Читать книгу - "Японские боевые искусства. Рукопашный бой. История и современность - Николай Энгельсович Рудаков"

class="p1">Вопреки ошибочному мнению, ММА – это не бои без правил. В отличие от них в ММА запрещены такие действия, как удар головой, захват за лицо, тычки в глаза, удары в пах, кусание, удары локтевым сгибом, удары ногами по сопернику, который находится тремя точками на настиле клетки.

ММА – это огромная индустрия с элементами шоу, которую любят за зрелищность и силу духа спортсменов. Смотря на множество окровавленных лиц, безжалостных ударов, бросков и болевых, случайные зрители зачастую пребывают в шоке, считая, что все бойцы ММА быстро заканчивают свою карьеру, становясь изуродованными инвалидами. Однако это далеко не так. Согласно статистике, смешанные единоборства являются более безопасным видом спорта, чем, к примеру, велоспорт, горные лыжи, спортивная акробатика и даже бокс. В истории ММА не зафиксировано ни одного смертельного случая на крупных турнирах. Ну, а печальные случаи травм бывают в каждом виде спорта.

Впрочем, ММА не является единственным представителем полноконтактных видов спортивных единоборств, в основе которых лежат элементы различных видов японских боевых искусств. К ним на полных основаниях следует отнести кудо и кикбоксинг.

Кудо

Кудо – полноконтактный вид спортивного единоборства, зародившийся в Японии. Он был основан японцем Адзумой Такаси в 1981 году. Адзума владел черными поясами по кёкусинкай карате и дзюдо, поэтому решил создать гибридное боевое искусство, совмещающее в себе несколько стилей и техник. С предложением о создании нового стиля в рамках кёкусинкай он пришел к основателю кёкусинкай Масутацу Ояме. Однако у Оямы сложилось свое видение карате, и он отказал Такаси, поэтому тот вынужден был покинуть кёкусинкай и сосредоточиться на собственном стиле, который он назвал «Дайдо Дзюку Карате-до», подчеркивая его преемственность первоисточнику – карате. Сам Адзума Такаси, философ по образованию, безусловно, задумывался о глубинной сущности боевых искусств, поэтому большое значение он уделял духовному наполнению своего стиля, требуя от своих учеников и последователей исключить самодовольство и тщеславие, поставив во главу угла открытый ум и беспристрастность. «Когда мы сталкиваемся с какими-либо трудностями, – говорил он, – мы должны встречать их позитивно и никогда не уклоняться от них. Только так можно постичь высочайшую истину».

В современной технике кудо присутствуют удары в стойке, броски и захваты, включая болевые и удушающие приемы. К техникам карате и дзюдо были последовательно добавлены элементы техник английского и тайского бокса, джиу-джицу. После появления в 1981 году нового стиля карате японские журналисты прозвали его «сверхреалистичным», «яростным». Кстати, свое текущее название кудо приобрело только в 2001 году и в переводе с японского языка означает «Путь открытого сердца» (другой вариант перевода – «Путь в пустоте»). Философия пустоты – один из важнейших аспектов японских боевых искусств (в названии карате иероглиф «кара» означает «пустой», «ку» – тоже пустота или пространство). Решение о переименовании было принято по нескольким обстоятельствам, важнейшим из которых было желание Международной Федерации Кудо войти в олимпийское движение как самостоятельный вид спорта.

Несмотря на элементы преемственности кудо к карате, сегодня можно сказать, что кудо – это уже не карате. Это новый вид спорта со своими правилами, системой подготовки, занявший определенную нишу в ряду единоборств. Одним из главных отличий кудо от карате является отсутствие ката. Вместо них в кудо практикуется отработка ударов и их комбинаций, бросковой и борцовской техники в паре с партнером, как правило с использованием лап и макивар.

В спортивную экипировку бойцов кудо в обязательном порядке входят защитные элементы: специальный шлем, перчатки, защита паха, у женщин – защита торса, защита голени. Юниоры до 16 лет носят защиту рук.

Продолжительность поединка в кудо составляет три минуты у мужчин и две минуты у женщин, юниоров и юниорок. Если в основное время зафиксирована ничья, то проводятся дополнительные схватки той же продолжительности, но не более двух овертаймов. Победителем объявляется спортсмен, набравший «Иппон» – восемь очков. «Иппон» можно получить в одном из следующих случаев: нокдаун более четырех секунд; противник не желает продолжать бой по истечении шести секунд; противник сдается после успешно проведенного болевого или удушающего приема. Также «Иппон» может быть набран как сумма более мелких оценок – «Вазари», «Юко» или «Кока», за которые присуждается четыре, два и одно очко. Их дают за различные удары и приемы, которые выводят соперника из боя на короткий промежуток времени. В сумму «Иппон» также идут штрафные баллы противника («Хансоку»), которые присуждаются за различные нарушения в ходе боя.

И наконец, кикбоксинг. Это спортивное полноконтактное единоборство, зародившееся в 60–70-х годах двадцатого века. Исторически подразделяется на американский кикбоксинг и японский кикбоксинг (К-1).

Главной международной федерацией кикбоксинга является Всемирная Ассоциация Кикбоксинга (WAKO).

Японский кикбоксинг (К-1)

Своим происхождением японское ответвление кикбоксинга обязано проникновению в Японию тайского бокса (муай-тай) – ударного полноконтактного вида единоборств, имеющего огромную популярность как на родине происхождения – в Таиланде, так и во многих странах мира. Техника К-1 практически копирует технику муай-тай, однако существенными отличиями являются запреты на удары локтями, что резко снижает травматизм путем рассечения кожи (публика предпочитает «чистые» нокауты, а не остановки боев из-за травм), и иной подход к подсчету очков (имеется в виду сбалансированная оценка ударов руками и ногами в отличие от тайского бокса, где удары ногами оцениваются выше).

Полноконтактные виды единоборств выдвинули немало талантливых спортсменов, но они вряд ли могут претендовать на духовное единство с истинными традиционными японскими боевыми искусствами, ибо духовные ценности в новоявленных видах борьбы принесены в жертву коммерческому успеху. Тот же Дон Дрэгер так комментирует сложившуюся ситуацию в мире современных боевых искусств: «Поразителен эгоцентризм адептов современного будо. Все они в то или иное время оказываются втянутыми в круговорот непримиримого соперничества, разжигаемого амбициями своих лидеров, стремящихся утвердить господство собственных организаций, созданных для того, чтобы способствовать прогрессу тех или иных систем. В крайних случаях выплескивается наружу насилие, но всегда бесстыдно попирается идеал всеобщего братства, который якобы является высшей целью всех современных форм будо»[68].

И все же кто истинный наследник и продолжатель традиций древних японских мастеров боевых искусств? Традиционные виды: дзю-дзюцу, сумо, карате, айкидо, дзюдо, кэндо и т. д., которые мы в этой книге объединили под общим названием «рукопашный бой», имеющие тысячелетние корни своей истории, или полноконтактные виды, возникшие совсем недавно как синтез многих видов борьбы (в том числе и неяпонских)? Вопрос, безусловно, спорный.

Этот же вопрос могут задать поклонники боевых искусств, родиной которых являются другие страны мира. Для нас более важна другая постановка вопроса: означает ли, что возникновение и развитие полноконтактных видов боевых искусств, таких как ММА, кудо, кикбоксинг, ведет или уже привело к деградации японских боевых искусств, утрачивают ли они духовные и нравственные