Читать книгу - "Тайные войны спецслужб. Англосаксы и Ватикан - Иосиф Борисович Линдер"

свою подпись под документом поставил премьер-министр Италии Бенито Муссолини. Соглашения были подписаны в Латеранском дворце, от которого они и получили свое наименование.

Соглашения состояли из трехчастей и включали договор, финансовую конвенцию и конкордат. В соответствии с договором создавалось государство Град Ватикан и гарантировались полная независимость и суверенитет Святого Престола. Папа обязывался соблюдать постоянный нейтралитет в международных отношениях и воздерживаться от посредничества в конфликтах за исключением особо оговоренных всеми сторонами случаев. Конкордат определял права и привилегии католической церкви в Италии, государство объявляло нерабочими днями десять церковных праздников, а также воскресенья (ст. 11); епископы обязывались присягать на верность королю Италии как главе государства (ст. 20). Другие статьи предусматривали широкое привлечение духовенства в систему просвещения Италии, признание организации «Католическое действие» и т. д. Финансовая конвенция предусматривала выплату Италией Святому Престолу 750 млн лир в пятипроцентных ценных бумагах (ст. 1); взамен Святой Престол отказывается от финансовых претензий к Италии, появившихся в результате образования Итальянского государства (ст. 2).

В 1948 г. Латеранские соглашения были конституционно оформлены Итальянским государством (ст. 7 Конституции), вследствие чего государство не может в одностороннем порядке денонсировать Соглашения, как это допустимо с другими международными договорами, не внеся прежде изменений в Конституцию страны. Любое изменение Соглашений должно предваряться обоюдным согласием Италии и Святого Престола.

В 1984 г. был пересмотрен конкордат, но не договор; в конкордат были внесены некоторые изменения, с учетом изменившихся реалий общественной и политической жизни. Одним из главных изменений стало устранение положения об исключительном государственном статусе католической религии.

* * *

Таков краткий, конспективный исторический экскурс бурного развития Святого Престола за прошедшие столетия. Нескончаемая череда войн, интриг, подкупов, убийств, взаимных «непризнаний», проклятий и свержений, кровавая борьба и тонкая дипломатическая работа, финансовые и религиозные войны, постоянные захваты территорий и выдвижение территориальных претензий, множественные изощренные и прямолинейные коррупционные схемы… Через все это пришлось пройти надгосударственному образованию, которое сегодня именуют Ватиканом. Почему надгосударственному? Потому что его могущество и влияние намного больше той скромной территории (0,44 квадратного километра), которая определяет его нынешние государственные границы. Именно в беспрерывной борьбе и противостоянии были сформированы основные институты Ватикана. Невзирая на постоянную взрывоопасную ситуацию, незначительность военных и человеческих ресурсов, папское государство всегда умело привлекало на свою сторону сильных союзников и на каждом из исторических рубежей сохраняло приверженность своим геополитическим пристрастиям и геополитическим интересам.

Пройдя тяжелый и в прямом смысле кровавый путь, Святой Престол не мог не создать первоклассно развитой сети секретных служб и структур, помогающих своевременно получать важную информацию, анализировать все политические и финансовые конъюнктуры, нанимать и профессионально обучать свои и привлеченные вооруженные силы, проводить тонкую и эффективную манипуляционную деятельность. По-другому в складывавшихся исторических обстоятельствах выжить Ватикану было просто нереально.

ГЛАВА 2

СПЕЦСЛУЖБЫ НЕ ИСЧЕЗАЮТ

Секретная работа в политической, военной, религиозной сферах велась и будет вестись столько, сколько будет существовать наша планета.

Генерал-майор государственной безопасности Дроздов Юрий Иванович, начальник Управления «С» (нелегальная разведка) ПГУ КГБ СССР в 1979–1991 гг.

Разделение христианства на два основных направления — католицизм и православие — положило начало борьбе за идеологическое главенство в христианских странах, за умы и души миллионов верующих людей.

Особенно жесткой и бескомпромиссной эта борьба стала после освобождения Руси от экономического и военного давления со стороны империи Чингизидов и начала активного расширения границ Российского государства. Здесь, правда, нужно отметить, что период политического доминирования ордынцев на подвластных территориях не сопровождался чрезмерно жесткими гонениями на Русскую православную церковь, ограничиваясь получением налогов в виде дани и общему политическому подчинению главе орды. Вместе с тем, хотя на определенном этапе лидеры Орды стали исповедовать ислам, в ставке монгольских ханов почти всегда присутствовали представители папского престола, способствовавшие поставке профессиональных военных наемников из христианских (католических) стран и ведущие свою идеологическую линию против православной церкви. Грамотно манипулируя монгольскими элитами и проводя хитрую дипломатическую политику, представители Ватикана ни на миг не снижали своего давления на нашу страну.

Одна из первых попыток организации серьезной идеологической диверсии в Российском государстве совпала с правлением Ивана III Васильевича. Попытка идеологического подрыва православия охватила обширные регионы страны и даже нашла союзников среди членов великокняжеской (государевой) семьи. К сохранению единства православной церкви, а следовательно, и единства Российского государства, привела долгая и многосложная борьба православного подвижника и просветителя Иосифа Волоцкого и его единоверных помощников, длившаяся почти четверть века.

Для понимания причин столь активного противодействия московским правителям надо представить сложившуюся в тот период ситуацию и провал многих далеко нацеленных планов папского престола.

Сильных и мудрых правителей на Руси всегда хватало, но фигура Ивана III отличалась от многих его предшественников, и именно в его правление были заложены важные основы сильной государственности для потомков. Великий князь Московский и государь всея Руси, еще с юности помогавший править своему отцу Василию Тёмному, был первым «собирателем государства Российского» в глобальном национально-территориальном понимании, поставив во главу угла своей политической деятельности общерусскую национальную идею, а не просто расширение «дедин и отчин». Уже с октября 1483 г. московские приказы при подготовке официальных документов с «поименованием» начинают регулярно применять к Ивану III титул «Государь всея Руси», впервые встречающийся чуть ранее, но употреблявшийся не регулярно, а лишь от случая к случаю. Это «титулование» мгновенно вызвало острую озабоченность и беспокойство в католических Польше и Литве, а также в окружении Святого Престола, которому верхушка католического духовенства и окружение католических правителей все подробно и своевременно докладывала.

Возник классический Casus belli — идеологические и политические предпосылки для «открытия новой войны», так как «титулование» российского государя было выражением открытых государственных политических притязаний на все земли Западной Руси как исконно российские. Так, в 1503 г., во время переговоров с литовскими представителями об очередном перемирии после победоносной для русских войны, отдавшей в руки московского князя Чернигов, Гомель, Брянск, Новгород-Северский и Путивль, русские послы торжественно зачитали княжеский наказ: «Русская Земля вся с Божьей волею из старины от наших прародителей наша отчина; и нам ныне своей отчины жаль, а их отчина Лятская земля да Литовская; и нам чего деля тех городов и волостей своей отчины, которые нам Бог дал, ему отступатись? Ано не то одно наша отчина, коя городы и волости ныне за нами: и вся Русская Земля Киев и Смоленск и иные городы, которые он за собою держит в Литовской земле с Божьей волею из старины от наших прародителей наша отчина». Контекст совершенно очевиден. Польские и литовские земли есть собственность польско-литовского короля Александра