Читать книгу - "Тайные войны спецслужб. Англосаксы и Ватикан - Иосиф Борисович Линдер"

пробудить в себе в мирное и обеспеченное время»[329]. Кёльнский архиепископ кардинал Шульте выступил с посланием к верующим, утверждая, что нападение гитлеровской Германии на народы Европы спасло страну от нападения других держав. Шульте призывал молиться за победу Германии. Фрейбургский архиепископ Конрад Грёбер в своем послании хвалил «мужество немецких людей» — тех самых солдат и офицеров вермахта, которые творили на оккупированных территориях неслыханные военные преступления. Цитируя тиражируемые идеи Гитлера, он вдохновенно утверждал, что Германия должна в этой войне обеспечить себе «жизненные пространства». Архиепископ Эрмландский Коллер утверждал в своем послании, будто Германия ведет борьбу «за право на существование»[330], а не ради завоевания и покорения других народов.

Свое действительное отношение к войне папа Пий XII выразил в выступлении 4 сентября 1940 г. перед членами «Католического действия», съехавшимися в Рим. Долг всех членов «Католического действия», сказал он, — оказывать полное повиновение гражданским властям и их предписаниям. Католики должны на деле доказать, что они «добрые граждане», готовые пожертвовать даже жизнью, когда «законное благо их страны потребует от них этой высшей жертвы». Так папа оправдывал захватническую политику итальянского фашизма. После выступления папы «Оссерваторе Романо» опубликовала ряд статей, восхвалявших многочисленные организации «Католического действия», которые выполняют свой «долг перед отечеством», то есть верой и правдой служат режиму дуче.

Папа Пий XII одобрил вторжение итальянских войск в Грецию. В начале мая 1941 г. он принял у себя двести военнослужащих итальянской армии, участвовавших во вторжении, и поблагодарил их за то, что они служат «доброй родине с верностью и любовью».

В Югославии свою деятельность активизировал архиепископ Алоизие Степинац, назначенный в октябре 1940 г. папой «военным викарием»[331]. В ноябре в Загребе под его председательством состоялась конференция католических епископов, которая проходила по директивам, полученным Степинацем непосредственно в Ватикане. Многие епископы поддерживали Анте Павелича, основателя и лидера фашистской организации усташей. Также они поддержали Апрельскую войну (6-17 апреля 1941 г.) — военную операцию стран Оси против Югославии.

Восемнадцатого мая 1941 г. в Риме был заключен межгосударственный договор между Королевством Италии и Третьим рейхом, закрепивший раздел территорий ранее оккупированного Королевства Югославия. Этот договор фактически просуществовал до сентября 1943 г., но юридически сохранял силудо февраля 1947 г.[332]

В Ватикане с нескрываемой радостью отнеслись к вторжению немецких войск в Югославию. Помимо всего прочего, папа Пий XII был рад удушению православной Сербии и надеялся на ее полную католизацию либо на заключение унии, управляемой Ватиканом.

С образованием «независимого Хорватского государства», которое мог бы со временем возглавить король из итальянских принцев, Ватикан связывал надежду полного истребления православия на Балканах. И действительно, откровенный фашист Павелич в первые же дни своего правления в Хорватии устроил массовую резню православного сербского населения, православные церкви разрушались, кресты сносились даже на кладбищах. 25 апреля 1941 г. строжайше было запрещено использовать кириллицу. Лидер усташей открыто предложил уничтожить все сербское население Хорватии по классическому нацистскому принципу: «Треть убить, треть изгнать и ассимилировать оставшуюся треть». Только с апреля по август 1941 г. фашистами-усташами были убиты 350 тысяч сербов, а 500 тысяч были вынуждены бежать из страны[333].

Кровавой расправой над сербским населением Хорватии руководил Загребский архиепископ Степинац — доверенное лицо папы Пия XII. Двадцать восьмого апреля 1941 г. издал пастерскую энциклику, в которой обязал всех католиков поддержать новое фашистское государство, одновременно называя всех православных сербов «схизматиками». Уже 30 апреля всех сербов обязали носить повязки с буквой «П» — православный, а евреев — желтую звезду Давида. 7 июля 1941 г. все газеты и журналы Загреба опубликовали распоряжение сербам и евреям покинуть город в течение двенадцати часов, там же указывалось, что оставшиеся в Загребе будут убиты на месте. А 14 июля 1941 г. МВД Хорватии договорилось о совместной работе по «окатоличиванию» сербов с возглавляемым Степинацем хорватским епископатом. При этом представителей сербской интеллигенции, православных священников, а также богатых сербов даже и не предполагалось делать католиками — эти категории сербского общества подлежали тотальному уничтожению, а их имущество — полной конфискации. Если кто-то из них уже успел перейти в лоно Римско-католической церкви, это не спасало.

Множество хорватских католических священников отметились изощренными зверствами, но среди них были особо ярые садисты, такие как Мирослав Филипович, получивший прозвища Ясеновацкий Дьявол и Брат Сатана, вступивший в Орден францисканцев и принявший монашеский постриг в 1938 г. под именем Томислав. Перечень его преступлений, граничивших с садизмом, задокументирован в книге бывшего католического священника Виктора Новака Magnum Krimen («Великое преступление»]. Это издание было тут же включено в список запрещенных Ватиканом книг! Самым парадоксальным доказательством зверств этого слуги Господа стала реакция командующего немецкими войсками в Хорватии генерала Эдмунда Глайзе фон Хорстенау, который, прибыв на место и увидев дела Филиповича, пришел в неописуемый ужас и отдал приказ немедленно арестовать его.

В хорватском концентрационном лагере Ясеновац с благословения католических проповедников были уничтожены более 800 тысяч человек, из которых более двадцати тысяч — дети в возрасте до 12 лет. По этому трагическому показателю концентрационный лагерь Ясеновац занимает третье место в мире после Аушвиц-Биркенау и Треблинки. В этом лагере умудрялись даже проводить соревнования по числу людей, убитых католическими надсмотрщиками «во славу Господа» за один день или за одну суточную лагерную смену. Кстати, в качестве надзирателей во многих югославских концентрационных лагерях работали католические монахи и монахини, которые, по отзывам инспектирующих офицеров СС, могли «многому научить своих германских учителей».

Сербский народ в результате геноцида потерял более 1,7 млн жизней. При этом Ватикан ни разу не высказался хотя бы косвенно против творимых бесчинств, наоборот, с Павеличем обменивались добрыми и сердечными телеграммами…

* * *

Все это время Ватикан не оставлял намерений вернуться к секретным переговорам для формирования «эффективного антибольшевистского фронта». В тайных переговорах между представителями Чемберлена и Гитлера о возможном соглашении Ватикан принимал активное участие; он добивался единого фронта всех возможных политических сил против СССР. Особую роль в этих переговорах играли представители Ордена иезуитов (восстановлен в 1814 г. как Общество Иисуса) во главе с генералом ордена Влодзимежем Ледуховским. Иезуиты всегда славились умением проводить многоходовые, сложные операции, сохраняя строжайшую секретность. Из добытых после войны источников стало известно, что еще в конце 1940 г. между представителями гитлеровских разведслужб и генералом ордена Ледуховским начались переговоры о том, чтобы иезуиты помогли фашистской Германии заключить сделку с ее противниками в целях организации совместной войны против СССР. Ледуховский не раздумывая согласился, мотивируя согласие «интересами общей борьбы с коммунизмом»[334].

Двадцать четвертого ноября 1940 г. папа Пий XII выступил в соборе Святого Петра в Риме с речью о