Читать книгу - "Правители Паленке. Пособие для начинающих - Скидмор Джоел"

Рис.120. Скульптурный щит с именем пленника (прорисовка Линды Шиле).

В иероглифическом тексте на панели из Храма 17 (рис. 122a) сообщается, что в день (9.12.15.7.11) 10 Чувен 4 Сак (9 сентября 687 года)(А1-В1) произошло военное событие «оч у-ч’еен», «он вошел в пещеру/город» (А2). Объектом данного военного вторжения (В2) был «Пух-Барабан» (название представлено «тростниковой рогозой», читаемой «пух», и барабаном, покрытым кожей ягуара, со знаком «пустоты» слева внизу и верхним знаком IK’, указывающим, что это музыкальный инструмент) (Марк Зендер, личное сообщение 2007). Очевидно, так называлась определенная местность в Тонине (Грюбе и др. 2002).[94] Этой местностью владел Правитель 2 из Тонины, именной иероглиф которого присутствует на А3. Упоминание об инициаторе этого действия по большей части отсутствует, но сохранившаяся часть на А5 читается «Баакель Вайаль» - это титул К’инич-Кан-Балама.

Рис.121. Детали иероглифов скульптурного щита, изображенного на рис. 120 (фотография Джоела Скидмора).

Рис.122a. Слева: панель из Храма 17. Справа: детали иероглифов, расположенных за головным убором стоящего персонажа.

К’инич-К’ан-Хой-Читам II

К’инич-К’ан-Хой-Читам II («Драгоценный/Желтый Связанный Пекари»). Известен также как Кан-Шуль II и К’ан-Хок’-Читам II

К’инич-К’ан-Хой-Читам II («Драгоценный/Желтый Связанный Пекари»).[95] Известен также как Кан-Шуль II и К’ан-Хок’-Читам II.

Тринадцатый в известной последовательности правителей Паленке

Родился: 9.10.11.17.0, 11 Ахав 8 Мак (2 ноября 644 года)

Воцарился: 9.13.10.6.8, 5 Ламат 6 Шуль (30 мая 702 года)

Годы правления: 702-721?

Отец: К’инич-Ханааб-Пакаль I

Мать: Иш-Ц’акбу-Ахав

Братья: К’инич-Кан-Балам II, Тиволь-Чан-Мат?

Памятники: «Дворцовая Палетка», Трон из Дель-Рио?, «Панель Воина», Панель из Храма 14, Панель из Дамбартон-Окс.

К’инич-К’ан-Хой-Читаму II было пятьдесят семь лет, когда он вслед за своим братом К’инич-Кан-Баламом II вступил на трон Паленке. Его готовили в качестве наследника в течение довольно продолжительного времени, о чем свидетельствует тот факт, что он принял титул «баах ч’ок», «старший царевич» еще восемнадцатью годами ранее, в 684 году (Мартин и Грюбе 2008:171).

Историческая оценка К’инич-К’ан-Хой-Читама II сосредотачивалась вокруг одного монумента из Тонины; на нем царь Паленке показан как связанный пленник, а в сопровождающем изображение кратком тексте сказано, что Тонина вела войну против центра Паленке (там же: 171). Очевидно, Тонина взяла реванш за поражение Правителя 2 от К’инич-Кан-Балама II (там же: 170, 181).

Следует отметить, что, в отличие от традиционного способа изображать пленников раздетыми, К’инич-Кан-Хой-Читам II показан на монументе из Тонины со своими царскими регалиями. И все же ученые пришли к выводу, что он был принесен в жертву или находился в плену в течение длительного времени. Но позднее Дэвид Стюарт убедительно доказал, что на самом деле К’инич-К’ан-Хой-Читам II вернулся на царствование; Стюарт указал на поврежденный, но разборчивый фрагмент Стелы 8 из Пьедрас-Неграс, на которой имя этого правителя Паленке стоит рядом с датой, соответствующей 714 году. А в надписи из Храма 16 в Паленке утверждается, что он наблюдал церемонию в Паленке в 718 году – хотя и, как полагают, в качестве плательщика дани или вассала Тонины.[96] Эти две даты – явно приходящиеся на время после пленения – означают, что нет оснований сомневаться в том, что К’инич-К’ан-Хой-Читам II руководил посвящением в 720 году своего самого значительного архитектурного достижения – коридора, соединившего «Корпусы» А и D Дворца. Это посвящение зафиксировано на «Дворцовой Палетке» - впечатляющем монументе, установленном внутри коридора.

