Читать книгу - "Мифы майя. От жертвоприношений и священного какао до книги «Пополь-Вух» и подземного царства Шибальбы - Галина Гавриловна Ершова"

чтобы души не заблудились, еще одна ставится для каждого покойника «на всякий случай». Кроме того, зажигается дымящаяся смола – копал, указывая дорогу к небесному вечному дому. Отдавая дань христианству, на самом верху ступенчатого, как древняя пирамида, алтаря помещаются три отдельных черепа – Святая Троица. Украшается алтарь цветами и гирляндами из горящих лампочек и тонких бумажных кружев в цвета национального флага. А главное, все обязательно подносят умершим предкам дары – маисовые лепешки, выпечку, сладости, конфетки, воду, сигареты, деньги и даже стопочку текилы. В индейских домах обязательно преподносят тамалито из маиса и какао. И эта дата традиционно отмечается повсеместно как день всеобщей радости.

Шбаланке – Ягуарчик, один из мифических близнецов-победителей. Крышка погребальной урны майя позднеклассического периода. Северное нагорье Гватемалы.

Музей Пополь-Вух, Гватемала / Фото из личной коллекции автора

Однако майя в селениях, удаленных от превратившейся в китч городской традиции, в тишине и молитвах, особо не афишируя, почитают кости умерших родных, которые бережно хранят в скромных узелочках из ткани… Майя продолжают верить в бессмертие души. И именно эта вера пронизывает всю их мифологию. Пока жива эта вера – существует и душа индейцев майя, создателей некогда великой цивилизации.

«Мы отправляемся назад, к нашему народу, уже находится на месте Владыка оленей, он виден там, в небе. Мы начинаем наше возвращение, кончаются наши дни. Думайте о нас, не стирайте нас из своей памяти, не забывайте нас…»

(«Пополь-Вух»)

Глоссарий

А

Агава – растение, из волокон которого индейцы изготовляли веревки, из сока – ферментированный напиток пульке.

Агути – грустный зеленый заяц майя.

Антропоцентризм – восприятие мира, центром которого является человек.

Антропоморфизм – придание черт человека иным существам или предметам.

Алуш – шкодливый дух, обитающий в домах и на полях крестьян майя Юкатана; представляется в виде маленького человечка.

Апокалипсис Исайи – библейский текст, содержащий эсхатологические пророчества, сделанные в IV в. до н. э.

Астлан – означает «Место цапель», легендарное озеро, откуда пришли астеки.

Атитлан – красивейшее горное озеро на территории Гватемалы.

Ах-мен – у индейцев майя: целитель.

Ахав – титул правителя в обществе майя.

Ах-Май – имя верховного жреца майя.

Ах Чаа Паат – змей, мифическое существо, «семиголовая сколопендра» в мифах майя.

Б

Баламы – букв. «ягуары», в современной мифологии некие мудрые существа, живущие на руинах.

Баланканче – пещера большого размера на Юкатане со следами древних обрядов.

Безоар – «олений камень», инородное образование в желудке жвачных.

Берингия – мост суши, образовывавшийся в Беринговом проливе в периоды оледенений. По этой полосе шло несколькими волнами заселение Американского континента из Азиатской части России.

Болон-Йокте – в текстах майя планета Марс в периоде в 780 дней.

Бонампак – древний город майя с росписями внутренних помещений одного из строений.

В

Ваай – у индейцев майя: дух-прапредок, «видящий», аналог нагуаля у науа.

Вашактун – город майя на территории Гватемалы.

Видящие – люди, обладающие даром ясновидения, понимания сути явлений.

Вукуб-Какиш – Владыка тьмы в «Пополь-Вух».

Г

Генерал-капитанство Гватемала – административная единица Испанской империи в 1609–1821 гг. Включала: штат Чьяпас, Гватемалу, Сальвадор, Гондурас, Никарагуа и Коста-Рику. Столица находилась в городе Гватемала.

Горбуны – древнейшие персонажи мифов майя. Мудрецы, обитающие в пещерах. Очеловеченный образ Духа-Улитки.

Гуано – птичий помет, использовавшийся в качестве удобрения.

Д

День мертвых – ежегодный праздник в Мексике в начале ноября, посвященный поминанию душ умерших.

Ж

Жад (жадеит, нефрит) – разновидности зеленого камня, считавшиеся наибольшей ценностью в обществе майя.

