Читать книгу - "Правители Паленке. Пособие для начинающих - Скидмор Джоел"

Воцарился: 8.19.15.3.4, 1 К’ан 2 К’айаб (10 марта 431 г.)

Этот правитель, именной иероглиф которого состоит из комбинации царственных символов кецаля (к’ук’) и ягуара (балам), считается основателем династии Паленке. Хотя в надписях Паленке присутствуют другие, более ранние кандидаты на эту роль (легендарная личность, именуемая «Кровопускатель Змеи», вышеупомянутый правитель во времена ольмеков), К’ук’-Балам является первым царем из приемлемой исторической эпохи, соответствуя по времени основателям других царских династий классических майя (Мартин и Грюбе, 2008:156). Его титул "Владыка Токтана" связывает его с неким центром, местонахождение которого неизвестно, и который, кажется, был первоначальным местом пребывания династии (там же, 156).

Четырехлетнее правление К’ук’-Балама по времени совпадает с правлением Сийах-Чан- К'авииля II в Тикале; Теотиуакан, переживавший тогда расцвет, в то время оказывал влияние на майя. Именной иероглиф военачальника из Теотиуакана Сийах-К'ак'а присутствует на штуковом рельефе с простенка паленкского дворца, из чего следует, что Теотиуакан, возможно, был вовлечен в становление династии Паленке так же, как это имело место при установлении новой династии в Тикале (там же, 156).[6]

Вышеизложенное основывается на «Хронике царей и цариц майя» Саймона Мартина и Николая Грюбе (2008:156) и представлено как основа для дальнейшего обсуждения.

К’ук’-Балам основал династию Паленке 10 марта 431 г. н.э.[7] В это время в Европе близилось падение Римской империи и начало Средневековья. Именной иероглиф К’ук’-Балама, как указывалось выше, состоит из «к'ук'», что на языке майя обозначает птицу кецаль, с ухом ягуара. Ягуар на особом майяском языке надписей Паленке – «бахлам». Таким образом, мы можем уверенно перевести его имя как «Кецаль-Ягуар».

Рис.3. Имя К’ук’-Балама на «Панели 96 иероглифов»

К’ук’-Балама также называли просто «Кецаль» и К’ук’. Ранее его называли Балум- К’ук’, потому что "балум" означает ягуара в современном языке майя-чоль, на котором говорят вокруг Паленке и сегодня. Две части имени Балум-К’ук’ были «переставлены» Линдой Шиле и Питером Мэтьюзом (1993:38) на основании написания, используемого более поздним правителем Паленке, К’ук’-Баламом II, который взял имя основателя династии. На «Панели 96 иероглифов» (рис. 3) мы видим фонетическое дополнение ma, обозначенное как три точки ниже основного знака имени К’ук’-Балама II. Фонетическое дополнение в конце слова указывает произношение его заключительного согласного - в этом случае звука "м" в конце "балам". Именно поэтому Шиле и Метьюз предположили, что Балам, а не К’ук’ является заключительной частью объединяющего их иероглифа.[8]

Были большие споры и о датах жизни К’ук’-Балама, поскольку летописцем была допущена очевидная ошибка в вычислении интервального числа между датами рождения этого правителя и его вступления на престол, записанными на панели Храма Креста (Шиле и Метьюз, 1993:35). Выдающийся майянист Флойд Лаунсбери даже предполагал, что К’ук’-Балам должен был быть связан со временем ольмеков.

Основываясь на работе Дэвида Стюарта о династии Копана, Линда Шиле и Питер Мэтьюз показали важность основателей династий у майя. Так как К’ук’-Балам, как обосновано полагают, является основателем паленкской династии, его даты должны были непосредственно предшествовать датам следующих правителей, которые менее спорны.

Фрагмент панели из Храма Креста, содержащий запись о воцарении К'ук'-Балама

Рис.4. Фрагмент панели из Храма Креста, содержащий запись о рождении К'ук'-Балама

Как исторический персонаж, К’ук’-Балам родился в историческое время: 30 марта 397 года (в календаре майя, 8.18.0.13.6, 5 Кими 14 К’айаб). Дата рождения К’ук’-Балама - 5 Кими 14 К'айаб - записана на панели Храма Креста (рис. 4) - вначале в ней сгруппированы два иероглифических блока.[9] (Черта, обозначающая число пять, находится слева от ритуального календарного знака Кими в первом блоке иероглифа P4, в то время как две черты и четыре точки — каждая черта обозначает пять и каждая точка добавляет единицу — располагаются слева от солнечного знака месяца К’айаб во втором Q4). В P5 содержится глагол «родился», иероглиф для которого в ранних чтениях был назван «перевернутая лягушка». (Возможно, что иероглиф изображает игуану). «Перевернутая лягушка» находится в верхней левой части иероглифического блока; правая часть и весь низ вместе образуют глагольный суффикс. В Q5 записано имя К’ук’-Балама.

Рис.5. Фрагмент панели из Храма Креста, содержащий запись о воцарении К'ук'-Балама

Текст продолжается (рис. 5) интервальным числом P6-Q6, указывающим промежуток времени от момента рождения К’ук’-Балама до его вступления на престол, коронации как правителя. Интервальные числа указывают, сколько дней, месяцев, лет, к’атунов (двадцатилетних периодов), а иногда даже больших промежутков времени должно быть добавлено к одной дате или вычтено из нее, чтобы получить другую дату. Эта конкретная запись интервального числа содержит четырнадцать дней (четыре точки и две черты), пять месяцев (черта, лежащая горизонтально сверху над знаком «месяц») в блоке иероглифа P6, два года (левая часть Q6), и один к’атун (правая часть Q6). Таким образом, в общей сложности 22 года и 114 дней должны быть добавлены к дате рождения К’ук’-Балама (обозначенной «перевернутой лягушкой» на P7) чтобы получить дату его вступления на престол. Глагол «вступление» обозначен на Q7 «ладонью», удерживающей два других иероглифа, из которых находящийся слева обозначает белый цвет, а находящийся справа – царскую головную повязку. «Белый» на языке майя звучит «сак», а головная повязка– «хуун». Сак-Хуун - это название головной повязки и одновременно имя «Бога-Шута», майяского божества, связанного с царским саном. На P8 иероглиф, читаемый «ту убаах», может означать, что либо головную повязку держали для царя (или она повязывалась на его голову), либо царь держал (повязывал) ее сам. Блок Q8 содержит ритуальную календарную дату воцарения 1 К’ан, а P9 - солнечную дату 2 К’айаб. Запись заканчивается иероглифом в Q9, называющим К’ук’-Балама «Священный Владыка Центра Облака».

Рис.6. Имя К'ук'-Балама и иероглиф «Токтан Ахав» из Храма Лиственного Креста

В отличие от других правителей его династии, К’ук’-Балам не имеет одного из «эмблемных иероглифов» Паленке, а именно, знака кости, указывающего название царства, "Баак", то есть "Кость" (возможно, что название царства Баакаль или Баакель было вариантом слова "кость" и могло означать “Костяной”, или “Место Костей” - смотрите «Эмблемные иероглифы»). Вместо этого он имеет иероглиф (нижняя часть иероглифа на рисунке 6), читающийся «Токтан Ахав», «Владыка Центра Облака». Полная форма «эмблемного иероглифа», «К’ухуль Токтан Ахав», «Священный Владыка Центра Облака», также присутствует рядом с именем К’ук’-Балама (рис. 7b).

Рис.7.