Читать книгу - "Избранные работы по русской философии, политике и культуре - Алексей Алексеевич Кара-Мурза"

class="p">1120

Там же. С. 294.

1121

Там же. С. 293.

1122

Там же. С. 294. Франк, очевидно, полностью воспроизводил в те дни возобладавшую среди конституционных-демократов логику лидера партии П.Н. Милюкова: «Идти соединением либеральной тактики с революционной угрозой… Врагов слева у нас нет» (См.: Кара-Мурза А.А. Интеллектуальные портреты. Очерки о русских политических мыслителях XIX–XX вв. М.: Институт философии РАН, 2006. С. 27–47).

1123

Там же. С. 295.

1124

Там же. С. 296.

1125

Письма С.Л. Франка к Н.А. и П.Б. Струве (1901–1905). С. 296.

1126

См.: Хайлова Н.Б. Либералы-центристы о проблемах партийного строительства в России в начале XX в. // Власть, 2012, № 11. С. 166–169; Жукова О.А. Национальная культура и либерализм в России (о политической философии П.Б. Струве) // Вопросы философии, 2012, № 3. С. 126–135.

1127

Письма С.Л. Франка к Н.А. и П.Б. Струве (1901–1905). С. 297.

1128

Там же. Похоже, в те дни Франк в очередной раз оценил глубокую мысль А.И. Герцена, высказанную им в сочинении «С того берега» (этот короткий фрагмент под названием «Перед грозой. Разговор на палубе» очень любил и П.Б. Струве, да и вообще все русские либерал – консерваторы): «Вот откуда идет большая доля неустройства в нашей жизни… Мы лишнее требуем, лишнее жертвуем, пренебрегаем возможным и негодуем за то, что невозможное нами пренебрегает; возмущаемся против естественных условий жизни и покоряемся произвольному вздору… Мы не любим простого, мы не уважаем природу по преданию, хотим распоряжаться ею, хотим лечить заговариванием и удивляемся, что больному не лучше; физика нас оскорбляет своей независимой самобытностью, нам хочется алхимии, магии; а жизнь и природа равнодушно идут своим путем, покоряясь человеку по мере того, как он выучивается действовать их же средствами» (Герцен А.И. Собрание сочинений в 8 тт. Т. 3. М.: Правда, 1975. С. 239–240).

1129

Письма С.Л. Франка к Н.А. и П.Б. Струве (1901–1905). С. 298–299.

1130

Там же. С. 299.

1131

Там же.

1132

Там же.

1133

Там же. С. 300.

1134

Франк С.Л. Предсмертное. Воспоминания и мысли // Франк С.Л. Русское мировоззрение. СПб.: Наука, 1996. С. 44.

1135

Домовая церковь св. мученицы Татианы, 6-я линия Васильевского острова (теперь – здание филологического факультета Санкт-Петербургского университета).

1136

См.: Аляев Г.Е. Петербургский период жизни и творчества Семена Франка //Соловьевские исследования, вып. 2 (46), 2015. С. 76.

1137

Франк С.Л. Философские предпосылки деспотизма // Вопросы философии, 1992, № 3. С. 114–127.

1138

Трубецкой Е.Н. Убийство М.Я. Герценштейна // Московский еженедельник, 1906, № 19. С. 12.

1139

Франк С.Л. Философские предпосылки деспотизма. С. 126.

1140

Там же.

1141

Там же. С. 127.

1142

Франк С.Л. Воспоминания о П.Б. Струве // Франк С.Л. Непрочитанное… Статьи, письма, воспоминания. М.: МШПИ, 2001. С. 448–449.

1143

Франк С.Л. Этика нигилизма // Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. М.: Новости, 1990. С. 166–167. В 1990-х гг. «линию Франка» на углубленный философский анализ «мутации» эмансипаторского мышления русских радикалов в тоталитарную идеологию продолжила, к несчастью, рано ушедшая от нас замечательная исследовательница «русских утопий» В.А. Чаликова (1935–1991) (см. напр.: Чаликова В. С Лениным в башке // Век XX и мир, 1990, № 8. С. 34–35).

1144

Франк С.Л. Этика нигилизма. С. 177.

1145

Там же. С. 177–178.

1146

Франк С.Л. Воспоминания о П.Б. Струве. С. 484.

1147

Там же. С. 484–485.

1148

Из глубины. Сборник статей о русской революции. М., Новости, 1991. Сборник редактировался П.Б. Струве, тайно приехавшим в Москву с «белого» юга России, в доме князей Гагариных на углу Поварской улицы и Мерзляковского переулка. Этот исторический дом, увы, был снесен в начале 1960-х гг. при прокладке Нового Арбата.

1149

Франк С.Л. De profundis // Из глубины. Сб. статей о русской революции. М.: Новости, 1991. С. 305.

1150

Там же.

1151

Там же.

1152

Там же.

1153

Там же. С. 306.

1154

Там же. С. 307.

1155

Там же. С. 307–308.

1156

Там же. С. 308.

1157

Там же.

1158

Там же. С. 309–310.

1159

Там же. С. 310.

1160

Письмо С.Л. Франка – П.Б. Струве 18 октября 1922 г. // Вопросы философии, 1993, № 2. С. 123.

1161

Там же.

1162

Там же. В своих эмигрантских работах С.Л. Франк неоднократно писал и о том, что в глубинном смысле большевистская власть лишь на свой, «красный», манер воспроизводит пороки дореволюционного русского «черносотенства». Так, в «размышлениях о русской революции», опубликованных впервые в «Русской мысли» в 1923 г., он писал: «Тип старого русского администратора, презирающего всяческие сентименты и утонченности, равнодушного к праву и закону и водворяющего справедливость или воспитывающего людей попросту, с помощью палки и мордобоя, внутренне почти совпадает с типом “честного” большевистского комиссара» (Франк С.Л. Из размышлений о русской революции // Франк С. По ту сторону правого и левого. Париж, 1972. С. 16).

1163

Вопросы философии, 1993, № 2. С. 123. Кстати, П.Б. Струве, похоже, несколько задетый иронией Франка,