Читать книгу - "Последний якудза. Закулисье японской мафии - Джейк Адельштейн"

в основном из корейских якудза. Он был в хороших отношениях с правящими силами Японии и придерживался убежденных антикоммунистических взглядов. Он пообещал правящему классу, что будет держать под контролем левое крыло японских корейцев, связанных с Северной Кореей, и что он будет следить за остальными корейцами. ЦРУ также платило ему за сбор информации о политической деятельности в Японии и Корее и за то, чтобы не дать Японии превратиться в коммунистическую страну.

У Матии было так много связей, что Киити Иноуэ был физически неспособен знать их всех. По состоянию на февраль 1963 года Матии официальное сотрудничал с лидером Ямагути-гуми в третьем поколении Кадзуо Таокой. Сам Инагава курировал сакадзуки. Хорошо известный якудза партнер и посредник по имени Есио Кодама организовал встречу. Он также был информатором ЦРУ, мошенником и, возможно, военным преступником – не говоря уже о том, что он основал крупнейшую политическую партию Японии – Либерально-демократической партии (ЛДП) в 1955 году. Он знал всех правильных и всех неправильных людей. С его богатством и связями он был могущественнее самого премьер-министра.

Когда Матии проходил мимо Киити Иноуэ, Иноуэ увидел лишь еще одно знакомое лицо якудза. Они много раз встречались на различных мероприятиях якудза, но никогда по-настоящему не разговаривали. Иноуэ, желая быть дружелюбным, окликнул его. Его выбор почтительного обращения был ужасной ошибкой.

– Хей, Матии-кун, как ты?

Он остановился и посмотрел на Иноуэ. Мужчина узнал его, и не был впечатлен.

– Ты. Не помню, чтобы мы были так дружны, чтобы ты мог называть меня Матии-«куном», – ответил он.

Ответ Иноуэ на это был японским эквивалентом слов «пошел ты, высокомерный придурок». Команда Иноуэ вскочила на ноги, как только их босс выплюнул эти слова. Телохранители Матии напряглись. Иноуэ приказал своим людям отступить.

– Я понятия не имел, что ты – такая важная шишка, но мы можем как-нибудь это обсудить, – Иноуэ произнес нечто, напоминавшее извинения.

Он и его люди немедленно разделились. Матии, ни о чем не думая, отправился в VIP-комнату в задней части здания и напился.

Иноуэ решил, что его оскорбили. Он потерял лицо. Он рассудил, что Инагава-кай рано или поздно придется устранить Матии, если они собираются закрепиться в Токио. Он решил действовать самостоятельно, ни с кем не советуясь.

Иноуэ приказал своим людям готовиться к убийству Матии. Он обратился за помощью к Исии, и тот послал своих людей в Токио. Миямото был одним из них. Они должны были следить за клубом «Муза», одним из любимых мест Матии. Им было приказано убрать его, но не связываться с другими членами группы. Сначала все подумали, что драку спровоцировал лидер Тосэй-кай, но быстро поняли, что весь этот конфликт был личной заслугой Киити Иноуэ.

Инагава-кай не собирались ввязываться в войну только из-за задетого самолюбия Иноуэ.

Через неделю после инцидента с Матии, Кодама и Инагава встретились в доме Кодамы, чтобы обсудить проблему. Они сошлись на том, что у Инагава-кай нет проблем с Матии, и что нужно разобраться с Киити Иноуэ – но не убить его, а приговорить к участи, которая в мире якудза едва ли не хуже. Он будет изгнан.

Инагава вызвал Исии и сообщил ему новости.

– Теперь ты ничего не можешь сделать для Киити Иноуэ. Отруби еще один палец, и он точно станет синиюби (мертвым). Мне очень жаль, но Иноуэ должен уйти.

Исии вежливо возразил, что для Киити Иноуэ, который всю свою жизнь был якудза, быть официально изгнанным – все равно что получить приказ совершить сэппуку.

Исии предложил другое решение. Он пообещал, что убедит Киити Иноуэ уйти в отставку. Изгнание было бы позорным способом закончить свою карьеру якудза, но добровольный уход в отставку оставил бы Иноуэ некоторое достоинство.

Инагаву это не убедило. Что, если он откажется уйти в отставку?

– Тогда я улажу этот вопрос. Я заставлю его уйти, – Исии был готов к такому повороту событий.

Инагава согласился с условиями. Если Иноуэ не уйдет в отставку и попытается отделиться от группы, начнутся неприятности. Изгнание тоже могло вызвать неприятности. Решение Исии казалось справедливым и разумным.

Исии пообещал, что перед уходом Иноуэ он приведет его к Инагаве и братьям, чтобы тот извинился за свое неподобающее поведение и попрощался.

Исии отправился к Иноуэ и сунул за пояс пистолет на случай, если ему придется прибегнуть к альтернативному «выходу на пенсию».

Иноуэ и Исии встретились в гостинице в Гиндзе. Исии пришел один. Иноуэ отослал своих телохранителей из комнаты и велел им ждать внизу.

Исии объяснил ему ситуацию и выбор, который оставался у Киити Иноуэ. Сначала Иноуэ разозлился и отказался слушать. Однако перед лицом спокойной решимости Исии он постепенно понял, в каком положении оказался, и успокоился. Он попросил Исии позаботиться о том, чтобы его люди снова вошли в состав Инагава-кай. Он взглянул на руку Исии и поблагодарил его за жертву, которую тот принес ради него.

Наконец, он согласился извиниться и добровольно попросить отставки. По слухам, последними словами, которые он сказал Исии в тот день, были: «У меня действительно нет выбора. Если я не уйду в отставку, это будет означать, что ты проведешь долгий срок в тюрьме. Ты этого не заслуживаешь».

Он подозревал, что, если бы он отказался от этого предложения, Исии убил бы его на месте, и его слова были намеком на это. Исии не сказал ни слова. Молчание было его подтверждением.

Киити Иноуэ тихо ушел в отставку, став катаги, обычным человеком. Для якудза стать обычным человеком было ужасно. Был ли Киити Иноуэ счастлив? Никто не знает. Он словно бы исчез.

Однако Инагава сдержал слово и включил солдат Киити Иноуэ в состав Инагава-кай – той самой группировки, к которой двадцать один год спустя присоединится Сайго.

Предполагалось, что Исии станет лидером четвертого поколения Йокосука-икка, организации второго уровня Инагава-кай, но у Исии были проблемы с японским словом, обозначающим четыре: ши. Ши также означает смерть. Как и многие игроки, Исии был очень суеверен, поэтому отказался от должности лидера в четвертом поколении.

Группировка согласилась сделать его лидером в пятом поколении. Итак, в начале ноября 1963 года в отеле «Йокосука Канко» состоялась церемония передачи престола Исии. В день церемонии наследования был коронован лидер четвертого поколения. После этого кресло немедленно перешло к Исии, который стал лидером пятого поколения Инагава-кай Йокосука-икка.

Сотни людей пришли посмотреть на это.

В старом фотоальбоме изображены якудза, выстроившиеся в одну шеренгу у отеля, толпящиеся на улицах, когда мимо них проезжал черный лимузин. У входа армия якудза в черных