Читать книгу - "Репортаж из ада. Опыты над людьми в Японии после 1945 года - Кадзуо Окума"

⑩ Неуверенный тип — не уверен в себе; в трудной ситуации или после несчастья склонен к навязчивым сомнениям, что ведёт к хронической тревоге и неспособности принимать решения.

Прочитав это, вы наверняка подумаете: «Ого?» Вы заметите, что если приложить руку к сердцу, то у каждого найдётся свой тип.

Найти такие типы среди окружающих тоже крайне легко.

Можно сказать, что один бывший премьер-министр, который стучал по столу и кричал на журналистов о «предвзятости», — типичный пример фанатичного или взрывного типа.

Среди актёров и телеведущих много самодемонстративного типа.

Более того, если не придерживаться этого типа до конца, они не смогут оставаться на вершине славы.

Взрывной тип часто встречается у людей с властью: стоит человеку без власти хоть немного задеть их самолюбие — они жестоко и беспощадно мстят.

Депрессивный тип — пруд пруди.

Редко встретишь человека, который не относится к неуверенному типу: если у тебя не ладится работа, да ещё тебя обманут — поневоле станешь таковым.

Французский поэт Поль Валери сказал: «Если бы человеческий глаз обладал силой убивать людей или насиловать женщин, то повсюду были бы беременные женщины и трупы».

Многие, наверное, беспокоятся: к какому же типу отнести нас, обуреваемых страстями? На самом деле, если взять всего десять типов, то под них можно подвести любого — было бы желание.

Итак, согласно ортодоксальным учебникам психиатрии, определение психопатии включает три условия.

Первое — «врождённость».

Второе — «отклонение от среднего».

Третье — «страдает сам или доставляет страдания обществу».

Первая половина третьего пункта — «страдает сам» — соответствует депрессивному, астеническому и неуверенному типам из перечисленных выше.

Но для этого не обязательно ставить диагноз «психопатия»; эти состояния можно диагностировать и лечить как невроз, ипохондрию, морето-невроз (по Морите) и т. д.

Тогда основным критерием для диагноза психопатии остаётся «доставляет ли страдания обществу».

А кто же ставит этот диагноз? Тот, кто чувствует себя «обществом» или его представителем.

На симпозиуме «О понятии психопатии» Японского общества психиатрии и неврологии в Осаке 12 июня 1972 года (47‐й год) врач Акира Нисияма из столичной больницы Мукодзима поставил проблему с помощью двух притч.

— Когда в конфликте между женой и свекровью мужчина (сын и муж) может получить от двух женщин совершенно разные оценки.

Например, если мужчина встаёт на сторону жены, свекровь ставит ему диагноз: «Бесчувственный, неблагодарный сын».

А жена в это время считает: «В нужный момент на него нельзя положиться».

— Профессора Тосио Вада из Медицинского университета Саппоро с одной стороны можно считать нормальным человеком, наделённым чувствами и предприимчивостью, а с другой стороны — психопатом, самодемонстративным и бесчувственным, игнорирующим права пациентов.

Если посмотреть с этой точки зрения, например, директор компании, загрязняющей окружающую среду, который отрицает очевидное и уклоняется от ответственности, с точки зрения сотрудников может выглядеть как «надёжный начальник с душой, защищающий их рабочие места», а с точки зрения жителей, потерявших близких из-за загрязнения, — как классический аффективно-тупой психопат.

Да и многие могут видеть в нём нормального героя.

Всё зависит от того, кто судит.

Не нужно даже обращаться к зарубежным примерам — в новейшей истории Японии таких примеров полно.

Осака Хэйхатиро (Такуми) и Ясиро Осио, поднявший восстание за исправление мира, увидев ужасы голода годов Тэмпо; Танака Сёдзо, обличивший дело о рудничных ядах на медном руднике Асио в эпоху Мэйдзи — вот типичные примеры.

Оба они были именно что «безумцами своего времени».

Их считали опасными для «общественного спокойствия», запирали, преследовали.

А сегодня мы называем их героями и ставим памятники.

Кто же на самом деле был «психопатом» — они или те, кто запирал? И кто решит?

Из этого видно, что критерий «доставляет страдания обществу (другим)» не может быть абсолютной, объективной мерой.

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) также рассматривала эту проблему на Международной конференции по диагностическим критериям в Токио в октябре 1971 года (46‐й год).

И было решено исключить «антисоциальное расстройство личности» из диагностических терминов психиатрии, поскольку его оценка варьируется в зависимости от позиции наблюдателя.

Второй пункт — «отклонение от среднего» — также противоречив.

Насколько нужно отклониться от среднего, чтобы стать психопатом? Измерительная линейка совершенно не ясна.

Однако до сих пор считалось: «Есть люди, бесчувственные ко всем, есть люди, кажущиеся всем фанатиками.

Это и есть психопатия».

С точки зрения обычного человека, значительная часть отбывающих наказание в тюрьмах, наверное, подпадают под определение «кажущиеся всем…».

Но в отношении этих преступников на упомянутом симпозиуме доцент Нобуёси Такэмура из научно-исследовательского института мозга медицинского факультета Токийского университета сделал примечательное заявление.

— Я долгое время наблюдал за преступниками.

Но при тщательном ретроспективном анализе я не нашёл ни одного истинного аффективно-тупого психопата.

Курт Шнайдер сказал: «Понятие психопатии умерло, но психопаты живы».

Я же пришёл к выводу: «Понятие психопатии умерло, да и существование психопатов тоже умерло».

Я считаю, что и понятие «аномальная личность» не нужно.

Это было использовано в заключении статьи «Der Psychopath in heutiger Zeit» («Психопат с современной точки зрения», 1958 год).

На вопрос аудитории, есть ли всё же люди, которые выглядят странными в глазах кого угодно, последовал ответ:

— Но, как бы то ни было, есть люди, которые выглядят странными в глазах кого угодно.

Однако предыдущий оратор, господин Такэмура, отрицал даже само существование таких психопатов.

Он является ортодоксальным криминальным психиатром и считался ведущим специалистом по изучению аффективно-тупых психопатов.

Другой важный момент понятия психопатии — «врождённость» — подвергся критике со стороны двух выступавших на том же симпозиуме.

Врач Акира Аоки из Национальной больницы Нэгиси рассмотрел исследование почётного профессора Токийского университета Сюо Ёсимасу, которое служит весомым основанием для теории о том, что «психопатия в значительной степени обусловлена врождёнными предрасположенностями».

Согласно этому исследованию, среди однояйцевых близнецов в девяти из восемнадцати пар оба становились преступниками, тогда как среди двуяйцевых близнецов не было ни одного