Читать книгу - "Как мыслит человек - Джеймс Аллен"
Аннотация к книге "Как мыслит человек - Джеймс Аллен", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации
Джеймс Аллен прославился как один из первых авторов книг по саморазвитию и личностному росту, причем его уроки и советы не теряют актуальности и спустя век с момента написания. Аллен считал, что судьбу человека формирует его собственное мышление: благородные мысли ведут к процветанию, а негативные – влекут за собой провал. В своих книгах автор учил, как очистить сердце от пагубных идей, натренировать силу воли, обрести концентрацию, правильную мотивацию и четкие цели.В данное издание вошли избранные произведения автора, в том числе и самое известное – «Как мыслит человек».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Читатель, стремитесь ли вы к рождению в Истине? Есть только один путь: позвольте умереть своей самости. Пусть отпадут от вас все похоти, аппетиты, желания, мнения, ограниченные представления и предрассудки, за которые вы до сих пор так упорно цеплялись. Стоит вам освободиться от их порабощающей власти, и вы приобщитесь к Истине. Перестаньте считать свою религию превосходящей все остальные и смиренно старайтесь усвоить высший урок милосердия. Перестаньте цепляться за порождающую раздоры и печали мысль, что Спаситель, которому вы поклоняетесь, – единственный Спаситель, а Спаситель, которому с такой же искренностью и пылкостью поклоняется ваш брат, – самозванец. Вместо этого посвятите себя усердному поиску путей святости, и тогда вы поймете, что каждый святой человек – спаситель человечества.
Отказ от своего «я» – это не просто отказ от чего-то мирского. Он заключается в отречении от внутреннего греха, внутреннего заблуждения. Не в отказе от показных одеяний, не в отказе от богатства, не в воздержании от определенной пищи, не в произнесении гладких слов. Истина обретается не через простое выполнение определенных действий, а путем отказа от духа тщеславия, от желания богатства, от готовности к самооправданию, от всякой ненависти, вражды, осуждения и своекорыстия и обретением кротости и чистоты сердца – вот чем достигается Истина. Первое без второго – это фарисейство и лицемерие, поскольку второе включает в себя первое. Можно отречься от мирской жизни, уединиться в пещере или в глубине леса, но при этом взять с собой весь свой эгоизм. Если не отказаться от него, вы непременно рухнете в бездну заблуждений и испытаете тяжкие страдания. А можно оставаться там же, где вы жили прежде, исполнять все свои прежние обязанности, но при этом отречься от мира, внутреннего врага. Быть в мире, но не принадлежать миру сему – это высшее совершенство, это самый блаженный покой, это величайшая победа. Поэтому отказ от себялюбия – это путь Истины.
На Путь вступая, знай, что нет беды
Страшней, чем ненависть, что боли нет сильней,
Чем страсть, что хуже нет обмана, чем ощущение…
Вступи на Путь, но помни: он закрыт
Для тех, кто вечный раб своих обид.
Эдвин Арнольд «Свет Азии, или Великое отречение»
Учась преодолевать себя, вы постепенно начнете видеть истинное соотношение вещей. Тот, кто находится под влиянием какой-либо страсти, предрассудка, симпатии или антипатии, все подстраивает под этот предрассудок и в результате видит мир искаженным, в преломлении своих заблуждений. Тот, кто абсолютно свободен от всех страстей, предрассудков, предпочтений и пристрастий, видит себя таким, какой он есть, видит других такими, какие они есть, видит все вещи в их правильных пропорциях и соотношениях. Поскольку ему не на что нападать, нечего защищать, нечего скрывать, поскольку у него нет интересов, которые нужно было бы ограждать, он пребывает в покое. Он осознал глубокую простоту Истины, ибо это беспристрастное, спокойное, блаженное состояние ума и сердца и есть состояние Истины. Тот, кто достиг его, обитает с ангелами и восседает у престола Вседержителя. Разве может такой человек, зная Великий закон, зная происхождение скорби, зная тайну страдания, зная путь освобождения в Истине, вступить в борьбу или впасть в осуждение? Ибо хотя он и знает, что слепой, погрязший в своекорыстности мир, окутанный облаками собственных иллюзий и тьмой заблуждений и эгоизма, не может воспринять непоколебимый свет Истины и совершенно не способен постичь глубокую простоту сердца, которое умерло, но знает он также, что после того, как эпохи страданий нагромоздят горы скорби, раздавленная их бременем душа мира устремится к своему последнему убежищу, что после того, как века завершат свое течение, каждый заблудший вернется в лоно Истины. И поэтому он живет в доброжелательности ко всем и относится к каждому человеку с тем нежным состраданием, которое отец проявляет к своим непутевым детям.
Люди не в состоянии понять Истину, потому что цепляются за свое «я», потому что верят в него и любят превыше всего, потому что считают себя единственной реальностью, тогда как это самое глубокое заблуждение.
Когда вы перестанете верить, что жизнь вращается вокруг вашего «я», перестанете любить свое «я» превыше всего, то воспарите к Истине и обретете вечную Реальность.
Когда люди опьянены вином роскоши, удовольствий и тщеславия, в них растет и углубляется жажда жизни, и они обманывают себя мечтами о плотском бессмертии, но когда приходит пора пожинать урожай собственного посева и наступают боль и печаль, тогда, раздавленные и униженные, отказавшись от «я» и опьянения собою, они с болью в сердце приходят к единственному бессмертию, бессмертию, которое разрушает все заблуждения: к духовному бессмертию в Истине.
От зла к добру, от самости к Истине люди проходят через темные врата печали, ибо печаль и «я» неразделимы. Только в мире и блаженстве Истины все печали побеждены. Если вы разочарованы тем, что ваши заветные планы были нарушены, или тем, что кто-то не оправдал ваших ожиданий, то лишь потому, что цепляетесь за свое «я». Если вы мучаетесь угрызениями совести из-за своего поведения, то причина этого в том, что вы уступили своему «я». Если вас переполняют досада и сожаление из-за отношения к вам другого человека, причина этого в том, что вы слишком любите себя. Если вы уязвлены тем, как с вами поступили или что сказали о вас, то причина этого в том, что вы идете по болезненному пути себялюбия. Все страдания – от себялюбия. Все страдания заканчиваются в Истине. Когда вы достигнете Истины и осознаете ее, то больше не будете испытывать разочарований, угрызений совести и сожалений, и печаль покинет вас.
Лишь себялюбие – тюрьма души твоей.
И только Истина – тот ангел, что способен
Просить, чтоб отворились ворота.
Когда он явится и призовет тебя, —
За ним без колебаний смело следуй.
И не страшись, коль путь во тьме пройдет, —
На свет он неизбежно приведет.
Генри ван Дайк «Тюрьма и ангел»
Все существующее в мире людское горе сделано людскими же усилиями. Скорбь очищает и углубляет душу, а крайность скорби – это прелюдия к Истине.
Много ли вы страдали? Глубоко ли вы скорбели? Серьезно ли вы размышляли над проблемой жизни? Если да, то вы готовы к войне с самим собой и к тому, чтобы стать последователем Истины.
Интеллектуалы, которые не видят необходимости отказаться от своего «я», строят бесконечные теории о вселенной
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Оставить комментарий
-
Гость Алла10 август 14:46 Мне очень понравилась эта книга, когда я её читала в первый раз. А во второй понравилась еще больше. Чувствую,что буду читать и перечитывать периодически.Спасибо автору Выбор без права выбора - Ольга Смирнова
-
Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
-
Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
-
Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная