Читать книгу - "Черные легенды - Наталья Волочаевская"

Корвином, своим сюзереном, оклеветавшим его перед прочими государями антиосманской коалиции как предателя, вступившего в сговор с османами. После двенадцати лет тюремного заточения Влад вышел на свободу, чтобы взойти на престол осенью 1476 года и в декабре того же года быть убитым своим троюродным братом Лайотой, турецким вассалом. Есть гипотеза, что Влад был вынужден принять католическую веру, – это было условием его освобождения. Влад был женат на двоюродной сестре короля Матьяша, Илоне. Отец Влада, Влад Дракул, был бастардом – сыном Мирчи Старого, валашского господаря, и женщины, о чьем имени и происхождении история умалчивает.

Дакия – античное государство, некогда располагавшееся на территории современной Румынии.

Джуклануши – персонажи цыганского фольклора. Чудовища громадного роста, туловище и руки у них человеческие, а ноги и голова собачьи. Колдуны превращают в джукланушей тех, кто их чем-то рассердил или обидел.

Дымбовица – крепость на месте современного Бухареста (Букурешта). В 1465 году Раду Дракула сделал Букурешт столицей Валахии.

Кешалии – персонажи цыганского фольклора. Девы с длинными золотыми волосами. Кешалии отмечают с рождения того цыгана, который будет под их покровительством. Из своих тонких волос они ткут ему невидимую рубашку, которую надевают на новорожденного. С рождения такому цыгану будут сопутствовать счастье и удача. Если кешалия, полюбившая цыгана, покидает его, то он впадает в безумие и вскоре умирает. Королева кешалий имеет четыре демонических обличья: серой птицы о двух головах, чудовища с четырьмя кошачьими и четырьмя собачьими головами, птичьим туловищем и хвостом змеи, красной мыши и жабы с золотым брюхом.

Крестьянское восстание 1514 года – антифеодальное восстание в Венгрии, начатое как крестовый поход против турок. Собранные в этот крестовый поход крестьяне, а также ремесленники и прочая городская беднота под руководством мелкого дворянина Дьёрдя Дожи выступили против феодалов после того, как король Венгрии отдал приказ распустить это войско, передумав воевать против турок. Восстание было подавлено в июле 1514 года, Дьёрдь Дожа был захвачен в плен и казнен в Темешваре. Его заживо зажарили на железном троне, а мясо скормили его пленным соратникам.

Крысолов из Гамельна, он же гамельнский дудочник, он же Ганс – персонаж средневековых немецких легенд, согласно которым музыкант, обманутый магистратом города Гамельна, отказавшимся выплатить ему вознаграждение за изгнанных музыкой крыс, в наказание увел из города всех детей. Исследователи предполагают, что гибель огромного числа детей от чумы, переносимой крысами, и привела к возникновению этой легенды. Также есть версия, что детей увели из города цыгане. В настоящий момент среди цыган действительно существуют люди, способные заклинать крыс игрой на музыкальных инструментах, причем это умение передается по наследству.

Лошоличи – персонажи цыганского фольклора. Это грешники, обращенные дьяволом в жутких чудовищ: длинные руки свисают до земли, уши – до плеч, громадный рот растянут до ушей, ноги тонкие, как жерди, а все тело покрыто жесткими густыми волосами. Они живут в непроходимых лесных чащобах. Чрезвычайно сильны. Чтобы победить лошолича, нужно срезать ему шерсть со ступней. Тогда он станет слаб и беспомощен.

Машурдалы – персонажи цыганского фольклора. Это великаны-людоеды, живущие в горах. Жизнь каждого машурдала заключена в яйце черной курицы. Такую курицу машурдал постоянно таскает с собой. Если машурдал болен или ранен, он проглатывает яйцо, снесенное этой курицей, и исцеляется. Чтобы покончить с машурдалом, нужно убить черную курицу и уничтожить все ее яйца.

Мехмед II Фатих – султан Османской империи, правивший во второй половине XV века и прославившийся множеством удачных завоевательных походов. Его личного врача, пользовавшегося безграничным доверием султана, звали Якубом. Мехмед был отравлен своим сыном Баязидом во время похода на Италию.

Михня I – сын Влада Дракулы от брака с Илоной. Правитель Валахии начала XVI века. Был свергнут с престола Валахии, укрылся в трансильванском городе Сибиу, где принял католичество. Был убит в марте 1510 года сербом по имени Димитрий, мстившим ему за изнасилование родственницы. Дочь Михни, Руксандра, вышла замуж за Богдана III.

Молочная Ведьма – персонаж немецкого средневекового фольклора. Эта ведьма колдовским способом могла доить скотину соседей – через куски веревки, подвешенные к потолочной балке. Колдун превратил Молочную Ведьму в корову.

Мулы – персонажи цыганского фольклора. Это бледные лохматые существа с тусклыми безжизненными глазами. Тело их не имеет костей, и, чтобы придать ему крепость, мулы каждый год варят друг друга в котлах. В этих котлах в кипящей росе они варят и украденных из могил мертворожденных детей. Такие дети после этого тоже становятся мулами. В случае опасности мул может свернуться клубком, как еж, и катиться. Мулы боятся гороха и семян дурмана. Чтобы они не похитили умершего младенца из могилы, цыгане кладут туда горох или сырое мясо, которое мулы, вскрыв могилу, могут унести, приняв за младенца.

Мэрцишор – праздник встречи весны, отмечаемый в Румынии и Молдавии весь март.

Нахцерер – персонаж немецкого средневекового фольклора. Это живой мертвец, в которого может превратиться один из первых заболевших чумой либо умерший не своей смертью. Сразу после пробуждения в могиле нахцерер начинает есть свой собственный саван, а затем и себя, и чем дольше он это делает, тем слабее становятся члены его семьи, которые в итоге тоже умирают. Нахцерера в могиле можно опознать по открытому левому глазу. Чтобы нахцерер не смог навредить после смерти живым, в рот ему клали камень или монету, на грудь – металлические предметы (ножницы, гвозди, ножи), сам гроб заполняли камнями. Очнувшись в гробу, нахцерер должен был пересчитать эти камни, прежде чем грызть свой саван. Но ему не удавалось произнести число «три», символизирующее Троицу, и каждый раз он начинал счет сначала. Непогребенный нахцерер, нахцерер без савана, мог встать и ходить по земле, разыскивая свой саван. Встретившиеся с ним заболевали чумой.

Ниваши – персонажи цыганского фольклора. Их кожа зеленого цвета, волосы огненно-красные, на ногах – лошадиные копыта. Они живут в реках и могут схватить человека, идущего по мосту. Все цыганские ведьмы и колдуны учатся магии у нивашей. Нивашки утаскивают на дно цыган и делают их своими мужьями, бимуйакрами, то есть безгубыми, так как при этом отгрызают им верхнюю губу. Ниваши способны вынуть из человека душу и упрятать в горшок, запечатав смолой.

По традиции, в драке цыган не имеет права использовать холодное оружие.

Пшувуши – персонажи цыганского фольклора. Это подземные карлики, безобразные и заросшие волосами. Тех, кто заваливает вход в их подземное царство камнями, пшувуши могут наказать, украв их детей. Понравившиеся же пшувушам становятся богачами, так как волшебный волос