Читать книгу - "Последний якудза. Закулисье японской мафии - Джейк Адельштейн"

Таро сделал ее специально для него. Вероятно, это была ложь, но, сказав это, Дзею намекнул, что у него есть поддержка Ямагути-гуми, крупнейшей организованной преступной группировки Японии.

Сайго это не впечатлило. Штаб-квартира, в которой они находились, находилась на территории Инагава-кай, и такой предатель, как Дзею, не заслуживал того, чтобы разъезжать в белом «Мерседесе» – машине, которая была символом якудза. Это их позорило.

Сайго изо всех сил ударил в окно кулаком. Толстое стекло не дрогнуло. Оно было пуленепробиваемым.

– Что ж, в этом нет необходимости. Если кто-то тебя застрелит, то ты этого заслуживаешь. Отдай нам машину.

Дзею был ошеломлен. Он посмотрел на полицейских, которые отошли на триста ярдов вправо. Они стояли кружком и курили. Сайго позвал знакомого детектива и спросил, слышит ли тот их разговор.

Детектив закричал, что ничего не слышит. Никто из полицейских не слышит. У них перекур.

– Дайте знать, когда закончите.

– Окей, – крикнул в ответ Сайго. – Просто хотел сообщить вам, что Дзею-сама отдает нам свою машину на хранение.

– Очень мило с его стороны. Поздравляю.

Со стороны Сайго было бы неразумно уезжать на машине, которую Дзею подарил Инагава-кай, поэтому он приказал Дзею оставить ее на указанном перекрестке той же ночью. Дзею покорно кивнул, но полиция не позволила ему покинуть здание. Очень много людей жаждали его смерти, поэтому полицейские сообщили, что не смогут защитить его, если он уйдет. Из-за сложившихся обстоятельств Сайго решил, что Дзею должен приказать своему адвокату привезти машину позже.

Достигнув соглашения, Сайго попрощался с детективами и забрал своих людей с собой.

Адвокат привез машину на десять минут раньше. Надежный источник сообщил Сайго, что специально оборудованная машина обошлась им почти в четверть миллиона долларов. Сайго прикинул, что цена перепродажи составит не менее 100 тысяч долларов, но быстро обнаружил, что никто не хочет покупать и водить эту машину – или даже прикасаться к чему-либо, связанному с Дзею.

Белый «Мерседес» выкачивал из них деньги с огромной скоростью. Культ «Аум» не обслуживал машину надлежащим образом, приходилось часто заменять детали, поэтому содержание машины обходилось дорого. Все внесенные изменения аннулировали гарантию. Кроме того, модернизированная пуленепробиваемая обшивка делала машину настолько тяжелой, что она потребляла бензин, будто мини-танк. Обсуждался вопрос о том, чтобы надавить на дилерский центр и починить машину бесплатно, но у «Мерседеса» были хорошие связи с полицейскими, и идея была отвергнута.

Сайго подумывал перекрасить ее, но машина была в таком плохом состоянии, что он решил, что дело того не стоит. В конце концов он приказал одному из своих людей бросить машину на стоянке за пределами Токио вместе с ключами. Через три дня машина исчезла.

Сайго ничего не заработал на вымогательстве. На самом деле, с финансовой точки зрения, он потерял деньги. Но среди копов, правых и якудза он приобрел себе огромный авторитет, а его было очень трудно купить в преступном мире.

Глава 17

По ком звонит колокол

Некоторые истории лучше рассказывать с конца. Эта история заканчивается самоубийством Кэндзо Араи, которому было пятьдесят шесть лет, босса якудза и лидера семьи Инагава-кай Одавара-гуми Сюгэцу. Он вышиб себе мозги в собственном доме вечером около 5:20 5 октября 1995 года.

В каком-то смысле можно сказать, что Цунами нажал на курок, а Наставник отдал ему приказ, но мы забегаем вперед. Цунами, конечно, не нажимал на курок в буквальном смысле. И Араи был не единственным, кто погиб в тот день.

Двадцатью минутами ранее, в пять вечера, в офисе группировки Араи застрелил своего заместителя Хидэюки Эйри, пятидесяти четырех лет, а затем вернулся в свой роскошный дом.

За час до того, как Кензо Араи, он же Кен-тян, убил заместителя своего босса, в 4 часа дня его посетил другой босс Инагава-кай.

Вы можете догадаться, как звали этого босса – и это был не Цунами.

Но на самом деле эта история начинается не с этого. Все началось жаркой сентябрьской ночью.

Дзиро Кийота, глава Инагава-кай Ямакава-икка (в настоящее время верховный лидер самого Инагава-кай), был похищен из своего дома в городе Кавасаки в ночь на 6 сентября 1995 года. Это было дерзкое преступление, учитывая, насколько могущественным был Инагава-кай в то время.

Кийота, этнический кореец, был уважаемым старейшиной в организации, и его преждевременно поседевшие волосы придавали ему ауру достоинства и серьезности.

Похитители не проявляли к нему никакого уважения. Они появились у его двери под видом курьеров, а оказавшись внутри, жестоко избили его и выволокли в сад. Они похитили не только Кийоту, но и его служанку, связали ее и увезли с собой. В довершение всего они забрали несколько миллионов иен наличными.

Кийоту швырнули на заднее сиденье машины, предварительно завязав глаза, и целый час везли от его дома. Там его раздели догола и жестоко избили. Его похитители снимали пытки на видео, а потом изнасиловали его вибратором.

Похитители отправили видео и записку с требованием выкупа второму по значимости члену его организации – Кадзуо Утибори и потребовали выкуп в размере 50 миллионов иен. В записке было сказано: «Отдайте нам деньги – и вы получите его живым».

Они также указали, что, если они не получат денег или если будет предпринята какая-либо попытка выследить похитителей, они обнародуют видеозапись, навсегда унизив Кийоту. В мире ультра-мачо якудза унижение было большей угрозой, чем телесные повреждения, которые они могли ему причинить.

Все знали, что Кийота уже несколько лет не мог говорить. Кое-кто в мире якудза шептался, что это произошло из-за того, что он постоянно кричал во время своего двухдневного заключения, и из-за этого у него порвались голосовые связки. Это ложь. Позже у Кийоты развился рак горла, и это было последствием операции. Но даже когда он имел возможность высказаться, то всегда был немногословен.

Во время пыток и избиений Кийота молчал, не умолял о пощаде и не кричал. Его жестоко избивали снова и снова. Видеозапись была отредактирована, чтобы выделить те несколько моментов, когда он действительно стонал или выражал боль.

Похитители были умны – по крайней мере, они так считали. Они знали, что ни один якудза не пойдет в полицию, потому что это было бы унизительно и вызвало бы вопросы. Откуда взялись деньги на выкуп? Если у организации есть 50 миллионов иен для оплаты выкупа, заплатили ли они налоги с этих денег? У якудза была сотня веских причин не обращаться в полицию и ни одной – чтобы действительно просить их помощи. Якудза были идеальными жертвами –