Читать книгу - "Дневник 1939–1945 - Пьер Дриё ла Рошель"

id="id195">

338

«Брахма-сутры» или «Веданта-сутры» — основные тексты Веданты.

339

«Большая Колесница» (Махаяна) — буддийское учение, возникшее в первые века новой эры.

340

«Дао дэ цзин» — китайский трактат, излагающий доктрину Даосизма; его авторство приписывается Лаоцзы (VI–V в. до н. э.).

341

Дионисий Ареопагит — афинянин, обращенный в христианство апостолом Павлом; ему долго приписывались произведения анонима, жившего в V–VI в., так называемого Псевдодионисия, отмененные сильным влиянием неоплатонизма.

342

Галеви Даниель (1872–1962) — историк, специалист по начальному периоду III Республики, друг Пеги и сотрудник «Кайе де ла Кензен»; написал предисловие к эссе Дриё «Масштаб Франции» (Grasset, 1922).

343

В ноябре 1943 г. Дриё съездил в Швейцарию и встретил во Фрибурге Бертрана де Жувенеля, который настойчиво уговаривал его не возвращаться во Францию, однако он решил вернуться даже при том, что там ему, возможно, пришлось бы совершить самоубийство. Более полно он объясняет причину в «Сокровенной исповеди».

344

Жироду скончался 31 января 1944 г.

345

После бомбардировки немцами Реймского собора Анатоль Франс написал статью, в которой заклеймил немецкое варварство и заявил, что французы не запятнают свою будущую победу ни одним преступлением; кончалась статья следующей фразой: «Мы провозгласим, что французский народ примет в друзья побежденного врага». Эта фраза вызвала лавину оскорбительных писем. Впоследствии Франс пытался занять более определенную позицию. Он писал патриотические статьи («На дороге славы»), превознося мужество французских солдат в битве с врагами-варварами; хотя статьи эти были относительно умеренными в сравнении с крайностями Барреса, Франс после войны испытывал угрызения совести и сожалел, что опубликовал их.

346

Очевидно, «Введение в систему Леонардо да Винчи» (изд-во «Галлимар», 1919).

347

Историк Альбер Сорель (1842–1906), бывший в течение тридцати лет генеральным секретарем Сената, в частности, является авто-Ром труда «Европа и Французская революция» (1885–1906).

348

Макизары, сосредоточенные на плато Глиер, во второй половине февраля 1944 г. были окружены силами охраны порядка, а также мобильными группами резерва (МГР) и ударными отрядами французской милиции. Произошли инциденты, и безоружные макизары были арестованы, несмотря на обещания, данные командиром МГР полковником Лелоном. Но только лишь 10 марта МГР предпримут неудачное наступление на макизаров. Милиция атакует их 20 марта, а 23-го пойдут в наступление немцы и окончательно подавят их сопротивление.

349

Атман — в философии брахманизма индивидуальное «Я», противопоставляется «Я» вселенскому, брахману, в котором оно пытается раствориться, дабы избежать цикла перевоплощений.

350

Рамануджа — индийский философ, умер ок. 1137 г., комментатор Веданты, проповедовал путь созерцания.

Веданта — одна из шести философских систем, возникших на основе брахманизма «Упанишад». Классическую форму эта система обрела в учении Шанкары (VIII–IX вв.).

351

Имеется в виду роман Мальро «Орешники Альтенбурга», заяв ленный как первая часть цикла «Борьба с ангелом».

352

Альфонс Луи Констан (1810–1875) — бывший священник, мистик и сторонник анархизма; публиковал свои «Труды по оккультной философии» под псевдонимом Элифас Леви.

353

Папюс — псевдоним Жерара д’Энкоса (1865–1916), врача, одного из основателей ордена мартинистов. Он был учеником Элифаса Леви и Фабра д’Оливе, написал «Систематический трактат об оккультных науках» (1891); в 1905 г. его пригласил на консультацию Николай II, которому Папюс предсказал, что при его (Папюса) жизни революция не произойдет.

354

Луи Клод де Сен-Мартен (1743–1803), ученик Сведенборга.

355

Мартинес-Паскуалис (1727–1779) — иллюминат, изучавший Каббалу, учитель Месмера, Калиостро и Сен-Мартена.

356

Антуан Фабр д’Оливе (1768–1825) — автор эзотерических произведений, более известен как зачинатель литературы на провансальском языке.

357

Гермес Трисмегист (Трижды Величайший) — легендарный автор книг, написанных на греческом языке в духе неопифагорейства под влиянием египетских традиций.

358

Ангелус Силезиус — псевдоним Иоганнеса Шеффлера (1624–1677), автора книги мистических стихотворений «Херувимский странник» (1674).

359

Сюзо (Генрих Сёзе, ок. 1295–1366) — швейцарский теолог и мистик, ученик Майстера Экхарта.

360

Рейсбрук Великолепный (1293–1381) — брабантский теолог и мистик, автор первых крупных произведений, написанных на нидерландском языке.

361

Имеется в виду «Римская интермедия».

362

Пюше 20 марта был казнен в Алжире после суда.

363

Дриё не написал фамилию, оставил чистое место.

364

Синархия — совместное управление (группой лиц).

365

Напомним, что Жан Дриё Ла Рошель, брат писателя, принудил изъять из продажи пиратское издание стихов, вышедшее в издательстве Шамбриана под названием «Жалобы на неведомое».

366

Вероятно, Сюзанна Тезена.

367

Последняя любовница Дриё, упоминается на с. 429.

368

Жан Дриё ла Рошель находился тогда в Тунисе, где работал архитектором Зерфюсом.

369

Вероятно, Сюзанна Тезена.

370

Виктория Окампо.

371

Ничьей земле (англ.).

372

Роман был напечатан, но слишком поздно, летом 1944 г. (печать закончена 31 июля); после освобождения Парижа экземпляры были изъяты и уничтожены. Впоследствии роман вышел в изд-ве «Галлимар» (1964).

373

«Кариха» — основные тексты школы Санкхья, которые стали предметом комментариев Гаудапады, жившего в VII в. до н. э.

374

«Француз Европы» вышел в издательстве Бальзак в 1944 г., но книга была изъята из продажи.

375

Высадка началась 6 июня.

376

Шанкара (VIII–IX в.) — брахман, один из основоположников ведантийской философии. Буддисты считают его своим противником. Его доктрина отвергает дуализм и основана на тождестве брахмана и атмана (мирового «Я» и индивидуального «Я»).

377

Немецкое