Читать книгу - "Японские боевые искусства. Рукопашный бой. История и современность - Николай Энгельсович Рудаков"

навыков защиты от нападения противника, вооруженного каким-либо из указанных видов оружия. Кроме того, тренировки с использованием учебного оружия воспитывают в айкидоистах такие необходимые для боевых искусств качества, как точность, расчетливость, концентрация внимания, решительность и быстрота действий. Действительно, опасность получения удара тяжелым, хоть и деревянным, боккеном или дзё вынуждает ученика мобилизовать для отражения атаки все свои внутренние силы, исключая при этом такие качества, как медлительность, невнимательность, расслабленность и т. п.

Основатель айкидо Морихэй Уэсиба, разрабатывая технику айкидо, опирался на многие традиционные боевые искусства Японии, пришедшие из глубины веков. Особое внимание он уделил искусству фехтования на мечах (кэндзюцу) и копьях (яридзюцу). Будучи сам большим мастером фехтования, Уэсиба положил в основу техники айкидо именно движения с оружием. И если внимательно приглядеться к исполнению приемов айкидо без оружия, то можно без труда заметить сходство движений в них с движениями фехтовальщика. Например, рубящий удар мечом – это прямой атакующий удар сёмэн-ути, боковой удар мечом – это боковой атакующий удар рукой ёкомэн-ути. Многие технические приемы, например прямой удар – цуки, базируются на колющем (тычковом) движении меча.

Безусловно, передача ученикам основ техники айкидо – это прерогатива инструкторов и тренеров, и поэтому она не является целью этой книги. Однако на ее страницах хочется подчеркнуть, что в айкидо, как ни в одном из других видов японских боевых искусств, проявляется принцип сингитай – триединой сущности боевых искусств: дух – техника – физическое совершенство. Именно гармоничное сочетание этих качеств позволяет воспитывать человека, владеющего уникальной техникой боевого искусства, имеющего совершенное психофизическое развитие и высокие морально-нравственные качества. Неслучайно, что, согласно заветам Основателя, в айкидо отсутствует соревновательная практика. Морихэй Уэсиба справедливо полагал, что любое соперничество ведет к проявлению агрессии, пусть даже в рамках установленных правил. Стремление победить во чтобы то ни стало заставляет соревнующихся добиваться преимущества в схватке на пределе своих возможностей, не щадя не только своего соперника, но и себя самого. О какой гармонии отношений тут может идти речь? И потом, не секрет, что физическая сила с возрастом уступает место слабости, технические навыки ослабевают. Нынешний чемпион завтра может оказаться побежденным, а потому его сегодняшняя победа над соперником не есть абсолютная победа, а лишь победа временная, относительная, не соответствующая гармонии человека с окружающим миром и Природой. Так думал О-сенсей, размышляя над философией и духом своей борьбы.

Как же тогда оценивать уровень подготовки учеников? В айкидо, так же как и в других видах японских боевых искусств, существуют степени мастерства, введенные в 1883 году основателем дзюдо Кано Дзигоро. Эти степени подразделяются на ученические – КЮ (ученических степеней изначально было 6 (с 6-го по 1-й КЮ), но позднее в детских группах установили 10 ученических степеней (с 10-го по 1-й КЮ) и ма́стерские – ДАНы (их в айкидо тоже 10, от 1-го до 10-го ДАНа).

КЮ в переводе с японского языка означает «степень, ранг, класс» и, как правило, идентифицируется с белым поясом или поясами различных цветов. ДАН означает «уровень, ступень» и обычно идентифицируется с черным поясом. Система степеней для оценки знаний и мастерства, придуманная Дзигоро Кано, была принята и распространена на все виды японских боевых искусств Обществом Воинской Добродетели Великой Японии (Дай Ниппон Бутокукай), созданным в 1895 году для сохранения традиций обучения и преподавания японских традиционных воинских искусств, а также для широкой пропаганды среди японского населения их истинного духа и глубинного смысла.

Степени присваиваются по результатам экзаменов, где ученики демонстрируют технические навыки, полученные в ходе обучения. Это могут быть как отдельные элементы техники, так и работа в паре с партнером. Все как на тренировках: один нападает, другой защищается, потом они меняются ролями. Надо отметить, что на экзаменах атака проводится в полную силу, ибо оценивается как защищающаяся, так и атакующая сторона, поэтому возможность «играть в поддавки» полностью исключается и выполнение приемов представляет собой полную имитацию реальной боевой схватки.

В какую форму одеты те, кто практикует айкидо? Эта форма состоит из куртки и штанов белого цвета, а также пояса. Куртка и штаны, как правило, изготовляются из грубого хлопчатобумажного полотна, у штанов колени иногда усиливаются дополнительным слоем. У учеников, имеющих степени 10–6(7) КЮ, пояс белый; имеющих степени 5(6) – 1 КЮ – пояса цветные, каждый в соответствии со степенью (желтый, зеленый, синий, красный, коричневый). У имеющих степень ДАН пояс черного цвета. Кроме того, обладатели черного пояса должны надевать хакаму – штаны-юбку черного или темно-синего цвета.

Форма для занятий айкидо

Морихэй Уэсиба стремился избежать возникновения различных стилей айкидо, но даже при его жизни, а особенно после ухода мастера 29 апреля 1969 года его ученики начали развивать различные направления и стили, причем различия состояли не только в технике борьбы, но и в философских принципах. В ходе 40-летнего преподавания понимание айкидо самим О-сенсеем существенно переосмысливалось, и из предельно жесткого Дайто-рю айкидзюцу оно со временем превратилось в философское учение о гармоничном развитии человека. Заложенные в духовную основу айкидо философские принципы многими учениками О-сенсея, а также учениками учеников были в ряде случаев по-разному истолкованы, что, безусловно, отразилось на методах преподавания. Однако классическим стилем айкидо, поддерживаемым прямыми наследниками Основателя и большинством любителей айкидо в мире, является, безусловно, АЙКИДО АЙКИКАЙ.

Как уже говорилось ранее, для популяризации и широкого распространения айкидо был создан Фонд Айкикай – организация, официально признанная правительством Японии в 1940 году. Поскольку Фонд Айкикай организовал непосредственно сам Уэсиба, который до своей смерти и возглавлял его, то айкидо айкикай считается официальным наследником этого боевого искусства и максимально приближен именно к тому айкидо, которое Уэсиба преподавал в свои последние годы.

О-сенсей Уэсиба Морихэй

В наши дни существует более 30 стилей и направлений айкидо. Ниже приведен перечень наиболее популярных в настоящее время стилей айкидо.

Ёсинкан

Стиль был разработан прямым учеником Основателя айкидо Годзо Сиода (1915–1994). Это достаточно жесткий стиль, направленный на практическую эффективность и реальность применения техники. Отличительной особенностью данного стиля является исключительно точная и до мелочей разработанная методика, особенно на начальных этапах обучения.

Ёсейкан

Автор стиля – Минору Мотидзуки (1907–2003), который был одним из первых учеников О-сенсея. В основе техники ёсейкан лежит старинный принцип дзю-дзюцу «мягкость побеждает жесткость». Минору Мотидзуки говорил, что мягкость следует понимать как рациональность, позволяющую более слабому побеждать физически более сильного соперника. Техника ёсейкан включает в себя элементы айкибудо, карате, дзюдо и некоторых других видов боевых искусств. В ней имеется большое разнообразие бросков, ударов, болевых и удушающих приемов. Большое внимание