Читать книгу - "Ваби-саби. Магия несовершенства - Нобуо Сузуки"

души и божества, в таком материалистически настроенном городе, как Лондон.

В книге «Тайна, которой нет» английский журналист Тони Парсонс делится опытом просветления, которое произошло с ним во время обыкновенной прогулки:

Однажды, прогуливаясь по парку в пригороде Лондона, я вдруг заметил, что мой разум полностью поглощен ожиданиями относительно будущих событий, которые, возможно, еще и не произойдут. Тогда я решил отпустить эти проекции и просто быть, просто прогуливаться.

Я заметил, что каждый шаг совершенно неповторим, – новый нажим, новое ощущение в стопе; это длится одно мгновение, а затем прекращается и никогда уже в точности не повторится.

Вместе с этим осознанием произошел переход: я, прогуливающийся, исчез, и осталась только прогулка.

То, что случилось потом, не поддается описанию. Я могу лишь грубо обозначить это словами: все окутал абсолютный покой; казалось, во всем ощущалось присутствие вселенских сил. Понятие времени утратило смысл, меня больше не существовало. Я исчез – не стало того, кто переживал этот опыт[32].

После случившегося Тони Парсонс организовывал в Хампстеде, респектабельном районе Лондона, субботние дискуссии о недвойственности.

Последователя Парсонса Ричарда Сильвестра, неожиданно «пробудившегося» на железнодорожной станции, к началу духовного пути подвигла фраза, сказанная ему Тони на одной из этих неформальных встреч, зачастую начинавшихся прогулкой и заканчивавшихся посиделками в пабе.

Вот как об этом вспоминает сам Ричард Сильвестр:

Давным-давно я был поглощен исканиями. Я искренне медитировал, заботился о своей карме, получал шактипат[33], мои чакры были открыты и очищены благословенными гуру, я думал, что иду к некой цели. И тут произошла катастрофа. Я познакомился с Тони Парсонсом. Пришел конец тому, в чем, как я думал, состояла моя жизнь. Тони обнял меня после одного из своих собраний и сказал: «Желаю тебе скорой смерти».

Эта фраза и стала заголовком книги Сильвестра, в которой он объясняет, что духовное освобождение – не приобретение, а потеря. Нужно перестать думать, что ты у руля, что ты существуешь отдельно от окружающей жизни.

Когда выясняется, что разделения нет, чувство страха и уязвимости, присущее человеку, исчезает; ты просто живешь свою жизнь, никакого напряжения. Возникает ощущение согласия с тем, что происходит, и больше не волнует то, что могло бы произойти.

Как и современные концепции адвайты, глубокое проникновение в ваби-саби позволяет проститься со стремлением к совершенству и контролю. Мы не требуем от жизни никакой определенности, но, в отличие от этой философии индийского происхождения, сохраняем роль наблюдателя, у которого есть три повода, чтобы каждый день выражать признательность судьбе.

1. Признательность за несовершенство

Мы отказываемся от мысли, что вещи должны соответствовать определенным стандартам. В природе нет прямых линий, все в ней неправильной формы, с изгибами, и люди не могут быть исключением. Такой расклад не ведет нас к самодовольству или бездействию, он означает любовь к тому, что существует, и желание расти, исходя из этого.

Данный подход позволит нам осознать следующие истины:

• Не все получается с первого раза, зато у нас есть шанс приобрести знания и идти дальше.

• В странном, ошибочном, особенном заключается красота, пробуждающая нас к жизни.

• Снисходительное отношение к своим недостаткам не только отправная точка для изменений к лучшему, но и шаг к тому, чтобы так же относиться к недостаткам других людей.

• Чашка с неровностями или сколами, как и человек с жизненным опытом, могла бы рассказать много прекрасных историй.

Мы – несовершенные существа в несовершенном мире, но если мы сумеем разглядеть в этом красоту, то распознаем ценность каждой трещинки, каждой морщинки на лике бытия.

2. Признательность за незавершенность

Присутствующая в нас незавершенность не связана с нашим несовершенством, она возникает из-за того, что мы постоянно растем над собой. Говорят, что великие писатели не завершают своих произведений, они просто их откладывают и берутся за следующий проект, который тоже не будет окончен.

Круг Энсо разомкнут, мы появились на свет не для того, чтобы что-то закончить, а просто чтобы жить.

Незавершенность существования позволяет нам осознать следующие истины:

• В жизни за точкой следует новое предложение. Если нам что-то не нравится, если нас не устраивают результаты наших действий, у нас есть шанс взяться за дело вновь и сделать по-другому или лучше.

• Последняя глава не будет написана. Поскольку жизнь – это неоконченная пьеса, у нас все еще впереди.

• Мы приходим в этот мир, чтобы «пройти курс», но школа жизни не закроется никогда. Жизнь – нескончаемое ученичество, поэтому она так прекрасна и насыщена смыслом.

Незавершенность нам на руку, она для нас не только источник смирения, но и залог развития.

3. Признательность за эфемерность

Смерть других людей давно научила нас, что и мы – перелетные птицы. Как говорил Рабиндранат Тагор: «Судя по всему, воздух не сохранил след моих крыльев, но я рад, что совершил полет».

Признавая эфемерность, мы осознаем следующие истины:

• Эта минута может стать последней, и ее стоит прожить с максимальной отдачей.

• Наши близкие не будут всегда рядом с нами, и нас тоже когда-то не станет. Будем радоваться каждой встрече, как будто она неповторима. Как гласит пословица: Итиго итиэ – «Ничего из того, что происходит в жизни, не повторится вновь».

• Наше время – самое дорогое из того, что нам принадлежит. Если, как утверждают в маркетинге, «дефицит повышает ценность продукта», нет ничего дефицитнее и ценнее минуты. Потеряв минуту, ты не сможешь ее вернуть.

Человек эфемерен, но если умеешь ценить то, что дарит мгновение, это мгновение открывает нам вечность.

Эпилог

Стань лучшим несовершенным человеком в пределах возможного

Дописывая последнюю страницу этого заветного путешествия в мир красоты несовершенства, я наблюдаю за уснувшим у камина Тамой. Меня завораживает абсолютное присутствие моего кота на деревянном полу. Мой пушистый компаньон живет в бесконечном настоящем.

За окном осенние деревья медленно теряют свой наряд и наводят на мысль о моем собственном существовании. О том, как недолговечна и чудесна жизнь.

На столе лежит мое последнее хайку:

Я делаю шаг, затем шагаю еще,что меня ждет на новом отрезке пути?Где поджидает конец?

К счастью, нам не дано этого знать. Плюс этой неопределенности в том, что она открывает неограниченные возможности. Стоит только согласиться с тем, что нет ничего подконтрольного, что мир изменяется и развивается, следуя своему таинственному сценарию, как тут же волнения рассеиваются. Остается лишь радоваться происходящему.

Принять свое несовершенство не значит поддаться апатии и конформизму. Каждый день нужно делать шаг вперед, чтобы стать лучшим несовершенным человеком в пределах возможного.

Здесь, в Японии, землетрясения, цунами, тайфуны и другие стихийные бедствия периодически напоминают о том, что ничто не дается навсегда. Взгляд на вещи через призму ваби-саби, понимание эфемерности, несовершенства и незавершенности всего вокруг поможет быть счастливым; превратности судьбы следует считать закономерностями, как и переживания из-за того, что что-то пошло не так, как было намечено.

В нашем распоряжении только три вещи: тело,