Читать книгу - "Возвращение домой. Как исцелить и поддержать своего внутреннего ребенка - Джон Брэдшоу"

Однажды я работал с адвокатом, которого назову Норманом. Он был внимателен к деталям и обладал поразительными познаниями в юриспруденции. Он был одним из старших партнеров юридической фирмы, некогда основанной его отцом. Другие юристы постоянно пользовались его знаниями. Иногда он часами помогал своим коллегам, когда те защищали интересы клиентов и выигрывали судебные процессы. Норман редко получал похвалу за свою помощь. Когда я спросил его, почему так происходит, он пожал плечами, ответив, что это помогает его фирме стать сильнее.

Однажды Норман признался, что вот уже шесть дней чувствует себя жутко грустным из-за одного сна. Иногда он даже рыдал по целому часу. Это эмоциональное проявление было совершенно необычно для довольно стоического человека.

Когда я спросил его о сне, он рассказал мне историю о том, как потерял несколько животных, в основном собак и кошек. Этот сон вызвал у него давно забытые воспоминания о детской игре, в которой Норман был врачом-ветеринаром, ухаживающим за своими собаками и кошками. Норман вспомнил, что в детстве хотел стать ветеринаром, но его отец насмехался над этой идеей. Выяснилось, что за склонностью Нормана к юридическим тонкостям и деталям скрывалась печаль по поводу потери его истинного призвания. Его печаль была настолько глубокой, что он вообще не позволял себе никаких проявлений грустных эмоций. Сон пробудил глубокую архетипическую энергию, призывающую Нормана войти в контакт со своим внутренним ребенком, стремящимся к переменам и трансформации.

Норман был довольно состоятельным человеком. Я помог ему прислушаться к настояниям его чудо-ребенка, поступить в ветеринарный колледж и открыть собственную клинику для животных. Норману было 36 лет, когда ему приснился сон. Теперь, десять лет спустя, он живет счастливо, заботясь о своих любимых животных. Его сон вызвал непреодолимую эмоциональную печаль. Это энергетическое проявление привело его к тому, что он услышал наконец голос своего чудо-ребенка.

Это кардинальное изменение потребовало большого мужества. Его отец был ошеломлен. Его коллеги подумали, что он сошел с ума. Старый порядок восстал, чтобы бросить вызов проявлению энергии чудо-ребенка. Его отец назвал меня шарлатаном, он стал настаивать на том, что Норман был в депрессии и нуждался в лечении и госпитализации.

Присутствовали все архетипические паттерны: младенец, желающий быть целителем, и его истинное «Я», призывающее его к этой жизненной работе; постоянное давление со стороны старого порядка; годы боли, скрывающиеся в пещере его печали; годы борьбы за то, чтобы найти свое истинное «Я». Наконец ребенок вырвался на свободу. И Норман позволил своей энергии подтолкнуть его к творческой трансформации.

Энергетическое проявление в форме сильного эмоционального влечения к человеку или к вещи часто происходило в моей жизни. Я испытывал глубокий эмоциональный интерес к определенным философским мыслителям. Я опишу это более подробно, когда буду рассказывать о своем опыте в семинарии. Взгляды некоторых из этих мыслителей казались мне довольно необычными, учитывая мой интеллектуальный уровень в то время.

Несколько раз я испытывал необычайно сильную тягу к еще непрочитанным книгам, которые привлекали мой взгляд, пока я рассматривал полки книжных магазинов. Это могло быть название книги или ее обложка. Как правило, у меня нет какого-то осознанного объяснения, почему меня привлекает именно та или иная книга. Тем не менее я обычно чувствую настоятельную необходимость купить книгу и почти всегда это делаю. Когда я прихожу домой, то просматриваю ее, а затем откладываю в сторону, не совсем понимая, зачем она мне понадобилась.

Когда-нибудь позже, почти всегда, когда я с головой принимаюсь за новый проект, одна из этих книг всплывает в моем сознании. В нескольких случаях книги стали катализатором для запуска творческих проектов. Два наиболее ярких примера – это серия программ на канале PBS в 1985 году под названием «Брэдшоу: Семья» и моя книга «Исцеление стыда, который связывает вас».

Через несколько лет после моего первого шоу на канале PBS меня попросили сделать еще одну серию программ на другую тему. Я не мог найти тему, которая бы меня действительно взволновала. Однажды, просматривая свою собственную библиотеку, я сосредоточился на книге под названием «Семейный кризис» Карла Уитакера и Огастаса Нейпира[23]. Она пролежала у меня на полке несколько лет. В книге была представлена теория семейных систем. Она читалась как роман, описывающий семейную терапию с использованием модели семейной системы. В прошлом я находил материалы о семейных системах слишком сухими и сугубо клиническими, что, безусловно, не подходило для аудитории общественного телевидения. Книга глубоко тронула меня и вдохновила на создание серии программ, в основе которых лежало исследование семьи как общей системы. После того как серия была завершена, я понял, что материалы затрагивали самые глубокие эмоциональные проблемы в моей личной жизни. Распад моей семьи был для меня настоящим горем. Я пришел к выводу, что донесение этого жизненно важного материала до зрителей было важной частью работы всей моей жизни. Именно эта работа привела меня к тому, чтобы исцелить и защитить моего раненого внутреннего ребенка.

Когда я начал писать книгу «Исцеление стыда, который связывает вас»[24], я почувствовал, что застрял. Я был недоволен тем, как стыд был описан в доступной литературе. Никто и никогда не проводил четкой грани между здоровым и нездоровым стыдом. Однажды, когда я ходил взад-вперед по своему кабинету, я заметил очень тонкую красную книжку под названием «Стыд». Она была опубликована Фондом Хейзелдена[25], а автор остался анонимным. Я купил эту книгу несколько лет назад и забыл о ней. А когда начал читать, обнаружил, что автор глубоко тронул меня. Он видел в здоровом стыде хранителя нашей человеческой сущности. Стыд, утверждал он, является эмоцией, которая сигнализирует о нашей человеческой ограниченности, о человеческих пределах.

Нездоровый стыд возникает, когда мы пытаемся быть более чем людьми или когда мы ведем себя менее чем по-человечески. Это понимание было именно тем, в чем я нуждался.

Вот две книги, которые вызвали у меня сильные эмоции и которые я купил без всякой уважительной причины. Они пролежали у меня на полке много лет, а потом привлекли мое внимание как раз тогда, когда я в них нуждался. Семейные системы и семьи, основанные на стыде, были дверями к моему собственному божественному ребенку в изгнании. Решение этих двух вопросов было частью моего личного духовного путешествия и работы всей моей жизни.

Другой способ, которым чувства могут привести нас к важным открытиям, касающимся нашего божественного ребенка в изгнании, – это телесные воспоминания.

Часто, когда я читаю лекции о физическом или сексуальном насилии, кто-то в аудитории испытывает сильные телесные ощущения – тошноту, боль в животе, головную боль, боль в шее, ощущение удушения, ощущение сдавливания вокруг