Читать книгу - "Как мыслит человек - Джеймс Аллен"

и называют их Истиной. Но если вы будете придерживаться прямой линии поведения, заключающейся в следовании праведности, то поймете Истину, которая не укладывается в теории и никогда не меняется. Возделывайте свое сердце. Постоянно орошайте его бескорыстной любовью и глубокой жалостью и ста– райтесь отгородиться от всех мыслей и чувств, не соответствующих Любви. Воздайте добром за зло, любовью за ненависть, нежностью за жестокость и молчите, когда на вас нападают. Так вы превратите все свои эгоистичные желания в чистое золото Любви, и «я» исчезнет в Истине. Так вы будете ходить непорочно между людьми, обремененные легким ярмом скромности и облаченные в божественную одежду смирения.

О, приди, усталый брат! Путь твой и твои боренья

Завершатся миром здесь, в сердце Истины Владыки.

Путь неверный выбрал ты к Истине животворящей

Через мрачную пустыню заблуждавшегося «я».

Как же мог ты не заметить в своих поисках греховных,

Что ведет в Любви оазис Жизни радостный поток?

Сам себя ты всюду ищешь.

Так оставь свой путь неверный,

Отдохни и поразмысли, найди начала и концы.

Твой Учитель пребывает не на кручах неприступных,

Не на миражах небесных, не средь сказочных фонтанов

Обнаружишь ты Его. Не ищи на сухих тропах,

Что отчаяньем пробиты, и в пустыне эгоизма

Не найдешь благоуханных отпечатков ног Царя.

Если ты услышать хочешь Его сладостные речи,

Слух закрой от голосов, что распевают в пустоте.

Преходящее оставь ты и имущество отринь,

Позабудь все то, что любишь, и тогда, нагим и нищим,

К сокровеннейшей святыне с чистым сердцем припади.

Высочайший и Святейший и вовеки Неизменный

Пребывает вековечно в самом сердце Тишины.

Так оставь грехи, печали, хватит горестных скитаний;

Его Радостью проникнись и услышь душою шепот:

– Хватит поисков и странствий, брат усталый, отдохни.

Позабудь борьбу, стремленья в темной пустоте страстей.

Пей из Истины колодца, что открыл тебе Владыка,

И в покое неподдельном ты пребудешь навсегда.

В мире полно людей, и мужчин, и женщин, занятых в основном погоней за удовольствиями, развлечениями, новизной. Они хотели бы, чтобы их чувства постоянно возбуждались смехом или слезами, они не ищут силы, стабильности и власти, зато потакают слабости и охотно распыляют даже ту силу, которой обладают.

Мужчин и женщин, обладающих реальной силой и влиянием, мало, потому что весьма немногие готовы пойти на жертвы, необходимые для обретения силы, и еще меньше тех, кто готов терпеливо формировать свой характер.

Колебаться под влиянием случайных порывов и переменчивых мыслей – значит быть слабым и бессильным; правильно контролировать и направлять эти силы – значит быть сильным и могущественным. Люди с сильными, животными страстями обладают свирепостью зверя, но это не сила, а лишь одна из ее составляющих. Настоящая сила возникает только в том случае, когда эта свирепость укрощена и усмирена разумом. Люди могут взращивать в себе силу лишь через стремление продвинуть самих себя на все более и более высокие ступени интеллекта и сознания.

Разница между слабым и сильным человеком заключается не в силе воли (ее часто путают с упрямством, а упрямый человек обычно слаб и глуп), а в состоянии их знаний, том фокусе сознания, которое фактически представляет собой концентрированный образ разума.

Искатели удовольствий, любители острых ощущений, охотники за новизной, жертвы порывов и истерических эмоций лишены того знания принципов, которое порождает равновесие, стабильность и влияние.

Человек начинает развивать силу с того, что, сдерживая порывы и эгоистические наклонности, руководствуется более высоким и спокойным сознанием и начинает опираться на принцип. Осознание разумом неизменных принципов – это одновременно и источник, и секрет высшей силы.

Когда душу после долгих поисков, страданий и жертв озаряет свет вечного принципа, наступает божественное спокойствие, а сердце наполняется невыразимой радостью.

Тот, кто осознал этот принцип, перестает блуждать вслепую, обретает непоколебимые уравновешенность и самообладание. Из «раба страсти» он превращается в мастера-строителя Храма Судьбы.

Человек, управляемый собственным «я», а не принципом, меняет позицию, когда возникает угроза его эгоистичным удобствам. Имея непререкаемое намерение защищать и охранять свои интересы, он считает законными все средства, которые будут служить этой цели. Он постоянно придумывает, как защитить себя от врагов, причем собственный эгоцентризм не позволяет ему понять, что он сам себе враг. Труды такого человека пропадают втуне, ибо они оторваны от Истины и силы. Вообще, все усилия, основанные на эгоизме, обречены на крах; уцелеть могут лишь результаты той работы, которая построена на нерушимом принципе.

Человек, опирающийся на принципы, при любых обстоятельствах хранит необходимые в равной степени спокойствие, бесстрашие и самообладание. Когда наступает час испытаний и ему приходится выбирать между личными удобствами и Истиной, он отказывается от удобств и сохраняет твердость. Его не заставит изменить свое решение даже угроза пыток и смерти. Эгоист рассматривает потерю богатства, удобств и уж тем более жизни как величайшее из бедствий, которые могут его постигнуть. Принципиальный человек рассматривает подобные потери как сравнительно незначительные, не соизмеримые с утратой характера, отходом от Истины. Для него единственное событие, которое можно было бы назвать бедствием, это отказ от Истины.

В час кризиса становится совершенно ясно, кто является приспешниками тьмы, а кто – детьми Света. Эпоха грозных бедствий, разрушений и преследований отделяет агнцев от козлищ и являет благоговейным взорам людей последующих эпох мужчин и женщин, обладающих силой.

Пока человек блаженствует, владея имуществом, ему легко убеждать себя, что он верит в принципы Мира, Братства и всеобщей Любви, но стоит его комфорту подвергнуться реальной или вымышленной опасности, он начинает во всеуслышание требовать войны, и оказывается, что он верит не в Мир, Братство и Любовь, а во вражду, эгоизм и ненависть и деятельно стоит на их стороне.

Тот, кто не отступает от своих принципов, когда ему угрожает потеря всего земного, вплоть до потери репутации и жизни, – это человек силы; это человек, чье слово и дело остаются нерушимыми, это человек, которого в посмертии ждут уважение, почтение поклонение. Иисус не отказался от принципа Божественной Любви, на котором Он покоился и на который уповал, претерпел жесточайшие муки, и сегодня весь мир в восторженном поклонении склоняется к Его пронзенным ногам.

К обретению духовной силы нет иного пути, кроме как через внутреннее озарение и просветление, которые являются реализацией духовных принципов, а принципы эти можно