Читать книгу - "Избранные работы по русской философии, политике и культуре - Алексей Алексеевич Кара-Мурза"

class="p1">Крестова Л.В. А.И. Плещеева в жизни и творчестве Карамзина. // XVIII век. Сб. 10. Русская литература XVIII века и ее международные связи. Л.: Наука, 1975.

Леман-Карли Г. Я.М.Р. Ленц и Н.М. Карамзин // XVIII век. Сб. 20. СПб.: Наука, 1996. С. 145–149.

Лотман Ю.М. Сотворение Карамзина. СПб.: Азбука, 2015.– 448 с.

Муравьев В.Б. Карамзин. М.: Молодая гвардия, 2014.– 479 с.

Письма Н.М. Карамзина к И.И. Дмитриеву. СПб.: Тип. Императорской АН, 1866.– 730 с.

Погодин М.П. Николай Михайлович Карамзин по его сочинениям, письмам и отзывам современников в 2 чч. Ч. 2. СПб.: Тип. А.И. Мамонтова, 1866.

Полевой К.А. Взгляд на два обозрения русской словесности 1829 года, помещенные в «Деннице» и в «Северных цветах» // Московский телеграф, 1830, ч. 31, № 2.

Ростопчин Ф. Мысли вслух на Красном крыльце. М.: Институт русской цивилизации, 2014.– 695 с.

Серман И.З. Где и когда создавались «Письма русского путешественника» Н.М. Карамзина? // XVIII век. Сб. 23. СПб.: Наука, 2004.

Сиповский В.В. Н.М. Карамзин, автор «Писем русского путешественника». СПб.: Тип. В. Демакова, 1899.– 654 с.

Старчевский А.В. Николай Михайлович Карамзин. СПб.: Тип. К. Крайя, 1849.– 280 с.

Шишкин М. Русская Швейцария. Литературно-исторический путеводитель. М.: Астрель, 2012.

Шторм Г.П. Новое о Пушкине и Карамзине // Известия АН СССР. Серия литературы и языка, т. 19, вып. 2.

Gellerman S. Karamzine a Geneve. Notes sur quelques documents d, archive concernant les Lettres dun Voyageur russe // Fakten und Fabeln: Schweizerisch-slavische Reisebegegnung vom 18., bis zum 20. Jahrhundert, Basel-Frankfurt am Main: Helbing & Lichtenhah, 1991.

Итальянское путешествие Петра Чаадаева (1824–1825)

Памяти младшего брата, историка и журналиста Владимира Кара-Мурзы

Предисловие

Жизнь русского философа Петра Яковлевича Чаадаева (1794–1856), 225-летие со дня рождения которого отмечалось в 2019 г., полна загадок, тайн и мистификаций. Достаточно сказать, что два самых авторитетных биографа Чаадаева XIX в. – М.Н. Лонгинов и М.И. Жихарев, называют две различные даты рождения Чаадаева (соответственно, 1793 и 1796 гг.) – и обе неверные![1576] При этом Жихарев – родственник и душеприказчик Чаадаева, долгие годы был уверен, что Чаадаев, вошедший в историю как великий москвич, родился… в Нижегородской губернии[1577].

Но даже на этом туманном биографическом фоне совсем мало прояснены обстоятельства европейского путешествия Чаадаева 1823–1826 гг. по Англии, Франции, Швейцарии, Италии, Германии, откуда он привез основные идеи прославившей его впоследствии историософской системы. Тот же Логинов, например, существенно ошибался в определении самих сроков чаадаевского вояжа, утверждая: «Вышедши в отставку, Чаадаев предпринял весной 1821 года (на самом деле летом 1823 г. – А.К.) путешествие за границу, продолжавшееся пять лет (в реальности три года – АЖ.)»[1578].

… Начнем с мотивов путешествия Чаадаева в чужие края. Его близкий приятель, Д.Н. Свербеев, встречавшийся с Чаадаевым летом 1824 г. в швейцарском Берне, а потом много общавшийся с ним в Москве, изложил в мемуарах свою версию путешествия Чаадаева: «Судя по его собственным рассказам и по отдельным его статьям, которые читались потом в коротком его кружке, он преимущественно обращал внимание на произведения искусства древнего мира и средних веков и ими поверял и объяснял любимые свои исторические убеждения»[1579].

