Читать книгу - "Тайные войны спецслужб. Англосаксы и Ватикан - Иосиф Борисович Линдер"

операция «Рейнхард», названная по имени шефа СД Третьего рейха Рейнхарда Гейдриха, — уничтожение на территории Польши не только еврейского, цыганского и части славянского населения, но и уничтожение элиты польского общества, включая наиболее авторитетных католических священнослужителей. Польские священники подвергались страшным мучениям, попадая в концентрационные лагеря, а те, кто оставался на свободе, старались спасти хоть небольшую часть прихожан, да и просто оказавшихся рядом людей. А папская курия в это время спокойно делала вид, что ничего не происходит, — как иначе объяснить ее молчание? Ватикан промолчал, даже когда был официально подтвержден факт варварского убийства более 2000 служителей церкви в оккупированной Польше. В первые дни после вторжения германский посол при Святом Престоле фон Берген посетил кардинала статс-секретаря Мальоне и заверил его, что в оккупированной немецкими войсками Польше «права католиков будут обеспечены». Вероятно, этого оказалось вполне достаточно для умиротворения руководства Ватикана. Единственное, что прорвалось во внешний мир: короткое сообщение английского радио 19 сентября 1939 г., что папа «крайне потрясен судьбой католического государства Польши». Но и это сообщение можно расценивать в контексте присоединения Западной Белоруссии и Западной Украины к СССР.

Однако молчание в верхах отнюдь не означает, что церковь потеряла свое человеческое лицо. Даже в Германии были истинные подвижники веры, которые выполняли свой долг, несмотря на обстоятельства. Среди них — Клеменс Август граф фон Гален, епископ Мюнстера. Несмотря на то что он поддержал нападение на СССР, считая это первым шагом к избавлению от «большевистской чумы», летом 1941 г. он прочитал три так называемые «проповеди против гестапо». Первые две проповеди католического епископа осуждали аресты и конфискации, а третья касалась принудительной эвтаназии душевнобольных. Тексты проповедей распространяли по всей стране противники нацизма. Фон Галена, чей девиз был Neclaudibus, nectimore — «Ни похвалами, ни страхом», прозвали Мюнстерским львом. Арестовать епископа нацисты не решились. Более того, опасаясь волнений, германские власти были вынуждены на время приостановить программу эвтаназии. За год были спасены несколько тысяч человек. Забегая далеко вперед: в 2005 г. кардинал (он стал им в 1946 г., за месяц до смерти) Клеменс Август фон Гален был причислен к лику блаженных католической церкви.

В Ватикане не одобряли заключение так называемого пакта Молотова — Риббентропа. Но этот пакт был заключен в августе 1939 г., после двенадцати (!) уже подписанных пактов:

1933, июль. «Пакт четырех»: Германия + Великобритания, Франция, Италия.

1934, январь. Пакт Пилсудского — Гитлера: Германия + Польша.

1935, июнь. Морское соглашение: Германия + Великобритания.

1936, ноябрь. «Антикоминтерновский пакт»: Германия + Япония.

1938, сентябрь. Декларация о ненападении: Германия + Великобритания.

1938, декабрь. Декларация о ненападении: Германия + Франция.

1939, март. Договор о ненападении: Германия + Литва. 1939, март. Экономическое соглашение: Германия + Румыния.

1939, май. «Стальной пакт»: Германия + Италия.

1939, май. Договор о ненападении: Германия + Дания. 1939, июнь. Договор о ненападении: Германия + Эстония.

1939, июнь. Договор о ненападении: Германия + Латвия.

Практически каждый из перечисленных пактов имел как открытую, так и секретную часть, в которой оговаривались зоны ответственности и геополитические интересы стран-подписантов. При этом только Россию до сих пор упрекают в соблюдении своих интересов и желании вернуть территории, потерянные после окончания Первой мировой войны.

Римские корреспонденты «Юнайтед пресс» писали, что папа был «сильно встревожен» подписанием советскогерманского договора. На следующее утро после заключения договора он дважды принял британского поверенного в делах, затем французского, итальянского и польского послов[285].

В литературе имеются указания на то, что через нунция в Германии Чезаре Орсениго папа протестовал против заключения пакта с СССР[286]. «Оссерваторе Романо» и Ватиканское радио резко критиковали советско-германский договор[287]. Позже, 1 февраля 1940 г., в специальном антикоммунистическом послании Ватиканское радио заявило: в августе 1939 г. «стало ясно, что большевизм — новая серьезная опасность для Запада»; одним из сигналов, будто бы свидетельствовавших об этой опасности, явился, по утверждению Ватиканского радио, советско-германский договор[288]. Ранее подписанные 12 договоров Германии с другими странами не вызвали у Ватикана никаких вопросов и тем более негативной реакции.

Послушный Гитлеру католический епископат Германии также враждебно отнесся к советско-германскому договору[289]; епископы охотнее благословили бы поход на Советский Союз, что они и сделали в июне 1941 г.

В исторической справке Совинформбюро «Фальсификаторы истории» убедительно показано, что заключение пакта с Германией первоначально не входило в планы внешней политики СССР, но вследствие нежелания западных государств заключить с СССР на началах равенства соглашение против немецко-итальянских агрессоров «советское правительство оказалось вынужденным сделать свой выбор и заключить с Германией пакт о ненападении»[290]. «Советский Союз заключил пакт о ненападении с Германией, между прочим, в силу того обстоятельства, что переговоры с Францией и Англией натолкнулись на непреодолимые разногласия и кончились неудачей по вине англо-французских правящих кругов»[291]. Для специалистов не является секретом тот факт, что советско-английско-французские переговоры были обречены на всемерное затягивание и столь же неминуемый провал. Для ведения этих переговоров в Москву были откомандированы третьестепенные лица, не имевшие никаких полномочий на подписание сколько-нибудь серьезных официальных документов.

* * *

В рамках подписанных международных актов 17 сентября 1939 г. советские войска перешли довоенную советско-польскую границу. Западная Украина и Западная Белоруссия, некогда бывшие частью Российской империи, исторически воссоединились с Советским Союзом. Это, как и подписание вскоре пактов о взаимопомощи СССР с Литвой, Латвией и Эстонией, вызвало злобную антисоветскую кампанию. Ватикан, напомним, хранивший молчание по поводу оккупации Польши войсками гитлеровской Германии, мгновенно отреагировал. Идеологи Ватикана стандартно прибегли к испытанным методам информационной войны, к распространению всевозможных идеологем о положении в «оккупированных» областях и о «религиозных гонениях», якобы начавшихся после вступления советских войск[292]. Газета Ватикана изо дня в день писала, что присоединение Западной Украины и Западной Белоруссии к СССР является «угрозой католицизму».

С установлением новой демаркационной линии «политика санитарного барьера вокруг России потерпела решительный крах», — высказалась 24 сентября 1939 г. газета «Оссерваторе Романо». Действительно, это пугало Ватикан, и католическая иерархия всех стран по директиве Ватикана стала еще больше разворачивать пропаганду о мировой опасности большевизма.

Но вернемся к Польше. Представляет большой интерес записка папского нунция во Франции Валерио Валери относительно реакции французского правительства на происходящие события: «Правительство хотело бы видеть большую активность папы в вопросе об улучшении положения миллионов католиков, находящихся под немецким господством»[293], — прозрачный намек на молчание папы относительно оккупации польских земель.

Архиепископ Гнезно-Познани и примас Польши в 1926–1948 гг. Август Хлонд собрал подробные данные о положении на оккупированных территориях Польши и в освобожденных Советской армией Западной Украине и Западной