Читать книгу - "Дочери и матери. Материнская фигура в жизни женщины - Евгения Карлин"

подтверждения того, что оказаться вне «племени» опасно, что одному справиться с диким зверем в ночи в разы труднее, чем коллективно. И хотя сейчас XXI век, и, живя в западном обществе, мы можем сами выбирать, к какой группе присоединиться, каких этических взглядов придерживаться и каким ценностям следовать, эта абстрактная возможность неприятия кем-то и когда-то многих пугает. Мы, конечно, догадываемся или знаем наверняка, что дикие звери в ночи уже не грозят, особенно когда живешь в городе, в своей квартире, за закрытой дверью, однако иррациональные страхи и тревога – спутница филогенеза – продолжают одолевать, не давая возможности жить так, как хочется, проявляя свою индивидуальность и творчески взаимодействуя с миром.

Есть матери, «затачивающие» детей быть не как все, проявлять смелость идти своим путем, действовать нестандартно. Есть матери, строго осуждающие любую инаковость, воспитывающие в ребенке страх перед чужим мнением и чувство вины за непослушание. В первом случае взрослеющей дочери проще научиться думать своей головой, опираться на себя, делать самостоятельные выборы и рисковать. Особенно ценно, когда мать не только декламирует ценность независимого мнения, но и дает возможность дочке «потренироваться» на себе: не пресекает дискуссию или даже спор, заинтересованно слушает, приводит аргументы за и против. Таким образом мать дает дочери разрешение на индивидуализацию. Она позволяет покинуть себя (свои собственные ценности и взгляды, стиль жизни и устремления).

Но как бы вы ни сепарировались, как бы ни развили и ни реализовали себя, вы все равно остаетесь ребенком своей матери. Даже если вы ушли от нее далеко, это расстояние измеряется отчетной точкой, а именно – положением матери. Наши корни, генетика, биография, родительское влияние, все это в конечном итоге вплетается в нас, смешивается с нашими собственными качествами, создавая наш личный психологический профиль и в конечном итоге – индивидуальность. Индивидуальность не есть нечто стерильное, существующее независимо от прочего. Индивидуальность проявляет себя во взаимосвязи и из взаимосвязей произрастает. Кроме того, что человек – сочетание противоречий, он еще и сочетание факторов четырех типов: генетических, социально-культурных (макросреда), социально-психологических (микросреда) и фактора Х (включающего и свободу воли). И фактор Х, «темная лошадка», наиболее мощный. И хотя все перечисленное влияет, определяет, проявляет себя в самом разном, в конечном счете важно уметь смотреть на жизнь не как на результат многочисленных влияний, а как на индивидуальную неповторимую историю.

Но даже став взрослым и реализованным человеком, встретившись с определенной ситуацией, мы вдруг говорим сами себе: «Ну здравствуй, мама!» Вы узнаете ее в себе, обнаруживаете присутствие, но в этом больше нет нерва.

Я начала эту главу с того, что для проявления собственной индивидуальности необходимо понять: кем и чем ты являешься, а чем – нет? Быть собой не значит быть абсолютно иной, чем родители и чем мать. Быть собой значит и интегрировать мать в себе, принять ее как силу, влиявшую и формировавшую. Даже в случае произошедшей сепарации матери и дочери материнский образ продолжает быть частью психики. В психологии и психотерапии мы используем понятие интернализированной матери, о которой пойдет речь в следующей главе.

Глава 10. От дочери к матери

Проснулась утром, лежу, жду, когда мама завтрак приготовит, а потом вспомнила, что мама – это я!

Из Интернета

Итак, вы выросли. Возможно, и психологически тоже. И может быть, вы достаточно сепарировались, чтобы отличать свое от чужого; и может, в чем-то сохранили традиции собственной родительской семьи, не из-за услужливости, а потому, что они вам дороги и созвучны. И вполне вероятно, что у вас самой родилась дочь.

Все мамы – живые люди, и идеальных нет.

Ребенок рождается – и мы стремимся давать ему самое лучшее. Лучшую кроватку, лучшие одежки и игрушки. А самое главное – лучшую маму.

Все понимающую. Все принимающую. Все разрешающую. Такую, которой не было у вас.

Да и ни у кого не было. Все мамы – живые люди, и идеальных нет (Блог А. Датишидзе).

Быть матерью в XXI веке в западном мире после появления и развития психоанализа, после исследований значимости детско-родительской привязанности, после сотен написанных книг о правильном воспитании детей – тот еще вызов. Смогу ли я быть хорошей матерью… достаточно хорошей матерью? Что такое достаточно хорошая мать? Смогу ли я любить своего ребенка? Смогу ли я не травмировать его? Смогу ли потом отпустить? Не задушить своими требованиями и любовью? Эти и многие другие вопросы задают себе женщины, думающие о предстоящем материнстве, чувствуя на себе огромную личную ответственность.

Раньше, да и теперь во многих культурах, ребенок воспитывался коммуной. Люди жили расширенной семьей, а забота о малыше не являлась исключительно материнской задачей. В опеке и ведении домашнего хозяйства участвовала группа, что снижало уровень индивидуальной ответственности и тревоги, позволяло матери передохнуть, переключиться на другие дела и получить поддержку.

От современной матери требуется многое, что обычно усугубляется наличием ее собственных завышенных требований к себе. Это ведет к бесконечному чувству вины, тревоге, эмоциональному выгоранию. Матери легко становятся себе прокурорами, предъявляя новые тяжкие обвинения, подкрепленные многочисленными статьями психологов о том, как важно то и опасно это. В некотором смысле мы можем наблюдать новую форму жизни матерей – тревожно-винящихся и детоцентрических.

«Я знаю, как надо, но не делаю: я отвлекаюсь, злюсь, срываюсь», – много раз я слышала нечто подобное в своем кабинете. К таким переживаниям часто добавляется чувство одиночества, когда молодая женщина не находит поддержки. И даже если рядом есть другие люди, например родственники, то бывает, что они больше критикуют и упрекают, расшатывая остатки уверенности, чем дают опору.

Мне приходилось слышать сомнения в готовности стать матерью, но в действительности невозможно быть полностью готовой к материнству. Ведь это – не нечто краткосрочное и универсальное, требующее типового набора качеств, навыков и умений. Это – не единоразовый трюк и не стометровка, но путь длиною в жизнь, в процессе которого будут возникать очень разные задачи, события и чувства, сопровождающие их. Становление матерью – это одновременно и этап, и процесс развития, который может оказывать как позитивное, так и негативное влияние на самоощущение женщины (Dahl 1999; Балзам 2005 и др.). Как процесс материнство разворачивается постепенно, сопровождаясь разным опытом и чувствами как реакцией на данный опыт. И этот опыт разворачивается в том числе под влиянием Внутренней матери как части психики.

Интернализированная мать

В данной книге я использовала цитату Карла Густава Юнга: «Каждая мать содержит в себе свою дочь и каждая дочь – свою