Читать книгу - "Похождения Вечного Принца - Михаил Ефимович Литвак"

работе радостные улыбки мне уже стали казаться фальшивыми. Я хотел дать прочесть диссертацию своему другу-философу, который интересовался моими делами и делал замечания по работе. Он сослался на нехватку времени.

Удивительные метаморфозы стали происходить у людей по отношению ко мне. Какая-то часть отношения ко мне не изменила. Другая часть стала меня замечать и больше считаться. Но очень многие, которые мне ранее сочувствовали и выспрашивали о моих делах, давали теплые дружеские советы, да и делали для меня кое-что полезное, вдруг перестали со мной общаться и даже стали избегать. А я так хотел рассказать, как проходила защита, какие были препятствия, которые удалось обойти, как меня многие хорошо приняли. Но… им было как-то некогда. И только Зевс и Акробат радостно приветствовали мою защиту. Устроили на кафедре банкет. Настроение у меня было грустное. Кое-как банкет прошел.

Комментарий: Немного о радости и дружбе

Не знал Вечный Принц закона, описанного Ф. Ницше: «Сорадость, а не соучастие создают друга». У нас в ходу поговорка: «Друг познается в беде». Мой опыт психотерапевта позволяет мне решительно стать на сторону Ф. Ницше. Многие мои подопечные еще довольно долго продолжали ходить в группу. Я потом понял, почему они это делали. В радости, сказывается общение еще более необходимо, чем в горе. Хочется поделиться своей радостью. Но, оказывается, твоя радость никому не нужна. Ни твоим друзьям, ни твоим врагам. Могут радоваться твоей радости только успешные люди. Их, по-моему, в нашей действительности не так уж много. Я в 1987 году обследовал 2000 сотрудников крупного машиностроительного завода и примерно столько же работников крупного Зерносовхоза. 85 % как в городе, так и на селе нуждались в скорой психологической помощи. Около 25 % нуждались уже в психотерапевтическом лечений. Все эти люди по своему психологическому состоянию не могут радоваться радостям других. Скорее они могут злорадствовать, когда другому плохо.

И вообще, человек, не занимающийся творческой работой, радоваться в принципе не может. Его иногда посещает псеворадость. Особенно часто встречается псевдорадость у тревожных людей. Ребенок задержался в институте. Мама тревожится о нем. Когда он возвращается, то она радуется его возвращению. Но ведь с великовозрастным ребенком ничего не случилось. Более того, с ним все было в порядке. Он встретил интересного для себя человека или совершил удачную сделку. Истинная радость всегда возникает на завершающем этапе творческой деятельности. Архимед, когда открыл свой знаменитый закон, аж из ванны выскочил и голым побежал по дому с криком «Эврика».

Радующийся человек открыт миру, он, как ребенок, доверчив и беззащитен, он хочет поделиться своей радостью, а его ею же осаживают: чему обрадовался? Деньги украдут, любовник (муж) бросит, жена рога наставит, дом сожгут завистники. Уж очень огорчительно невротическому субъекту радоваться радости другого. Если и скажет что-нибудь, то это полбеды. А то ведь и анонимку может написать «лучший друг». Поскольку успешного человека встретить трудно, то у нас люди привыкли скрывать свою радость. А ведь она распирает, скрывать ее нельзя. Вот и продолжают к нам в группу ходить успешные люди иногда только для того, чтобы разделить радость.

Есть еще и магическая радость. Это радость от планов. Мы привыкли 70 лет жить этой радостью. Многие радуются этой радостью. Я помню один очень показательный случай, бывший в годы застоя. На наш коллектив был выделен один ковер. Мы решили бросить жребий. Одна медсестра почему-то решила, что выигрыш достанется ей. Он ей не достался. Она переживала это так, как будто этот ковер у нее украли.

Посмотрите на высокомерное поведение некоторых студентов. Они ведут себя так, как будто они уже академики или министры здравоохранения. С каким презрением они смотрят на преподавателей, которые всего-навсего кандидаты и доктора наук.

Многие начинающие бизнесмены начинают тратить те деньги, которые еще не заработали. Такая радость ведет к пагубным последствиям и разделяет людей. Ведь если я радуюсь оттого, что выиграю в лотерее машину, то нескольким тысячам желаю проигрыша и смотрю на них как на потенциальных врагов.

Истинная радость возможна только при успешной совместной деятельности, да и то, если удастся правильно разделить добычу. Так вот такая радость объединяет людей, которые вместе сотрудничали и вместе ковали трудовую победу.

А при чем здесь друзья, которые не участвовали в этой деятельности? Прав был А. С. Пушкин, когда просил господа Бога оградить его от друзей.

Послушайте рассказ еще одного человека, которому, наконец, повезло, и он добился после многих несчастий больших успехов.

«Я и сам прошел через это. Радовались моим успехам только те, кто меня конструктивно критиковал. Когда меня клюнула птица счастья и пришел успех, для многих, ранее сострадавших мне, это было как личное оскорбление. Организовался какой-то вакуум. Но, как только я сказал, что у меня заболела голова, то мне все хором и с большой теплотой посоветовали пойти на больничный и обязались подстраховать во всех вопросах. Что самое главное. Они действительно все это бы сделали».

Вообще-то, счастливый человек – это бельмо на глазу общества. Вот почему свое счастье все-таки лучше прятать или, по крайней мере, не демонстрировать. Очень тонко как-то заметил Ларошфуко: «В неприятностях наших друзей есть что-то не неприятное».

Но если у вас есть человек, который радуется вместе с вами вашей радостью, то у вас есть друг.

Еще один вопрос: «А сколько друзей нам нужно?» Кто-то из великих ответил на это мудрым афоризмом: «У кого много друзей, у того нет друга». Если верить этому мудрецу, то другом может быть только любимая тобою и одновременно любящая тебя женщина. А если таковой у тебя нет, то тогда приходится заводить друга, а женщине – подружку. Вот они-то и могут разделить твою радость.

В общем, если у тебя есть друг, значит, у тебя нет любимой или любимого.

Завершение защитной Одиссеи

Мелкие неприятности закончились, и я стал ждать кандидатского диплома и утверждения защиты в ВАКе. Была у меня легкая тревога. Вдруг в ВАКе работа попадет на рецензию к профессору Вучко, который «завалил» меня на медзащите в одной из столиц.

Печаль моя длилась недолго, и я приступил к преподаванию на цикле наркологии продолжительностью четыре месяца. Два месяца уже прошло. Затем я практически один вел цикл психотерапии. Он слушателям очень понравился, а для меня это было репетицией будущего цикла психопатии. Я тогда был на уровне. В тех городах, где теплилась психоаналитическая мысль в годы застоя, так привыкли к эзопову языку, что когда уже психоаналитическая психотерапия перестала быть «продажной девкой капитализма» и была возведена в