Читать книгу - "Личный мозг - Сергей Вячеславович Савельев"

что делает нас очень уязвимыми. В результате возникает парадоксальная ситуация: чем больше мы люди, тем меньше у нас шансов для выживания. Это явление обусловлено неоднородностью популяции. Только 5-10% могут "очеловечиваться" естественным образом, а остальные нуждаются в религиозных разъяснениях или законодательных ограничениях. К сожалению, большая изменчивость нашего мозга не позволяет всем одновременно строить осмысленный капитализм или гуманный коммунизм. Интеллектуальное единство невозможно из-за огромной индивидуальной вариабельности мозга и трёх типов сознания, которые встречаются далеко не у всех (Савельев, 2024).

Таким образом, стремясь вырваться из-под контроля обезьяньего мозга, нам надо в любом возрасте учиться думать о небиологических проблемах. Начинать надо со словесных объяснений и дискуссий. Этот удачный подход использовали римско-греческие философы, которые непрерывно дискутировали по каждому поводу. Они это делали не от большого ума или желания выучить побольше последователей, а от убогости собственного мышления. Проблема неумения думать про себя была решена созданием специальных философских школ, где не столько учили, сколько думали, рассуждая вслух, сами учителя. Ученики, подражая наставникам, копировали манеру поведения и понемногу приучались обмозговывать свои выступления заранее. Эту технологию речевого мышления оттачивали в публичных спорах и выступлениях.

Публичность добавляла к закрытым академическим рассуждениям острую конкуренцию обезьяньей доминантности. Появлялся биологический смысл успешности выступления, которая очень удачно подогревала мыслителей. Стимуляция рассудочной работы неокортекса при помощи древнейших инстинктов - очень полезный и плодотворный путь для творческих людей. Самым известным поэтическим стимулятором для А.С. Пушкина были многочисленные романтические отношения с привлекательными дамами. Он очень успешно использовал свои увлечения для создания сексуально-романтического вдохновения, которое трансформировал в гениальные стихи. По сравнению с ним античные философы-болтуны применяли менее эффективную борьбу за доминантность как стимуляцию собственного мозга. В этом и состоял смысл публичности, который добавлял к логике эмоциональную перчинку уязвлённого самолюбия и внимание привлекательных зрительниц. Хороший гормональный стресс обостряет ум и память лучше всего. Метод философских школ античности был довольно успешен и применялся в теологических дискуссиях спустя столетия. До настоящего времени этот простейший приём используется в гуманитарных школах и институтах.

Этим способом мышления в настоящее время пользуются женщины. Не стоит обижаться на их немотивированное и довольно бессмысленное многословие. В случае необходимости им удаётся, напрягая свой мозг, кратко и ясно формировать речевые конструкции лучше многих мужчин. Однако чаще всего поток слов лишь косвенно отражает смысл говоримого. Женщины не столько страдают необъяснимым словесным поносом, сколько думают таким манером. Они вынужденно проговаривают вслух то, что не могут обмозговать без сотрясения воздуха. По этой причине им очень нужна собеседница и любая тема, которая позволяет её продумывать в разговоре. Интуитивной причиной такого поведения является необходимость вовлечения в процесс мышления не ассоциативных, а двигательных областей мозга. Надо отметить, что сам процесс болтологического способа мышления женщинам нравится и даже увлекает их, что мы можем регулярно наблюдать в самых неподходящих местах. Таким приёмом двигательного усиления интеллектуальной активности пользовался В.В. Маяковский, когда сочинял стихи во время бодрых пеших прогулок по Москве.

Ничего плохого в речевом подходе к формированию мыслей не было бы, если бы они не исчерпывались биологическим содержанием. К сожалению, тщательное осмысление подгузников, фуфаек, доминантной зависти, концертов и даже крупных брильянтов приносит реальную пользу только вороватым лавочникам. Ситуация иногда исправляется, если дамы находят себе более интеллектуальные развлечения или переводят болтовню в работу с письменными текстами. Тогда им удаётся проявлять признаки мышления через письменное словоблудие - графоманию. При наличии редко встречаемого таланта им удаётся создавать вполне осмысленные произведения для дам и детей. Как бы там ни было, но даже возможность такого речевого мышления имеется далеко не у всех гоминид. Этим надо гордиться и пользоваться как противовесом инстинктивно-гормональной лимбической системе. По сути дела, современное речевое мышление повторяет архаичные дискуссии античных мыслителей, которые в большинстве своём думать без разговоров были не в состоянии.

Наиболее сложным явлением следует считать способность думать про себя и везде. Особенно трудно заставить себя долго рассуждать про небиологические проблемы. Напротив, думать про обиды, месть, завоевание колбасы, жилья или про объекты для спаривания – всегда просто. Мы умеем это делать с рождения, поскольку инстинктивно-гормональная регуляция поведения отлично наследуется последние десятки миллионов лет. Заменить эти милые рассуждения на абиологические проблемы очень сложно. К такому использованию мозга надо себя приучать почти половину жизни. При этом заметный результат далеко не гарантирован, но всегда даёт развесистые социальные плоды, поскольку думающих про себя граждан много не бывает. 

II. НЕПОНИМАНИЕ СЕБЯ 

Начав осознавать самих себя, дети и подростки не могут поверить в то, что могут быть хоть в чём-то неправы. Открытие собственной неправоты плохо доходит до детей даже через физические наказания. Проблема состоит в том, что существует огромная пропасть между осознанием факта своего существования и принятием социальных законов окружающего мира. Любой ребёнок, выросший в заботе и внимании, долгое время считает себя мерой бытия и сознания. Именно так работает растущий неопытный мозг у всех молодых млекопитающих, что и приводит к их массовому поеданию хищниками. Юные и самоуверенные деликатесы являются объектами пристального внимания как в животном ми­ре, так и в агрессивной среде гоминидной эволюции.

В старые времена социальная правота взрослых доводилась до мозга подростков еженедельными розгами, что помогало далеко не всем. Юная макака не может поверить в противозаконность своих желаний, которые неожиданно появились в её пустой голове. Никакой логики в это время нет, а сам факт возникновения плана для реализации желания считается подвигом "ума". Именно по этой причине их упорно осуществляют малолетние балбесы, несмотря на проблемы с поротой задницей, лишением доступа в карманы родителей и в интернет.

Это означает, что при принятии решений юное создание пользуется исключительно лимбической системой, а неокортекс привлекает только в качестве справочника по адаптациям. Следовательно, свои животные желания подросток отлично понимает, но не может осознать необходимость их социализации. Более того, долгое время до подростков не доходит сама возможность примитивного обдумывания и планирования простейших поступков. Можно уверенно сказать, что развитие таких способностей стало важнейшей вехой в эволюции человечества. Аналогично и появление осмысленного планирования действий каждый раз становится переломом в личном созревании мозга. По этой причине под пониманием себя я имею в виду самообучение хоть как-то думать на любые темы.

Надо подчеркнуть, что созревание мозга начинается с мыслей о биологических проблемах. Появившись в юности, они без какого-либо остатка легко поглощают жизнь большинства людей. Увлекательные сражения за место в социальной системе, репродуктивные страсти и праздность дают прекрасное ощущение наполненности бессмысленной жизни. По этой причине необходимо постоянно учиться