«Дворцовая Палетка», однако, хранит загадку. На ее фигурном рельефе изображен К’инич-К’ан-Хой-Читам II, получающий символы царской власти от отца Пакаля и матери Иш-Ц’акбу-Ахав. Но в иероглифической подписи к этой сцене сообщается о рождении и названы церемонии, совершенные не К’инич-К’ан-Хой-Читамом, а неким Уш-Йоп-Хууном, словно эта таинственная личность была показана как царствующая на центральной сцене. Также и основной текст на монументе, посвященный событиям из жизни К’инич-К’ан-Хой-Читама II, оканчивается словами, что коридор, который был посвящен, принадлежал Уш-Йоп-Хууну. В свою очередь К’инич-К’ан-Хой-Читам II был не непосредственным исполнителем, а наблюдателем посвящения, возможно, его роль как бы ограничивалась событиями войны и пленения девятью годами ранее. Предположительно Уш-Йоп-Хуун в той или иной форме был регентом, хотя это еще предстоит прояснить. [97]

Вышеизложенное основывается на «Хронике царей и цариц майя» Саймона Мартина и Николая Грюбе (2008:170, 171, 181). Другими источниками являются исследования Стивена Хаустона и Дэвида Стюарта о титуле «баах ч’ок» (1997); Линды Шиле и Питера Мэтьюза о пленнике на монументе из Тонины (1991), а также отмеченная выше статья Стюарта (2003).

Рис.122b. Монумент 122 из Тонины (прорисовка Линды Шиле).

Поскольку первое издание «Хроники царей и цариц майя» было опубликовано до появления в 2003 году статьи Стюарта «Многая лета царю: сомнительная смерть К’инич-К’ан-Хой-Читама из Паленке», в нем не были использованы представленные Стюартом доказательства того, что К’инич-К’ан-Хой-Читам II был освобожден из плена в Тонине. Кроме того, первое издание также вышло прежде чем Саймон Мартин определил личность царя, который взял К’ан-Хой-Читама в плен. Подводя итог истории, с учетом этих новых важных выводов можно заключить, что в иероглифах на правой стороне Монумента 122 из Тонины (рис. 122b) сообщается, что в день (9.13.19.13.3) 13 Ак’баль 16 Йаш (26 августа 711 года) «взошла звезда»[98] против «пещеры/города» царя, который изображен на монументе и назван в иероглифах на его подставке как К’ан-Хой-Читам, Баакель Ахав.

На основе того, что было известно о династии Тонины когда готовилось к печати первое издание «Хроники царей и цариц майя», представлялся обоснованным вывод, что в 711 году К’инич-Баакналь-Чаак напал на центр Паленке и захватил его царя, отомстив тем самым за пленение своего предшественника (см. выше). Хотя мы до сих пор не имеем даты смерти Баакналь-Чаака, существовали веские основания полагать, что он по-прежнему правил Тониной в то время.

Рис.123. Детали основания стелы 9.13.17.9.0 (фотография Джоела Скидмора).

Однако затем Саймон Мартин в августе 2000 года посетил недавно открывшийся в Тонине музей и обнаружил надпись, в которой содержалась дата, когда царем стал преемник Баакналь-Чаака. Это произошло в 708 году, за три года до пленения К’ан-Хой-Читама из Паленке. На фотографии (рис. 123) мы видим имя царя, взявшего Кан-Хой-Читама в плен. Оно начинается с К’инич («Великое Солнце») и оканчивается на К’ак’ («Огонь»). Поскольку второй иероглиф до сих пор не расшифрован,