Читать книгу - "История и культура древней Греции: энциклопедический словарь - Игорь Евгеньевич Суриков"

также в греческих мифах. Главной целью брака было рождение законных детей во избежание пресечения рода; любви между супругами брачные отношения не предполагали, хотя и не исключали. В греческих полисах брак для граждан считался важным государственным делом; холостяки подвергались общественному порицанию, а в некоторых полисах (напр., в Спарте) — и определенному ущемлению в правах. Обычным брачным возрастом для мужчин было 30 лет; девушек выдавали замуж значительно раньше, зачастую в 13–15 лет. Браки обычно заключались путем договора (в присутствии свидетелей) жениха с родителями или опекунами невесты. При этом последние давали жениху приданое, которое в случае развода или смерти жены считалось собственностью детей, а при их отсутствии возвращалось в ее семью. В ряде греческих полисов заключение брака обставлялось дополнительными условиями. Так, в Афинах по закону Перикла 451 до н. э. законным считался лишь брак, заключенный между гражданином и гражданкой; дети от жены-неафинянки не получали прав афинского гражданства. Наличие брачных уз не исключало присутствия в доме наложниц; внебрачные дети от них могли по ходатайству отца получить права гражданства (в случае, если мать была афинянкой), но исключались из порядка наследования. Ограничений на брак, связанных с близкой степенью родства супругов, было немного. Запрещались лишь браки между родными братом и сестрой; браки между дядей и племянницей, между двоюродными братом и сестрой были достаточно распространенным явлением, особенно в среде аристократии. И для мужчин, и для женщин допускалось неоднократное заключение брака в течение жизни. Заключение брака сопровождалось торжественными обрядами религиозного характера: жертвоприношениями, омовениями, свадебным пиршеством в доме невесты, процессией на повозках в дом жениха, в котором происходил второй свадебный пир, раздачей подарков и др. В эпоху эллинизма под влиянием восточных обычаев в брачной практике греков (особенно монархов) появились новые черты, чуждые Греции классического периода. Так, Александр III Великий был женат одновременно на трех женщинах; многие греко-македонские цари Египта из династии Птолемеев вступали в брак с родными сестрами.

И. С.

БРАНХИДЫ. Жреческий род в Милете, в руках которого находилось наследственное жречество в культе Аполлона в Дидимах. В ходе Греко-персидских войн Бранхиды поддержали персов и были вынуждены после поражения Ксеркса в 480–479 до н. э. покинуть Милет и переселиться в Бактрию, где они жили под персидским покровительством до 329 до н. э., когда были перебиты по приказу Александра III Великого.

И. С.

БРАСИД (ум. в 422 до н. э.). Спартанский полководец, участник Пелопоннесской войны. Был одним из наиболее активных в Спарте сторонников проведения наступательных военных действий до победного конца. В 424 до н. э., в условиях обозначившегося перевеса Афин в войне совершил поход с сухопутным войском Пелопоннесского союза на северное побережье Эгейского моря, где, воспользовавшись эффектом неожиданности, захватил ряд городов — членов Афинской архэ (Амфиполь и др.), овладел стратегически важными для Афин территориями, в т. ч. частью Халкидики. Эти действия вновь уравновесили шансы воюющих сторон. В 422 до н. э. Брасид победил в сражении афинское войско под командованием Клеона, но при этом погиб сам. Гибель Клеона и Брасида создала условия для временного примирения Спарты и Афин (Никиев мир 421 до н. э.). Брасид отличался необычными для спартанских полководцев широтой замыслов, оперативностью их осуществления, склонностью к внезапным акциям, а также мягким, дружелюбным отношением к жителям других греческих полисов. В Амфиполе после гибели Брасида ему оказывались почести как герою.

И. С.

БРИАКСИД (до 355 — ок. 300 до н. э.). Скульптор. Первоначально работал в Афинах. Затем ок. 350 до н. э. вместе с Леохаром, Тимофеем и Скопасом участвовал в создании рельефов Мавзолея. Особой известностью пользовалась сделанная им культовая статуя Сераписа, нового греко-египетского божества, почитание которого было введено в Египте с началом его эллинизации. Эта колоссальная статуя была композитом из разных металлов и ценных камней; Серапис был представлен восседающим на троне, с корзиной на голове. В ряде дошедших до нас античных статуй Сераписа усматриваются копии с этого произведения.

Л. Т.

БРИАРЕЙ. В греческой мифологии один из сторуких великанов (гекатонхейров), рожденных Ураном и Геей. Был заточен Ураном в Тартар, впоследствии освобожден Зевсом и оказал помощь олимпийским богам в борьбе с титанами. Бриарей и другие гекатонхейры — воплощение хтонических сил, реликт древнейшего этапа древнегреческих религиозных представлений.

И.С.

БРИГ (точнее, «мастер Брига», наименование условное). Афинский художник-вазописец 1-й четв. V в. до н. э., представитель краснофигурного стиля. Расписывал в основном чаши. Сохранилось, полностью или во фрагментах, более 200 работ; их характерные черты — точная передача движений, ритмическая композиция рисунка.

И.С.

БРИСЕИДА. В древнегреческой мифологии дочь Бриса, царя Лирнесса, убитого Ахиллом во время Троянской войны, любимая рабыня Ахилла. Агамемнон, вследствие гнева Аполлона вынужденный вернуть свою рабыню Хрисеиду ее отцу, отнял у Ахилла Брисеиду, что послужило причиной «гнева Ахилла» (завязка «Илиады» Гомера). В результате Агамемнон был вынужден возвратить Ахиллу Брисеиду вместе с шестью лесбосскими наложницами.

В.Л.

БРОНТЕЙОН. Театральная машина, с помощью которой изображались удары грома; находилась в нижнем помещении за скеной и представляла собой медный котел, в котором ворочали камни.

В.Л.

БУКЕФАЛ, Буцефал (греч. «Бычьеголовый»). Любимый конь Александра III Великого. Происходил из Фессалии; был лично укрощен и объезжен Александром еще в подростковом возрасте. Сопутствовал Александру почти на всем протяжении его Восточного похода. Погиб в 326 до н. э., в ходе сражения Александра с индийским царем Пором при р. Гидасп. В честь Букефала Александр назвал один из городов, основанных им в Северо-Западной Индии, Букефалией.

И.С.

БУЛАРХ (2-я пол. VIII в. до н. э.). Живописец. Из ионийской части Малой Азии. Вероятно, один из первых греческих баталистов; во всяком случае, Плиний Старший (XXXV, 55; VII, 126) сообщает о нем как об авторе большой батальной картины, которую царь Лидии Кандавл якобы приобрел на вес золота.

Л. Т.

БУЛЕ. Древнегреческий термин для обозначения Совета — постоянного органа управления в греческих полисах.

И. С.

БУЛЕВТ. В древнегреческих полисах название членов Совета (буле), постоянного органа государственной власти. В Афинах классического периода булевты — члена Совета Пятисот — избирались по жребию (по 50 человек от каждой филы) сроком на 1 год из числа граждан не моложе 30 лет; быть булевтом можно было 2 раза в жизни. Перед вступлением в должность булевты проходили докимасию перед предыдущим составом Совета, приносили присягу и со времен Перикла за исполнение обязанностей получали жалованье.

И. С.

БУЛЕВТЕРИЙ. Характерное для греческих полисов административное здание, предназначенное для заседаний полисного совета — буле. Особенность данного функционального типа постройки обусловлена необходимостью обеспечения хорошей слышимости и открытого вида на трибуну в обширном и вместительном пространстве главного помещения — зала заседаний совета. Это сближает булевтерий с греческим театром и одеоном: как и