Читать книгу - "Естественная история - Плиний Старший"

вскоре после 399 г. до н.э. Сохранились различные копии скульптурных портретов Сократа, которые подразделяют на три типа. Второй тип (голова в Римском Национальном музее) приписывается Лисиппу и возводится к оригиналу, который по стилю датируют временем ок. 330 г. до н.э. С сидящей статуей без головы (в Глиптотеке Ню Карлсберг в Копенгагене) соединяют второй тип головы и таким образом реконструируют статую сидящего Сократа, приписывая ее Лисиппу. Но в Британском музее есть статуэтка стоящего Сократа тоже с головой второго типа. Одни считают, что Лисипп создал стоящую статую Сократа, другие — сидящую; сидящий тип встречается чаще, поэтому Лисиппу более склонны приписывать сидящую статую Сократа (некоторые считают, что это первый индивидуальный античный портрет). Татиан (К эллинам, LII) сообщает, что Лисипп создал (из меди) статую Праксиллы, сикионской поэтессы V в. до н.э. В эпиграмме Агафия (VI в. н.э.; Палатинская Антология, XVI, 332) говорится о статуе баснописца Эзопа перед Семью мудрецами (по тексту неясно, — один Эзоп или в группе с Семью мудрецами), которую создал Лисипп в старости (γέρων). Многочисленные статуи богов и мифологических персонажей, созданные Лисиппом, о которых сообщают источники, не датируются. Сомнительно, создал ли Лисипп статую Александра в детстве, о которой сообщает Плиний (см. ниже, § 64), действительно во время детства Александра (который родился в 356 г. до н.э.), т. е. при Филиппе, отце Александра, или позднее, когда он стал скульптором Александра, ставшего уже царем с 336 г., поскольку нет никаких свидетельств о том, что Лисипп работал для Филиппа, тогда как известно, что семейную группу Филиппа в Олимпии ок. 338—336 гг. до н.э. создал Леохар (см. в примеч. 4 к XXXIV, 79). Ни одно из произведений Лисиппа, о которых сообщается в литературных источниках, нельзя с уверенностью датировать раньше 334 г. до н.э. Сохранилось много мраморных копий (римского времени) Эрота, натягивающего лук (лучшая — в Британском музее), которого приписывают Лисиппу, считая его самым ранним из известных по копиям произведений Лисиппа, и относят ко времени после середины IV в. до н.э. Павсаний (IX, 27), рассказывая о знаменитом Эроте Праксителя в Теспиях (см. примеч. 2 к XXXVI, 22), сообщает, что бронзового Эрота в Теспиях позднее создал Лисипп. Некоторые полагают, что этот Эрот Лисиппа был поставлен в Теспиях после восстановления города в 338 г. до н.э. В Дельфах обнаружены остатки одного помещения, в котором была посвящена группа девяти мраморных статуй, от которых сохранились фрагменты и базы с надписями. По надписям видно, что это группа представителей (предков) рода Даоха (второго, ок. 395—334 гг. до н.э.), правителя (тетрарха) Фессалии, который и посвятил эту группу в 337 г. до н.э. (Акноний, Агий, Телемах, Агелай, Даох первый, Сисиф первый, Даох второй, Сисиф второй). Первая база — без надписи (полагают, что на ней стояла статуя Афины, покровительницы рода Даоха). От семи статуй рода Даоха сохранились фрагменты. Но одна почти целая статуя лежала у базы (как считают, своей) от статуи Агия (Αγίας), которую и считают статуей Агия. В надписи на этой базе указаны многочисленные победы в панкратии во всех играх (победу в Олимпии относят к 408 г. до н.э. или раньше; Павсаний не упоминает о его статуе). В Фарсале (город в Фессалии) найдена база от бронзовой статуи этого Агия (из Фарсала) с двумя надписями и с сигнатурой Лисиппа. Первая из этих надписей — посвящение того же Даоха, после 338 г. до н.э.; во второй надписи указаны те же победы Агия, с той только разницей, что здесь указаны 3 победы в Пифийских играх, а в Дельфийской надписи — 5. Таким образом, статуя Агия в Дельфах — произведение Лисиппа (хранится в Музее в Дельфах), но поскольку ни в одном источнике не говорится о мраморных произведениях Лисиппа (если указывается материал, называется только медь = бронза), то ее считают не оригиналом Лисиппа, а копией, по-видимому, бронзовой статуи в Фарсале (по созданной в той же мастерской Лисиппа); по мнению некоторых, статуя в Дельфах была поставлена раньше, чем в Фарсале. Кроме того, во всей этой скульптурной группе в Дельфах видят заметную стилистическую близость и считают, что статую Агия нельзя рассматривать изолированно от остальных статуй. Ясно, что статую Агия (во всяком случае, в Фарсале) Лисипп создал ок. 338 г. до н.э. — Это — первое, точно датируемое произведение Лисиппа. — Ее относят к более зрелому периоду Лисиппа, чем упомянутую выше статую Эрота. По римским копиям Апоксиомена (см. ниже, § 62) и этой статуе Агия определяется стиль Лисиппа. К 334 г. до н.э. относится его Конный отряд Александра (см. ниже, § 64 с примеч. 4), к 324 г. — статуя Гефестиона (см. ниже, § 64 с примеч. 1), к 321—318 гг. — группа Охота Александра (см. ниже, § 64 с примеч. 2). Афиней (XI, р. 784) передает, что, когда Кассандр (правитель Македонии) основывал город Кассандрию (на месте разрушенной Потидеи, в Македонии), он хотел иметь свои особые глиняные сосуды для вывоза вина, и Лисипп сделал для него множество различных образцов. Основание Кассандрии относится к 316 г. до н.э. В Фивах (Беотия) найден большой блок черного мрамора (длиной в два метра) с двумя отдельными посвятительными надписями на одной и той же стороне и с сигнатурами Поликлета и Лисиппа (на блоке стояли две отдельные статуи). С левой стороны — посвятительная надпись к статуе Тимокла, победителя в местных играх, сделанная его отцом после смерти Тимокла, с сигнатурой «Сделал Поликлет». С правой — очень испорченная посвятительная надпись (тоже, как полагают, сделанная после смерти) к статуе Корвейда, победителя в панкратии среди детей в Пифийских играх, с сигнатурой Лисиппа (сохранилось: «Лисипп си[кионец сделал]»). Победу Корвейда предполжительно относят к 342 или 338 гг. до н.э. Надписи датируют второй половиной IV в. до н.э. Многие считают, что статуи были поставлены в разное время и что едва ли Лисипп сотрудничал с Поликлетом Младшим (победа Тимокла может относиться только ко времени после 371 г. до н.э., следовательно, Поликлет Старший здесь исключается); некоторые полагают, что это — третий Поликлет, современник Лисиппа (см. в примеч. 1 к XXXIV, 55). Фивы были разрушены Александром в 335 г. до н.э., поэтому (а также по шрифту) обычно считают, что эти статуи поставлены при восстановлении Фив в 316 г. до н.э. (менее вероятно, что надписи возобновлены в это время). В XV в. в Риме была найдена база с греческой надписью (затем пропавшая): «Царь Селевк. Сделал Лисипп» (неизвестно, была ли