Читать книгу - "Жизнь лишь одна - Вера Кушнир"

опасности. Пастор Розенберг и его помощник брат К. были серьёзно озабочены сложившимся положением и решили передать всё это в руки Божий. Положившись на обетование в 26 Псалме, они решили скрыть это дело от жён и детей и от посетителей собраний, а сами усиленно молились.

Испытание веры

С приближением следующего собрания, оба брата были в глубокой молитве на коленях пред Господом. Враг настойчиво напоминал им об ответственности за невинные жизни других, как бы говоря: “Даже если вы сами готовы умереть и некоторые другие с вами, найдутся люди, которые вовсе не готовы на такую жертву”.

Велико было искушение закрыть собрания, хотя бы временно, но, с другой стороны, слова Псалма 26:1-3 дарили утешение и надежду: “Господь — свет мой и спасение моё: кого мне бояться? Господь — крепость жизни моей: кого мне страшиться?

Если будут наступать на меня злодеи, противники и враги мои, чтобы пожрать плоть мою, то они сами преткнутся и падут. Если ополчится против меня полк, не убоится сердце моё; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться”.

Решив продолжать своё служение, будь что будет, братья смело приступили к делу, но брат К. предложил охранять двери, чтобы, если подозрительные типы покажутся на пороге, он смог сам отражать опасность. Он был действительно готов отдать свою жизнь за служение Господу, но Господь не ожидал от него такой жертвы и вместо этого даровал Свою защиту, и работа продолжалась.

Пуганая ворона куста боится

Однажды зал собраний был до отказа наполнен людьми. По субботам после обеда собрания бывали обычно самыми многолюдными. Заняв своё место у кафедры, пастор Розенберг руководил собранием. Никто не мог понять, почему он, против обыкновения, не прочитал субботнего отрывка из Пятикнижия, заменив его 26-м Псалмом. Его молитва тоже была очень торжественной, и когда он кончил молиться, то сразу же перешёл к проповеди, описывая в ней Спасителя, как свет сияющий во тьме и скорого помощника в бедах, но особенно как Спасителя от греха.

Вдруг какое-то нарушение порядка где-то у входа в зал остановило его речь на полуслове. Незнакомый мужчина проталкивался наперёд, а за ним по пятам, следя за каждым его шагом, шёл брат К. с широко распростёртыми руками. Посетитель тоже казался довольно возбуждённым и, глядя из стороны в сторону, искал свободного места. Отыскав местечко у окна, он сел и уставился глазами в кафедру, где всё ещё стоял замолчавший от всего этого пастор Розенберг. Он тоже, видимо, ожидал чего-то необыкновенного. Слушатели не понимали причины его молчания, потому что не видели, что происходит сзади них.

Вдруг мужчина приподнялся и посмотрел на всё ещё стоящего рядом брата К. и начал искать “что-то таинственное” в своих карманах. Таинственным предметом оказался носовой платок. Бедняжка! Он сам был впервые на таком собрании и сильно волновался. Вытирая со лба пот, он никак не мог понять, почему он был встречен у дверей ведущим себя так странно человеком, к тому же всё ещё продолжавшим идти за ним и следящим за каждым его движением. Ведь он просто смотрел по сторонам, чтобы найти свободное место…

Пастор Розенберг и его помощник брат К. переглянулись смущённо и улыбнулись. Господь пристыдил их обоих. Они испугались носового платка! С каким облегчением вздохнули они, когда убедились, что ещё один раз в их служении восторжествовал Господь!

Пастор Розенберг возвратился к своей проповеди и начал читать место из книги Исход 14:13-14, в котором Моисей говорит от имени Бога: “Не бойтесь, стойте и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне; ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки.

Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны”.

После этого ободряющего переживания служение пошло с обновленной силой и радостью. Многие евреи и еврейки принимали Господа Иисуса Христа в сердце и посвящали Ему свою жизнь. Некоторые могли искренне сказать вместе с Апостолом Петром: “Господи, вот мы оставили всё и пошли за Тобою”.

Однако эти решения следовать за Христом вызывали сильное гонение на многих. Не только молодёжь бывала отвержена еврейским обществом, но нередко и родители, которые принимали Христа, отвергались своими неверующими детьми, и многие мужья давали развод своим уверовавшим в Иисуса жёнам, а жёны бросали мужей по причине исповедания своей веры в Него. И всё же, всё это согласовывалось со словами в Послании к Римлянам 8:28: “Любящим Бога, призванным по Его изволению, всё содействует ко благу”, и окончательным результатом всегда было обильное благословение сердец тех, кто принял твёрдую позицию за Христа пред лицом гонений. Было очень много душераздирающих случаев и интереснейших историй, которые, если их пересказать, заполнили бы ещё одну книгу.

Один случай был особенно трогательным. За веру в Христа был изгнан из семьи женою и взрослыми детьми брат П. Они быстро нашли его “слабое место”, что как христианин он едва ли начнёт противиться им или мстить за грубое обращение с ним. Брат П. нёс всё со стойкостью и покорным спокойствием, говоря, что быть гонимым за веру в Спасителя — великое преимущество! Его лицо всегда сияло, и если кто когда-либо был достоин названия “ходячая молитва”, то этим человеком был он.

В каждом собрании можно было слышать его радостные, благодарные молитвы. На работе он расположил к себе неверующего хозяина-еврея просто своей исполнительностью и честностью. Сотрудники издевались и смеялись над ним, но его постоянное свидетельство о Мессии побеждало грубость противников, а хозяин в конце концов сам явился на собрание и проявил глубокий интерес к Евангельской Вести о Христе.

Немалой победой для дела Евангелия было обращение этого высоко интеллигентного и образованного индустриалиста, который был настолько захвачен силою Святого Духа, что со слезами на глазах громко воскликнул на одном из собраний: “Есть ли прощение такому грешнику, как я?” Когда Солнце Правды осветило его сердце и он нашёл мир для души в крови Агнца, он сделался радостным чадом Божиим и верным свидетелем Господа.

Вскоре уверовала и его жена, и этот счастливый брат решил, что не может больше продолжать вести своё дело, как прежде. На него посыпались насмешки и издевательства коллег по бизнесу, так что ему пришлось закрыть своё дело и бежать с семьёй в поисках другого места, где бы “раскинуть шатёр”, хотя он не мог, как его предок Авраам, выйти из родного города с “большими стадами”.

Когда хозяин уехал из города, брат П. потерял свой источник дохода, и в его жизни наступил период тяжких