Читать книгу - "В поисках средств к существованию - Карл Поланьи"

либо социологическими, либо технологическими, либо и теми и другими. От этого зависит релевантность представленного ниже анализа, проведенного применительно к огромному многообразию форм и организации торговли в историческом аспекте.

А. Участники

1. Фактор и меркатор: стимул к приобретению статуса и стимул к получению прибыли

Торговец может «приобретать товары издалека», стремясь добиться одной из двух целей: 1) изменить свое положение в обществе (стимул к приобретению статуса) – в этом случае, как правило, предполагается исполнение каких-то обязанностей или государственная служба; 2) приобрести товары для того, чтобы получить прибыль, которая возникает в результате совершения операций купли-продажи (стимул к получению прибыли). Типичного – но не единственного – представителя первого типа мы будем называть фактором, а представителя второго типа – меркатором.

Несмотря на то что в действительности существуют самые разные сочетания этих двух типов торговцев, на первый план выходят такие понятия, как «обязанность» или «прибыль», которые четко разграничивают исходные мотивации. Если стимул к приобретению статуса подкрепляется стимулом к приобретению материальных благ, то последний, как правило, не предполагает стремления к выгоде, которую можно получить за счет обмена товарами. В этом случае речь скорее идет о дарении ценностей или о доходах от землевладения, которые торговец может получить от хозяина или господина в качестве компенсации. Таким образом, выгода, извлекаемая в результате трансакций, обычно суммируется с небольшими суммами, несопоставимыми с теми материальными благами, которыми господин щедро одаривает эффективного и предприимчивого торговца. Итак, тот, кто торгует, преследуя цель достойно исполнить свои обязанности, богатеет, а тот, кто занимается торговлей ради грязной наживы, остается бедным. Это еще одна из причин, почему стимул к получению выгоды не играл первостепенной роли в архаичном обществе.

Историку может показаться, что различие между стимулом к приобретению статуса и стимулом к получению прибыли становится не вполне релевантным ввиду того, что большинство обществ, существовавших прежде, были, в широком смысле, иерархическими – обществами, в которых, по сути, не оставалось места для бедных торговцев, движимых стимулом к прибыли. Однако такая точка зрения помешала бы правильному представлению о двух различных функциях «статуса», соответствующих либо происхождению, либо правам и обязанностям. Хотя в иерархическом обществе права и обязанности всех социальных групп определяются происхождением, сами права и обязанности необязательно должны быть почетными. Предполагается, что люди, принадлежащие к группам более высокого статуса, будут действовать исходя из благородной мотивации, обусловленной долгом, обязанностями и самоуважением. В то же время люди из групп более низкого статуса могут стремиться делать то, что приносит выгоду. На такие занятия обычно смотрят свысока, и они вряд ли могут полностью обеспечить человека. Хорошим примером является общественное положение чужеземных торговцев метеков (metic) в Древней Греции. И наоборот, нашему современному неиерархическому обществу в течение многих лет была хорошо знакома фигура торговца, не получающего прибыль. Такой агент, или фактор, торговал не для себя, а для своей компании, поэтому успех для него был не в получении прибыли, а в продвижении по служебной лестнице.

Однако все это никак не влияет на основное различие между фактором и меркатором. Меркатор занимался торговлей ради прибыли, которую он надеялся получить в результате торговых трансакций, а для фактора торговля была частью его прав и обязанностей.

2. Уровни жизни: высший, низший и средний классы

На лестнице благосостояния торговцы занимали совершенно разные ступени в разных обществах и даже в одном и том же обществе, но в разные периоды. В некоторых случаях этот вопрос усложняется в связи с тем, что в одном обществе могли одновременно существовать несколько типов торговцев.

В архаичных обществах только вождь или царь и его приближенные обладали правом на проведение торговых операций, то есть могли организовывать военные походы и выступать с рискованными дипломатическими инициативами, благодаря чему получали возможность «приобретения товаров издалека». Пиратские грабежи и торговля в рамках договора могли осуществляться независимо друг от друга или одновременно, но и тот и другой способы приобретения товаров относились к государственной сфере. Царь мог лично возглавлять то или иное авантюрное предприятие, как, например, Мент, легендарный царь мифического народа тафийцев, или только надзирать над его осуществлением, как это делал Аркесилай I Киренейский, царь Кирены. Однако, когда мы говорим о торговле вождя или царя, мы не имеем в виду, что правитель принимал личное участие в процессе торговли. В действительности суверен должен был нанимать сотни и даже тысячи торговцев, которые в качестве факторов или «царских торговцев» вели бы для него торговлю. Некоторые из них могли быть членами царской семьи; другие были представителями знатных семейств, владевшими крепостями, замками и огромными поместьями; некоторые из них были всего лишь царскими приближенными и получали доходы от царских пожертвований, однако чаще всего доходы шли из торговой прибыли царских синдикатов. Так или иначе, но во всех случаях статус «царских торговцев» равнялся статусу военачальников, гражданских администраторов и других наиболее высокопоставленных служащих из числа самых влиятельных в стране.

В аграрных обществах, таких как Древняя Греция после VII века или Рим после царского периода, торговли царей и «царских торговцев» больше не существовало. Зарубежная торговля либо вообще прекратилась, как это было в Риме, либо свелась исключительно к пассивной торговле. Торговцем называли Солона, жившего в Греции в VI веке до н. э. Можно предположить, что представители аристократических семейств Писистратидов и Алкмеонидов хотя бы время от времени участвовали в крупных зарубежных торговых предприятиях, однако это были скорее исключения. Сам Солон отмечал, что продовольствие поступало в Афины в основном благодаря иноземным торговцам зерном. В Израиле во времена царя Давида материковые регионы практиковали торговлю по поручению царя. Торговля достигла наивысшего расцвета при Соломоне. Правда, после распада Израильского царства материковые регионы вели исключительно пассивную торговлю. Из этих трех народов только в Греции появились торговцы, которые были выходцами из более низких слоев населения, – так называемые капелос (kapelos), то есть розничные торговцы едой. Существовали также и торговцы, происходившие из класса метеков, – науклерос (naukleros), то есть корабельщики, занимающиеся торговлей. Ни одной из этих категорий не суждено было достичь уровня среднего класса. Средний класс, сильно идеализированный Аристотелем, был классом землевладельцев, а не торговцев.

Коммерческий средний класс XIX века – это продукт развития западноевропейских стран. Как правило, средневековое городское общество состояло из привилегированного высшего класса городских купцов, имевших самоуправление, а также широкого слоя ремесленников и торговцев, представлявших народ. В совокупности они и образовывали городское население. Над ними на иерархической лестнице размещались аристократы-землевладельцы, имевшие собственные поместья. Даже в английском обществе XVIII века – наиболее развитом в коммерческом отношении – успешным городским купцам удавалось перейти в класс землевладельцев, оставив позади свое «торговое прошлое», ремесло, которым занимались более низкие слои населения.