Читать книгу - "Проблемная идентичность. Взгляд психотерапевта - Геннадий Иванович Малейчук"

Его уход был неизбежен и необходим.

Он ушел на болото и жил там какое-то время в одиночестве. Пока не встретил своих сородичей. Но прежде, чем он смог отразиться в зеркале водной глади и увидеть там свое отражение, ему нужно было встретиться и прожить ряд важных переживаний вдали от социума – на болоте.

Болото психологически можно рассматривать как метафору депрессии. Мы боимся депрессии. Мы убегаем от нее в деятельность. Убегаем в суету, стараясь не встречаться с ней. Но у депрессии есть поистине целительные свойства. Депрессия – это возможность побыть в одиночестве.

Одиночество же, как и депрессия, часто воспринимается людьми как нежелательное состояние, которого нужно избегать. Но лишь в уединении появляется возможность встретиться с собой. Возможность услышать негромкий голос своего Я, заглушаемый в обычной жизни плотным хором голосов Других. Мы можем всмотреться в свое отражение, не искаженное рябью текущих отвлекающих событий, не искривленное проекциями окружающих.

Другие люди нередко бывают кривыми зеркалами. Такова реальность, и нужно об этом помнить.

Неважно, какие они по модальности: доброжелательные или враждебные. Но они, безусловно, искажающие. И их число несметно. Многочисленные взрослые – воспитатели, учителя, родственники пытаются лепить из ребенка социально нормативного члена общества. Даже любящие родители, желающие своему ребенку добра! Все они навязывают ему свое видение его, приписывают ему свой образ его Я. Все эти прекрасные и не очень люди будут вас учить, советовать, наставлять… И очень редко – слушать, слушать своего ребенка и слышать его нужды.

Поэтому так важно в жизни одиночество, чтобы в его тишине попытаться всмотреться в неискаженную поверхность воды и обнаружить там отражение своего Я. Гладь воды – метафора неискаженной обратной связи. Лишь там можно увидеть свое истинное отражение.

В терапии такими способностями обладает профессиональный психотерапевт. Именно он в силу своих профессионально-личностных качеств (безоценочность, безусловное принятие) может быть такой неискаженной поверхностью, как чистая, спокойная гладь воды. Он, подобно многократно отшлифованному зеркалу, способен видеть клиента, не навязывая ему своего видения мира, не подсовывая ему свои ценности, не пытаясь его изменять по своему видению.

Что он будет делать?

Он создаст для вас условия встречи с собой, без необходимости впадать в состояние депрессии. Он будет вас слушать. Слушать, как звучит, порой уже еле слышно, голос вашего Я. Он будет вас отражать. Отражать невидимые для вас самих нюансы вашей души. И лишь в таком неискаженном зеркале можно, отразившись, увидеть и распознать свое подлинное Я.

Развитие личности парадоксально колеблется от полюса Другой к полюсу Я. Безусловно, человеку, чтобы стать человеком, нужен человек. А также ему нужно одиночество. Одиночество как необходимое условие для встречи с собой.

Каждому из нас периодически важно «уходить на болото», чтобы увидеть свое истинное отражение на поверхности глади воды.

Сказочный конец

В этой сказочной истории мы наблюдаем счастливый конец: гадкому утенку удалось в итоге прорваться к своей подлинной идентичности – идентичности прекрасного лебедя.

Рассмотрим, каким образом это оказалось для него возможным.

Нашему герою повезло. Ему посчастливилось встретить таких Других, благодаря которым он смог восстановить свою нарушенную идентичность. Мы можем видеть в рассматриваемом тексте, как в процессе такой встречи все его фрустрированные потребности (в принятии, признании и позитивной самооценке) оказываются замеченными, отраженными и поддержанными. Вот как это происходит в нашей сказочной истории.

Он получает принятие и признание.

И он слетел на воду и поплыл навстречу красавцам лебедям, которые, завидя его, тоже устремились к нему.

Большие лебеди плавали вокруг него и ласкали его, гладили клювами.

Сирень склоняла к нему в воду свои душистые ветви, солнышко светило так славно…

И старые лебеди склонили перед ним головы.

Кардинально меняется и ситуация его оценки другими. До этого исключительно негативная оценка заменяется позитивной.

В сад прибежали маленькие дети; они стали бросать лебедям хлебные крошки и зерна, а самый меньшой из них закричал:

– Новый, новый!

И все остальные подхватили:

– Да, новый, новый! – хлопали в ладоши и приплясывали от радости; потом побежали за отцом и матерью и опять бросали в воду крошки хлеба и пирожного. Все говорили, что новый красивее всех. Такой молоденький, прелестный!

А теперь все говорят, что он прекраснейший между прекрасными птицами!

Результатом таких поддерживающих его самость процессов со стороны доброжелательных, принимающих, восхищающихся им Других стала его возможность увидеть себя в неискаженном виде, таким, какой он есть на самом деле.

– Что же увидал он в чистой, как зеркало, воде? Свое собственное изображение, но он был уже не безобразною темно-серою птицей, а – лебедем!

«В чистой, как зеркало, воде» — это метафора незамутненного сознания, способность видеть объекты неискаженными, такими, какие они есть, в том числе и самого себя. Реально он не изменился, изменилось его восприятие себя, его образ себя, изменилась его Я-идентичность.

И вот крылья его зашумели, стройная шея выпрямилась, а из груди вырвался ликующий крик:

– Мог ли я мечтать о таком счастье, когда был еще гадким утенком!

Как важно появиться в своем месте, где тебя принимают таким, какой ты есть!

Теперь он был рад, что перенес столько горя и бедствий, – он лучше мог оценить свое счастье и все окружавшее его великолепие.

Нашему герою повезло. Он встретил таких Других, с помощью которых смог исцелить свои детские травмы. И благодаря опыту этих встреч смог обрести свою потенциально данную ему лебединую идентичность.

Расщепленная идентичность (на примере образов Настеньки и Марфушеньки из сказки «Морозко»)

Конфликт социального и индивидуального

во внутриличностной динамике

разворачивается между «надо» и «хочу»

В психотерапевтической практике часто приходится иметь дело с примерами неинтегрированной идентичности в личности клиентов. В этом случае можно наблюдать отсутствие целостности и гармонии в их Я-образе.

Описываемый вариант нарушенной идентичности – расщепленной – является следствием воздействия пролонгированных травм развития. Они возникают в ситуации хронической фрустрации у ребенка значимых потребностей, обращенных к близким для них людям. Это потребности в безопасности, принятии, безусловной и условной любви.

Критериями расщепленной идентичности могут выступать следующие:

• категоричность в отношении себя и других людей;

• принципиальность, следование жестким правилам;

• ярко выраженное оценочное мышление: «плохой» – «хороший», «добрый» – «злой», «свой» – «чужой» и т. п.;

• полярность суждений: либо-либо.

Такого рода особенности человека лишают его творческого приспособления, создают сложности в отношениях с другими людьми и с самим собой.

Типичным примером описываемого