Читать книгу - "Очень важные люди. Статус и красота в мире элитных вечеринок - Эшли Мирс"

включая то, как мужчины говорят о девушках как о добыче, которую надо завоевать, или как о предметах, которые надо собрать в коллекцию, подобно знаменитым коллекционерам. Два клиента даже посоветовали мне прочитать книгу 2005 года Нила Страуса «Игра. Как переиграть „коллекционера женщин“», в которой рассказывается, как соблазнять женщин. За подход и отношение к женщинам книгу, кстати, сильно критиковали. Другой клиент описывал свой стиль общения с женщинами как «джедайские техники управления мозгом». Еще один клиент пользовался советами из книги Джиллиан Лорен «Моя жизнь в гареме», где было рассказано о жизни в гареме принца Брунея, а также о его психологических играх, основывающихся на постоянном уделении внимания и отказах. Также был Дре, который специально игнорировал некоторых девушек, чтобы «подорвать» их уверенность в себе, что помогало ему быстрее уломать их на секс. Многое из этого, по сути, было определенными мужскими ритуалами, типа общепринятой мужской тактики под названием «рассмотри девушку», то есть оценивание девушки по ее образу (Quinn, 2002), или «охоты на девушек» (Grazian, 2007), не менее распространенной среди мужчин тактики по преследованию девушек с целью быстрой интрижки. Как бы то ни было, в случае с Дре я лично была свидетельницей того, как он активно игнорировал девушку весь вечер специально, чтобы максимально ее заинтриговать.

Для социального порядка разговоры и ритуалы имеют сакральное значение. Социолог Дэвид Грациан, который исследовал ночную жизнь своих студентов в Филадельфии, заметил, что «охота на девушек» выглядит как попытки мужчин заполучить секс, хотя на самом деле это игра, в которую играют мужчины в колледже, цель которой доказать свое превосходство и мужественность (Grazian, 2007. P. 224). Похожую мысль озвучивает социолог Бес Квин (2002), утверждая, что «рассматривание девушек» – это форма игры между мужчинами. Эта игра является производным мужской идентичности и исходит из недостатка эмпатии с женским.

В мире VIP девушки содействовали мужским притязаниям на гегемонию мужественности. То есть быть могущественным, успешным и доминирующим мужчиной (см.: также Spadley & Mann, 1974 – исследование девушек-официанток). Потому что мужественность никогда не была константой, ее всегда надо было подтверждать заново (Connell, 1995). Девушки обеспечивают мужчин сценой, где можно продемонстрировать свою гетеросексуальность и превосходство. Даже если мужчина не занимается с девушкой сексом, даже если он не говорит с ней, он все равно должен показать свое превосходство над женщиной. Его коллеги-мужчины – главная публика, которая наблюдает за этим состязанием в сексуальной репутации, статусности среди равных и публичном признании превосходства, ровно настолько, насколько способы, которые используются для создания мужественности и гетеросексуального желания, демонстрируются (Bird, 1996).

74

На азиатских рынках секс тесно связан с заключением сделки. Девушки-хостес и девушки в караоке-клубах помогают мужчинам укреплять связи, являясь символическими долгами и кредитами, и они нужны, чтобы заключить сделку (Osburg, 2013). В Хошимине социолог Кимберли Хоанг (2015) обнаружила, что красота девушек, работающих в секс-индустрии, и девушек-хостес часто используется вьетнамскими мужчинами, когда они презентуют свою идею инвесторам. В Японии в 1980-х годах антрополог Энн Элисон доказала, что клубы, где есть хостес, были жизненно необходимы для поддержки мужественности среди корпоративных сотрудников, что позволяло поддерживать систему контролируемого мужчинами капитализма (1994). Подробнее про роль мужских клубов в заключении бизнес-сделок см.: Llewellyn Smith, 2006; про академический подход – Mobley and Humphreys, 2006.

75

Американский журналист и редактор журнала, когда писал статью о Торстейне Веблене и его теории праздного класса, задавался вопросом: «Предпочитаю ли я поцелуй с красивой девушкой поцелую с грязной уборщицей, потому что даже дворник может поцеловать уборщицу или потому что красивая девушка выглядит красивее, пахнет вкуснее и целуется лучше?» (Mencken, 1919. Р. 72) В качестве критических аргументов касаемо сложности понятия мотиваций и значения поведения Менкен приводил следующее: «Нами часто движут разнообразные и противоречивые причины любить то, что мы любим».

76

В своем исследовании, посвященном богатым менеджерам, Брук Хэрингтон (2016. Р. 92–105) отметила похожий подход к cозданию ощущения принадлежности к элитному обществу.

77

Instagram – сервис, который принадлежит компании Meta, признанной в Российской Федерации экстремистской организа- цией, деятельность которой запрещена на территории Российской Федерации. – Прим. изд.

78

В то же время модельер по имени Гажелен считается первым, кто нанял девушку для работы манекенщицы. Девушка должна была, прогуливаясь по зданию, демонстрировать шали. Чарльз Фредерик Уорт же просто увеличил количество манекенщиц, которые были доступны для клиенток (C. Evans, 2001).

79

Когда Джон Роберт Пауерс открыл в Нью-Йорке свое первое модельное агентство в 1923 году, он грамотно сыграл на этой амбивалентности, использовав ее в маркетинге. Он называл своих моделей Power Girls. Они должны были соблюдать очень строгие правила, например, им было запрещено выпивать на публике, они должны были обязательно носить косметику и аксессуары, что дополняло женственность их образа (De Marly, 1980; Entwistle and Wissinger, 2012. Р. 140).

80

Примерно то же самое происходит в студенческом кампусе, где между девушками существуют определенные символические границы, которые разделяют «хороших девушек» и «шлюх». Казалось бы, это различие базируется в первую очередь на сексуальном поведении девушек, но на самом деле во многом оно опирается на классовое положение девушки и корреляционный статус группы. В исследованиях университета Midwest Public University, которые пять лет изучали жизнь девушек в университете, социологи пришли к выводу, что девушек из рабочего класса и бедных семей сразу причисляли к «шлюхам» просто потому, что у них не было характерных черт представительниц элиты вроде женственности. Например, у них не было правильной одежды или косметики. И это при том, что у представительниц элиты на самом деле было больше сексуальных партнеров (Armstrong, 2014).

81

Из двадцати девушек, у которых я взяла интервью, двенадцать строили карьеру или учились в университете. Остальные восемь были либо моделями, либо временно работали в магазинах в поисках модельной работы.

82

Распространено мнение, что красивые женщины могут удачно выйти замуж, но на самом деле мужчины из высшего класса предпочитают жениться на женщинах, обладающих схожими с ними привилегиями. С 1980-х годов заработки мужчин и женщин начали уравниваться, и мужчины с высоким доходом предпочитают женщин с не менее высоким доходом (Graf and Schwartz, 2010, Schwartz, 2010). Подробнее про гомогамию и ассортативные союзы см.: Mare, 2016.

83

Все, кроме четырех мужчин, которые давали мне интервью, сказали, что они не собирались строить отношения с девушками,