Нам почти ничего неизвестно о рассказах Чаадаева-путешественника «в коротком его кружке», но в главном Свербеев, конечно, ошибается: «интерес к древностям» совсем не был среди изначальных приоритетов чаадаевского отъезда из России в 1823 г.

Чаадаев, как известно, подал в отставку после аудиенции у императора Александра I во время конгресса «Священного союза» в Троппау, будучи посланным туда его военным командиром, князем И.В. Васильчиковым, с докладом об «истории» в Семеновском полку. Чаадаев, сам в 1812–1814 гг. бывший гвардейцем-семеновцем, глубоко переживал за бывших однополчан, воспротивившихся самодурству нового командира, полковника Г.Е. Шварца, и особенно – за любимого двоюродного брата, князя Ивана Щербатова, которого неправомерно записали в число главных зачинщиков «бунта».

Судя по всему, вызвавшись доложить Александру I о «семеновской истории», Чаадаев рассчитывал смягчить недовольство царя, представив дело в нужном свете. Однако австрийский канцлер Клеменс Меттерних, исподволь укрепляя свои позиции в Троппау, был, напротив, заинтересован представить безобидную в сущности историю как «военный заговор». Царь был вынужден оправдываться, уверяя союзников, что «ручается головою, что у него в России никаких не будет восстаний»[1580]. На что Меттерних с сарказмом отреагировал: «Государь, не теряйте голову; она слишком драгоценна для России и для Европы»[1581].

Как бы там ни было, император Александр склонился в итоге к варианту жестких репрессий по отношению к «семеновцам». Миссия Чаадаева потерпела неудачу, и, чтобы спасти репутацию, он вынужден был подать в отставку. Некоторое время он еще оставался в России, с горечью наблюдая за деградацией так много обещавшего когда-то царствования и – особенно внимательно – за эскалацией репрессий в отношении несчастного брата (князь И.Д. Щербатов в итоге оказался на Кавказе, где и погиб в 1829 г.).

В июле 1823 г. Чаадаев, находившийся в состоянии глубокой депрессии, отправился из Кронштадта морем за границу, следуя рекомендациям врачей и намереваясь подлечиться «морскими купаниями». Обстоятельства привели его вместо германского побережья на курорты южной Англии – в Брайтон, Уортинг, на остров Уайт. После «Туманного Альбиона», где он жил с августа по середину декабря 1823 г., Чаадаев побывал во Франции (конец декабря 1823 – август 1824 г.), а затем в Швейцарии (август – декабрь 1824 г.).

Понятно, что ни в одной из этих стран он не мог удовлетворить приписываемого ему Свербеевым «интереса к древностям».

Иное дело – пребывание Чаадаева в Италии, которое поначалу вообще не замысливалось, потом планировалось максимально коротким, но затем растянулось на восемь месяцев – с декабря 1824 г. по август 1825 г.

Из Швейцарии в Италию

О том, чтобы продлить путешествие и после Англии, Франции и Швейцарии посмотреть еще и Италию, Чаадаев всерьез задумался, скорее всего, в Париже. 1 января 1824 г.[1582] он писал из французской столицы родному брату Михаилу: «Я помню, мой друг, что отпуск мне дан (братом и тетушкой. – А.К.) только на год, но в год не успею всего сделать; пришлите мне отсрочку на шесть месяцев, более не требую; неужто мне не видать Италии!»[1583]. И далее – уже как о деле, почти решенном: «Самая дорогая часть моего странствия окончена, теперь остаются одни дешевые земли: Швейцария, Италия и Германия»[1584].

Тетка и брат были, разумеется, против новых задержек в и без того затянувшемся вояже, поэтому 1 апреля 1824 г. Чаадаев пишет Михаилу из Парижа уже более настойчиво: «Что