З

Заяц – его фигура проступает на поверхности Луны в тропических широтах. Поэтому в мифологии майя Заяц связан с Луной и женскими циклами.

Змей – центральный персонаж мифологии майя, воплощающий Млечный Путь, Творца всего сущего. Вместе с тем есть два змея – зодиакальные созвездия Гремучий Змей (Телец) и Удав (Дева).

Змеиное дерево – в Кодексах майя изображение Мирового древа в виде переплетенных змей, что символизировало единство племени.

Зуни – индейский народ в США, штат Нью-Мексико.

И

Игра в мяч – ритуальное соревнование внутри племени в древней Мезоамерике, проводившееся на специальных площадках. Площадки символизировали нижний мир, к ним вели лестницы. В ранних версиях каучуковый мяч отождествлялся с человеческой головой. В мифах его заменяет иногда черепаха.

Исапа – древнее городище на границе между Мексикой и Гватемалой и название соответствующей культуры.

Искуинтли – обычная мексиканская собака.

Ицамна – Небесный Крокодил, верховное божество майя, восходящее к образу Млечного Пути, Творца всего сущего.

Ич – на языке майя «глаз», «лик», «плод», «душа для возрождения».

Шбаланке – буквально означает «Ягуарчик». Близнец, победивший владык Шибальбы.

Иш-Кик, Ш-Кик – непорочная, но любопытная дева «Кровинка», родившая главную пару божественных близнецов.

Ишмукане – Великая Бабушка из пары предков майя-киче в тексте «Пополь-Вух».

Ишпиакок – Великий Дедушка из пары предков майя-киче в тексте «Пополь-Вух».

Иш-Чель – богиня Радуга, дневная версия Млечного Пути.

Й

Йаш-те, Йаш-че – букв. «новое дерево», Древо мира.

К

К’ааба – на языке майя букв. «имя», молчаливое имя связника у целителя или колдуна майя.

Какаштла – древний город в центральной Мексике с великолепными фресками в стиле майя.

Какао – растение, окультуренное предками майя, священный напиток, символизирующий кровь человека.

Каквасисики – «пещера игр», или «пещера дьявола», с ольмекскими росписями в штате Герреро, Мексика.

Какчикели – народ майя, проживающий на территории Гватемалы.

Калакмуль – древний город майя на юге мексиканского штата Кампече, конкурент Тикаля.

Канхобаль – народ майя, проживающий на территории Гватемалы.

Караколь – древний город майя на территории Белиза.

Касик – индейский вождь.

Каштлан – у индейцев майя это испанец, кастилец (castellano), чужеземец, который совершает глупости, нарушает древние законы и оказывается наказанным.

Кецаль – красивая птица с очень длинными хвостовыми перьями, обитает в гватемальской сельве, национальный символ Гватемалы.

Кисин, Касин – от слова майя «смерть», бог смерти в древности, злой дух в мифах.

Киче – народ майя, проживающий на территории Гватемалы.

Кодекс – рукописная индейская книга на бумаге из коры фикуса.

Копан – древний город майя (Гондурас).

Копьеметалка – древнейшее метательное приспособление (праща), предназначавшееся для метания дротиков или легких копий.

Костумбризм – литературное течение, возникшее в странах Латинской Америки в XIX веке. Ориентировалось на использование тем и сюжетов индейского населения.

Кровопускание – обряд извлечения жертвенной крови, которая не должна сворачиваться.

Кросскузенная система родства – предполагает браки между двоюродными братьями и сестрами.

Кукулькан – «Пернатый Змей» на языке майя Юкатана, тождественен Кецалькоатлю.

Кукумац, Гугумац – «Пернатый Змей» на языке майя-киче, тождественен Кецалькоатлю.

Л

Ла-Вента – археологический центр ольмеков.

Лагуна-де-лос-Серрос – археологический центр ольмеков.

Ленка – индейцы, проживающие в Гондурасе и Сальвадоре. Исторически в тесном контакте с майя.

М

Маис, кукуруза – основной злак в Мезоамерике. Воплощает плоть человека.

Мам – мифический дедушка, глава племени.

Мам – одно из племен майя.

Мани – столица государственного образования майя на Юкатане постклассического периода.

Мезоамерика – культурно-историческая область от Мексики до Никарагуа.

Мешики – одно из названий астеков.

Мертвый глаз – появляется в классической иконографии майя, символизируя выходящую душу.

Мильпа – участок для посева маиса размером 20 х 20