Читать книгу - "Правители Паленке. Пособие для начинающих - Скидмор Джоел"
24
Примечание для продвинутых читателей: Мартин и Грюбе (2008:156) транскрибируют этот иероглиф как a-ku-AL MO’ NAHB. Оценивая их -AL, мы должны ввести в дискуссию еще одно сложное понятие. Внимательные читатели, вероятно, заметили, что, согласно модели Дэвида Стюарта, ku в a-ku-la, вступая в дисгармонию с «а», образует чтение «ахк», в то время как la каким-то образом должно было «повернуться» чтобы образовать окончание аль в Ахкаль. Для объяснения этого явления Стюарт и Хаустон выдвинули положение о принципе «морфосиллабизма». Они показывают, что, например, «перевернутые» головы ахав, обычно читаемые как слог la, первоначально были логограммой AL, которая стала слогом la, сохранив свои логографические функции в отдельных контекстах. Таким образом, правильная транскрипция a-ku-AL. ↩
Написание Мо' является результатом того факта, что у майя слова не начинаются и не заканчиваются на гласный (кроме некоторых частей речи, которые могут появиться при образовании составных слов и усложнить положение). Апостроф у майя является обозначением согласного, известного как «глотальная смычка» - взрывной звук, образуемый в задней части горла. Таким образом, Мо' заканчивается на согласный, выраженный апострофом, и, с формальной точки зрения, Ахкаль начинается так же (это будет отражено написанием ‘Ахкаль). Если говорить правильно, вы сможете услышать гортанную остановку в конце Mo ', но нет сопоставимых звуков в начале 'Ахкаль. Эпиграфисты решили не использовать этот начальный апостроф в общедоступных написаниях, таких, как имена правителей, так как его следствием является чисто формальное указание, что слово должно начинаться с согласного.
25
Комментарий В. Талаха. Большинство исследователей переводят глагол yi-ta-hi как "он сопровождал его; он следовал за ним". ↩
26
Комментарий В. Талаха. Предлагаемый перевод слова «хой» довольно спорен; возможны переводы «кружащий», «сопровождающий, идущий рядом; спутник». ↩
27
Недавно Эрик Бут (личные сообщения, май/июнь 2001) предложил два уточнения в наше понимание имени этого правителя: во-первых, он отметил, что в западном регионе майя слово «читам», по всей вероятности, имело вариант «китам» (обратите внимание на написания ka-ba, «каб», «земля», k’a-ma «к’ам», «принимать»). Во-вторых, в то время как по общему правилу указание цвета в имени правителя должно предшествовать другим прилагательным, определяя имя существительное, в данном случае «к’ан» определяет только часть имени, «к’итам», а не полное имя. Поэтому Бут предлагает свой вариант имени: Хой-К’ан-Китам. ↩
28
Комментарий В. Талаха. Использование термина «туун» для обозначения 360-дневного года в надписях Классического периода довольно спорно; соответствующий знак (Т548) скорее всего читается HAAB (известны записи с фонетическим подтверждением HAAB-bi), хотя известны единичные случаи написания Т548-na , что предполагает чтение TU’N-na. ↩
29
Комментарий В. Талаха. «'Оокте» может быть также названием места, где произошла церемония. ↩
30
Комментарий В. Талаха. Употребленный здесь термин «ч'ок к'аба'», «юношеское имя» указывает имя, которое правитель имел до коронации, то есть, как царевича Акаль-Мо-Наба ІІІ звали Окиб (точнее Чулук-Окиб). ↩
31
Комментарий В. Талаха. Вариант чтения: Сахаль Болон. ↩
32
Комментарий В. Талаха. По мнению Д.Стюарта череп с длинными полусгнившими ушами представляет череп оленя, а не кролика (Stuart D. Palenque’s Temple of the Skull. (April 20, 2007). www.decipherment.wordpress.com/2007/04). ↩
33
Комментарий В. Талаха. На самом деле, как установлено Д.Стюартом, это часть выражения «йитк'аба'ил 'умам Ахкаль Мо' Наахб», «соименный своему деду Акаль-Мо’-Набу» (Stuart D., Stuart G. Palenque. Eternal City of the Maya. London, 2008. P.254, note 10). Подобный же способ именования правителей известен в Эль-Тортугеро. ↩
34
В сообщении по электронной почте от 26 ноября 2000 года Марк Зендер добавляет следующее: «В дискуссию по поводу изменений в этом имени я хотел бы добавить четыре обстоятельства о широкой исторической перспективе: (1) некоторые очень поздние надписи (например, на керамике) используют клюв «ара» как аллограф вместо a, и многие из нас совершали ошибку, бездоказательно перенося эти поздние чередования на более ранние времена; (2) хорошо известный титул a-na-bi считался заменой части имени MO’-na-bi, и несколько неточные ранние чтения среднего элемента имени Пакаля Великого как AJ-na-bi лишь укрепили это заблуждение; (3) даже в разгар этих ошибочных отождествлений Дэвид Стюарт, я и другие уже обсуждали, что клюв «ара» иногда обозначал MO’ в связи с заменой такого же клюва головой ара в надписях Копана (в топониме Мо’-Виц или «Гора Ара»; (4) однако решающим доводом стало открытие более полного написания в Храме 19, где также чередуются клюв ара и вся голова ара. Это, в сочетании с осознанием того, что имя Пакаля Великого ja-na-bi и титул a-na-bi не были связаны, убедило нас, что клюв ара обозначал MO’ и на протяжении большей части классического периода только MO’. Есть даже большая нагрузка (частично еще весьма популярная), связанная с этой немного пугающей и предостерегающей историей, но ее лучше отложить для будущей статьи». ↩
35
Комментарий В. Талаха. На самом деле перевод текста имеет вид: «семнадцать дней, четыре месяца, два года и два к’атуна от того, как он родился (U2), и тогда белая головная повязка была повязана/принята (T3) на чело (U3) соименного деду, Акаль-Мо’-Набу (T5) в день 1 Имиш 4 Сип». ↩
36
Комментарий В. Талаха. Практика смены правителями майя классического периода, в частности, царями Паленке, имен при вступлении на престол засвидетельствована надписями, в том числе тектом «Дворцовой (Трехфигурной) панели», как указывает Дж. Скидмор. Однако, в данном случае речь не идет о «юношеском имени» Акаль-Мо’-Наба II (см. примечание выше). ↩
37
Комментарий В. Талаха. Кроме того, последний день 13-го «тууна» в 260-дневном цикле совпадал с днем кануна соответствующего «двадцатилетия». ↩
38
Терри Кауфман показал, что в классический период слово «ягуар» звучало «бахлам», а не «бахлум» (Шиле и Мэтьюз 1993). ↩
39
На
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Оставить комментарий
- Гость Ирина28 октябрь 10:35Мачеха для четверых и ни одной инструкции - Александра КаплуноваБольшое спасибо за книгу, очень понравилась, автору вдохновения
- Тата15 октябрь 06:48Любовь через развод - Женя ГромоваНе понравилось. Для 28 лет, да ещё и завуча школы, героиня слишком тупая..
- Вероника08 октябрь 13:31Моя истинная попаданка - Наталья БулановаЗдравствуйте.Прочитала с интересом о том что можно разделить себя чтобы не терять две цели и к чему это может привести. Единственное что не понравилось это то что
- Гость Елена22 сентябрь 22:55Академия Сердцеедов. Обман - Полина ВерховцеваВсе три книги Полины Верховцевой понравились, спасибо большое автору и за возможность прочитать полностью.







