите даме Аньес Бегинке, чтобы она велела выполнять перед собой работы, которые вам наиболее дороги, чтобы она приказывала горничным подметать с утра входные помещения вашего отеля и чистить каждый предмет мебели каждый день, дабы внутренность нашего дома содержалась в порядке, подобающем нашему положению. Это она также должна заботиться о ваших маленьких собачках и ваших птицах, а в нашем загородном доме иметь надзор над Робеном-пастухом, Жоссоном-погонщиком волов, Арнулем-коровником, Жаннетон-дояркой, Эделиной-фермершей; это она должна проверять счета каждого из этих слуг, сообщать их вам, дабы в их присутствии вы имели вид, что все знаете и интересуетесь каждым в отдельности».

К этим предписаниям о материальном поведении, которое должны держать хорошо направляемые слуги, Буржуа добавляет другие советы об их нравственности. Он не желает, чтобы позволяли горничным держать грубую, бесстыдную речь и чтобы им дозволяли оскорблять друг друга. Хотя он считает, что всем слугам следует оставлять надлежащее время для приема пищи, он добавляет, что не должно позволять им слишком долго пить или беседовать. Он приводит по этому поводу пословицу, ходившую в его время: «Когда слуга проповедует за столом, а конь пасется в броду, пора его оттуда убрать, довольно он там был».

Трогателен способ, которым Буржуа завершает эти наставления, и доказывает возвышенность его души, равно как и его доброту: «Если один из ваших слуг заболеет, справедливо, чтобы вы сами, отложив все прочие работы, позаботились о его излечении».

Первая часть Хозяина, посвященная нравственному наставлению молодой женщины, представляет не меньший интерес, нежели вторая, и даже превосходит ее в отношении стиля и композиции. Вот пролог, отличающийся искренним, нежным тоном, которым он написан:

«Дорогая сестра, поскольку вам было лишь пятнадцать лет, когда вы и я сочетались браком, вы просили меня простить вам неопытность вашей юности, пока вы не сможете быть лучше обучены. Вы обещали мне приложить все старания, чтобы сохранить мою привязанность. Вы также смиренно просили меня, будучи в постели, я помню, никогда не укорять вас перед посторонними, ни даже перед нашей семьей, но делать это тайно, в нашей комнате, каждый вечер. "Я не премину, – сказали вы мне, – исправиться согласно вашим советам". Я благодарен вам за ваше поведение и за то, как вы сдержали обещание. Впрочем, ваша юность еще и долго будет служить оправданием всем действиям, которые вы совершите с добрым намерением. Знайте же, что я испытываю лишь большое удовольствие и никогда огорчений, видя, как вы выращиваете розы или фиалки, плетете цветочные венки, танцуете и поете. Это удовольствия молодых женщин, и я не прошу ничего, кроме как позволить вам брать их в компании наших друзей и равных, ибо я