Читать книгу - "Японские боевые искусства. Рукопашный бой. История и современность - Николай Энгельсович Рудаков"

Теперь несколько слов о системе градации степеней мастерства в карате.

В современном карате принята единая градация, в целом сопоставимая с системами большинства видов восточных боевых единоборств. Саму идею присвоения степеней мастерства ученикам, осваивающим технику того или иного вида единоборств, подал основатель дзюдо Кано Дзигоро, справедливо отметивший необходимость мотивации учеников в процессе их обучения. Об этом достаточно подробно написано в 4-й главе настоящей книги «АЙКИДО».

Но вернемся к соревновательной практике в карате. К середине 50-х годов прошлого века практика проведения соревнований существенно расширилась. Этому способствовала стандартизация правил проведения боев и методов судейства. Активно стали проводиться товарищеские встречи. После окончания Второй мировой войны карате начало распространяться в странах Европы, Азии и Америки, и в настоящее время практически во всех уголках земного шара проводятся соревнования по карате различных уровней, в том числе чемпионаты Азиатско-Тихоокеанского региона, Латинской Америки, Африки, Европы. Быстрое развитие спортивного карате во всем мире поставил вопрос о создании международной организации, и в 1970 году создается Всемирный союз организаций карате – WUKO (World Union of Karate Organization).

10 октября 1970 года в Токио прошел чемпионат мира по карате, организованный WUKO. Так было положено начало международным турнирам по карате. Карате вышло на широкую мировую дорогу!

В 1985 году WUKO был официально признан Международным олимпийским комитетом (МОК) и развернул работу по подготовке включения карате в программу Олимпийских игр. В связи с этим WUKO был реорганизован, и на его основе в 1999 году была создана Всемирная организация карате (WKF), в которую в настоящее время входят федерации 191 страны. И наконец, 3 августа 2016 года, во второй день 129-й сессии МОК, было вынесено решение о включении карате в программу 32-х Олимпийских игр в Токио.

В свое время президент WKF Антонио Эспинос сказал: «Мы можем спокойно, с оптимизмом и уверенностью смотреть в будущее. Карате распространено по всему миру, что могут сказать о себе лишь немногие виды спорта. Карате вносит большой вклад в воспитание молодежи и всего общества. Рано или поздно карате станет олимпийским видом спорта».

Как мы видим, его слова оказались пророческими.

Глава 7

Кёкусинкай

В середине 50-х годов XX века) к самым популярным стилям карате-до присоединился стиль, созданный японским мастером Масутацу Ояма. Он назвал свой стиль Кёкусинкай, что в переводе с японского языка означает «Общество абсолютной истины», тем самым открыто противопоставив его всем ранее существовавшим направлениям и школам карате. Но вернемся на некоторое время назад.

В первой половине XX века империалистическая Япония, реализуя дух захватничества и стремления поставить все страны тихоокеанского бассейна под знамена японского императора, практически превратила соседнюю Корею в колонию. Этим устремлениям способствовал процветающий в Японии миф о богоизбранности и духовном превосходстве японской нации, о «священной миссии» японской расы на азиатском континенте, о божественном происхождении императора. Корейцы и представители других национальностей, даже жившие в Японии, считались людьми второго сорта, к ним японцы относились пренебрежительно и высокомерно. Возможно, именно этот факт пробудил в одном способном корейском юноше желание во что бы то ни стало пробиться наверх. Звали этого юношу Ёнг И Чой (по другим источникам – Чхве Юн-и, Чхве Ёнъи), однако, чтобы скрыть свое корейское происхождение, он взял себе псевдоним Масутацу Ояма, что в переводе с японского языка означает «Приумножающий свои достижения, подобно высокой горе». Это вполне соответствовало устремлениям молодого человека, и, как показал его дальнейший жизненный путь, этот псевдоним он вполне оправдал.

Масутацу Ояма (теперь будем так его называть) появился на свет летом 1923 года. Произошло это в небольшом корейском городке под названием Кимдже провинции Чолла-Пукто на побережье Желтого моря. Заниматься боевыми искусствами Масутацу начал сравнительно поздно – в девять лет. В этом возрасте он переезжает к своей сестре, которая жила в большом поместье в Маньчжурии. Здесь он знакомится с мастером Йи, который начал обучать мальчика боевому искусству «18 рук»[36]. Вернувшись в Корею, Масутацу, несмотря на тяжелые условия жизни, продолжил изучать боевые единоборства. Родители не возражали против его увлечений, потому что считали это достойным занятием, но понимали, что ему придется выбрать дело, которое будет приносить деньги. В 1936 году в возрасте 13 лет мальчик уже получил черный пояс по кэмпо, а еще через два года молодой парень уехал в Японию, для того чтобы стать военным летчиком. Помимо увлечения боевыми искусствами, ему надо было строить карьеру и реализовывать себя в каком-то конкретном деле, поэтому он выбрал именно эту область. Отметим, что история Масутацу Оямы очень интересна, потому что, помимо больших успехов в карате в будущем, он стал первым корейским летчиком.

В Японии Масутацу продолжил занятия боевыми искусствами, посещая школу дзюдо и бокса. Там он познакомился со студентами, которые занимались окинавским карате. Молодого бойца очень заинтриговал такой вид боевого искусства, и он решил отправиться в университет «Такусоку», где осенью 1939 года начинает учиться у Фунакоси Гитина – известного к тому времени мастера и первого человека, который, как мы уже знаем, принес карате в Японию. Упорно занимаясь, уже через два года молодой человек получает второй дан по карате. О своем наставнике тех лет впоследствии он скажет: «Учитель Фунакоси выправил меня. Он показал мне подлинную суть карате».

Безусловно, в те годы молодой Ояма даже представить себе не мог, что ему суждено во многом изменить суть и характер традиционного карате и вывести его на совершено новый непредсказуемый уровень. Но пока он упорно двигался к вершинам мастерства, путь к которым преградила война.

Поражение Японии во Второй мировой войне тяжело сказалось на духовных силах Масутацу Ояма. Он впал в депрессию и почти забросил тренировки. К счастью, на его пути повстречался Со Ней Чу – мастер карате стиля Годзю-рю, который возвратил молодого парня к активной жизни, посоветовав ему все силы отдать служению миру боевых искусств, встав на Путь воина. Именно он предложил Масутацу уединиться от общества и все время посвятить тренировкам тела и духа.

В двадцатитрехлетнем возрасте Масутацу прочитал исторический роман «Мусаси»[37] известного японского писателя Эйдзи Ёсикава, основанный на жизни знаменитого фехтовальщика Японии Миямото Мусаси. Прочитанный роман помог Масутацу глубже понять философию древних самурайских воинских