Читать книгу - "После «Украины» - Валерий Михайлович Коровин"

где народ – органичен, а общее выше частного. Поэтому и власть здесь народная, а демократия не представительская, но прямая. Каждый участвует в судьбе своего народа, никто не равнодушен, никто не остаётся в стороне, ибо общее благо есть благо каждого. Народовластие – это тот принцип, за который сегодня сражается вооружённый русский народ, ради того, чтобы сохраниться, чтобы жить цельно, а умирать во имя общего блага. За народовластие, суть которого – прямая демократия и самоуправление, а народ – исторический субъект.

За социальную справедливость!

Нет ничего дороже для русского человека, чем чувство справедливости. Это на Западе «закон един для всех» (если бы так!), а у нас справедливость – одна на всех. Там, где закон не совершенен, русский человек обходится справедливостью. То, что во благо народа – справедливо. А то, что в интересах меньшинств или отдельных личностей – вообще никуда не годится. Ведь богатство одних всегда обеспечивается за счёт других. И если у одних избыток, то у остальных – недостаток.

Русский человек не любит богатых – и правильно делает. Честный человек трудится для всех – для семьи, для общества, для народа. Богатый – только для себя. Труд во благо народа или построенного им государства – справедлив. Личная нажива не только не справедлива, но и порочна. Такова русская логика и наше понимание справедливости, что бы на этот счёт не говорил закон.

Донбасс в составе Украины был отдан на разграбление олигархам. Жители Донбасса были отравлены не только вопиющей несправедливостью, но и беззаконием. То, что было создано поколениями русских советских людей, в одночасье присвоили хапуги и паразиты, ставившие личную наживу выше общих интересов. Сопротивление Новороссии – это сопротивление несправедливости, борьба за лучший мир, где общее благосостояние есть высшая ценность.

Цель Новороссии, за которую стоит сражаться – это социальная справедливость – без олигархов, либералов и агентов влияния Запада, убивающих всё живое, попирающих русскую коллективную справедливость. Вместо безудержного рынка, способствующего наживе единиц – многоукладная экономика, где крупное производство принадлежит государству, среднее, артельное – коллективам, а малое – каждому в отдельности. Где социальный дарвинизм, убивающий слабых и возвышающий хитрых и нечистоплотных в делах, заменяется принципом философии хозяйства. Социальная справедливость – это по-русски, и за неё также стоит сражаться.

Политическое воплощение Новороссии

Итак, Русский мир, народовластие и социальная справедливость – это те ценностные ориентиры, за воплощение которых сражается Новороссия – макрорегион Юга России, неотъемлемая часть Большой России, в течение столетия отторгаемая западными стратегами с помощью всевозможных средств воздействия, как опосредованных, так и прямых – военных.

Но в начале, в основе всего лежит Идея – набор ценностных основ, формируемых философским сознанием. Платон утверждал, что Идея предвосхищает Вещь. Сначала Идея, потом Вещь. Идея сама по себе самодостаточна, она может быть воплощена в материальной действительности. А может и не быть воплощена. Для воплощения Идеи из сферы философии политики в сферу политики реальной нужна своего рода «дорожная карта», последовательность политических решений и шагов, их воплощающих, что и является идеологией. А вот для вовлечения масс в этот политический процесс воплощения Идеи через реализацию идеологии нужны своего рода кванты идеологии – идеологемы – отдельные идеологические фрагменты, разъясняющие те или иные идеологические аспекты. Это необходимо для того, чтобы разъяснить суть происходящего, чтобы оно стало понятным не только для элит, но и для масс, помогло захватить их воображение и вовлечь в политический процесс идеологического воплощения Идеи. Всё вышеперечисленное и представляет из себя идеологемы, основанные на ценностных ориентирах, присущих русскому культурно-цивилизационному менталитету. О ценностных основах мы поговорим далее, но если говорить о политических процессах воплощения указанных ориентиров, то для начала необходимо зафиксировать и осмыслить направление движения, основные шаги. И лишь после этого начинать двигаться. Таким образом, отправной точкой политического воплощения проекта «Новороссия» как продолжения идеологического конструирования самой Идеи русской цивилизации является признание культурно-цивилизационного единства всего этого пространства с Русским миром – то есть русской цивилизацией, в основе которой лежит русская духовная, культурная и ментальная матрица. За этим следует воссоединение с Большой Россией – культурное или непосредственное, политическое. Но сначала должно произойти осмысление этого единства.

К слову сказать, всё пространство Новороссии вполне можно было сохранить в составе Украины в том случае, если бы сама Украина согласилась бы на федерализацию и таким образом сохранилась в составе русского культурно-цивилизационного пространства, неотъемлемой частью которого всегда являлась. Но в том-то и заключался замысел Запада, чтобы оторвать Новороссию от Большой России, причём сделать это максимально болезненно.

На момент весны 2014 года, когда всё вышеизложенное произносилось автором этих строк в качестве обращения к съезду движения «Новороссия», формируемого в Донецке Павлом Губаревым, Андреем Пургиным и Александром Просёлковым, ещё можно было обойтись без крови. Киевским властям достаточно было лишь пойти на федерализацию и признать русскую идентичность, а соответственно, и русский язык русскую культуру и русское православие, в качестве неотъемлемой составляющей «Украины» как политического проекта. Это чтобы сохранить Украину. Но не для этого её создавал (в качестве концепта), отрывал от России и поддерживал Запад. Ему не нужна была мирная, процветающая Украина, ему нужна была война русских между собой и кровавая драма на востоке Европы, чтобы евразийский блок не сложился как можно дольше.

Вот что было озвучено мной в качестве программы по предотвращению большой войны весной 2014 года в рамках приветственного слова к съезду движения «Новороссия», когда федерализация, с помощью которой только и можно было сохранить единство полиэтничной Украины, уже была окончательно отвергнута майданными киевскими властями, начавшими процесс принудительной украинизации и укрепления унитарности:

1. Проведение референдумов по определению статусов регионов Новороссии, с предложением на выбор двух вариантов самоопределения: суверенитет и полная самостоятельность (политический проект «Новороссия»); или же вхождение в состав России в качестве субъекта федерации (крымский вариант).

2. Принятие Декларации о терпимом отношении ко всем формам органической коллективной идентичности, признание принципа прав народов на собственную культуру, конфессиональную принадлежность, язык, со строгим запретом политического самоопределения (выделения из состава Новороссии)[47].

3. Изгнание олигархов – как ставленников Киева, так и ставленников Москвы. Очищение идеологического экспертного и медийного пространства от химер бандеровской (западэнской), либеральной и западнической идеологии. Формулирование и описание идентичности Новороссии как части Русского мира.

4. В случае противодействия реализации указанной программы со стороны киевской бандеровской хунты – принять меры к адекватному симметричному ответу. Признавая незаконность нынешней киевской хунты, узурпировавшей органы управления бывшей Украины, находящиеся в Киеве, следует отказаться от любых видов сотрудничества с хунтой и её ставленниками. События, произошедшие с момента захвата власти в Киеве группой политических маргиналов – представителей этнических меньшинств западэнщины – показали,