Читать книгу - "История и культура древней Греции: энциклопедический словарь - Игорь Евгеньевич Суриков"

сына Нестора. Бельведерский торс оказал большое влияние на образную фантазию многих европейских художников, прежде всего Микеланджело. Его подробное и вместе с тем восторженно-поэтическое описание оставил Винкельман.

Л. Т.

БЕОТИЙСКИЙ СОЮЗ. Военно-политическое объединение древнегреческих полисов, находившихся в Беотии. Сформировался в VI в. до н. э. под гегемонией Фив; кроме них, в союз входили города Орхомен, Херонея, Танагра, Галиарт, Лебадия и др. После того как в Греко-персидских войнах Фивы приняли сторону персов, союз распался, но был в сер. V в. до н. э. восстановле́н как более прави́льно организованное федеративное государство с едиными союзными органами власти. В Пелопоннесской войне Беотийский союз поддерживал Спарту, в Коринфской войне выступал против нее. По условиям Анталкидовамира 387 до н. э. союз был распущен, но в 379 до н. э. восстановлен по инициативе Эпаминонда и Пелопида на демократических началах и, резко усилившись, стал на время сильнейшим политическим объединением в Греции. Во главе союза стояли 7 выборных должностных лиц — беотархов, 4 из которых представляли Фивы. После установления гегемонии Македонии в Греции Фивы потеряли преобладание в Беотии, но Беотийский союз (уже без гегемона) существовал вплоть до 146 до н. э., когда Беотия вместе со всей Балканской Грецией оказалась под властью Рима.

И.С.

БЕОТИЯ. Область в восточной части Средней Греции, сыгравшая важную роль в истории древнегреческой цивилизации. С юго-запада и востока омывается морем; почти вплотную к восточному побережью Беотии примыкает о. Эвбея. На юге Беотия граничит с Аттикой и областью Истма, на западе — с Фокидой, на севере — с Локридой Опунтской. По рельефу местности Беотия представляет собой обширную равнину, окаймленную горными хребтами (Геликон, Киферон, Птой и др.). Немногочисленные удобные гавани находятся в основном на юге, на берегу Коринфского залива, но доступ к ним труден. Рек в Беотии немного; крупнейшая из них — Асоп (на юге области). В Беотии находилось крупнейшее в Древней Греции Копаидское озеро (позже заболотилось и в XIX в. было осушено). Почвы Беотии отличались относительным плодородием, делая ее одним из важнейших сельскохозяйственных регионов Греции (было развито как земледелие, так и скотоводство). По всей Греции славились угри, ловившиеся в Копаидском озере. Климат Беотии был подвержен более резким колебаниям, чем в соседней Аттике; зимой там холоднее, летом — более жарко и влажно.

Крупнейшим центром Беотии были Фивы; другие значительные города — Орхомен, Херонея, Платеи, Танагра, Галиарт, Лебадия. С нач. II тыс. до н. э. Беотия была населена греками, принадлежавшими по языку к группе эолийцев. В ней находился ряд важных центров микенской цивилизации (Фивы, Орхомен и др.); уже в это время в окрестностях Копаидского озера проводились ирригационные работы во избежание заболачивания местности. В I тыс. до н. э. Беотия была довольно отсталой по темпам экономического развития областью, с незначительной ролью ремесла и торговли. Беотийские полисы не приняли практически никакого участия в Великой греческой колонизации, долгое время не знали тирании и демократии. Наиболее типичной для Беотии формой правления была олигархия. В политической жизни Беотии всегда существовала тенденция к созданию крупного объединения полисов во главе с Фивами (Беотийского союза), хотя это объединение никогда не доходило до степени синойкизма, как в Аттике. На удобных для военных действий равнинах Беотии не раз происходили ключевые для греческой истории сражения (Платейская битва 479 до н. э., битва при Левктрах 371 до н. э., Херонейская битва 338 до н. э.). Жители Беотии имели в Греции репутацию неотесанных тугодумов. Тем не менее из Беотии происходил ряд выдающихся деятелей древнегреческой культуры (Гесиод, Пиндар, Плутарх). Среди достопримечательностей Беотии следует отметить памятники микенской цивилизации в Фивах, Орхомене и местечке Гла (на севере области), раскопки многих городов античного времени, святилище Муз на Геликоне, святилище Кабиров неподалеку от Фив, места вышеупомянутых битв, и др.

И. С.

БЕРЕЗАНЬ. Небольшой остров у северо-западного берега Черного моря, близ впадения в него Днепровского лимана. Во 2-й пол. VII в. до н. э., в ходе Великой греческой колонизации, на Березани появилось поселение греков — самая ранняя из греческих колоний Северного Причерноморья. Античное название поселения неизвестно (возможно, Борисфенида). В первые десятилетия своего существования Березань была значительным центром торговли греков со скифами. В VI в. до н. э. поселение было поглощено соседней Ольвией, численность его жителей сократилась, но оно продолжало существовать до III в. до н. э. и вновь в I–II вв. н. э., когда на острове был построен храм Ахилла. Остатки древнегреческого поселения на Березани открыты археологическими раскопками.

И. С.

БЕРЕНИКА, Вереника (III в. до н. э.). Царица эллинистического Египта, супруга Птолемея III Эвергета. В ее честь астроном Конон Самосский назвал открытое им созвездие «Волосы Береники».

И. С.

БЕРЛИНСКИЙ МАСТЕР. Условное — по местонахождению одной из расписанных им ваз — прозвище анонимного мастера аттической вазописи, работавшего в краснофигурной технике. Берлинский мастер — оригинальный представитель поколения Дуриса и Мастера Брига (500–480 до н. э.); в отличие от этих двух стремился к максимальному высвобождению фигуры из подчинения системе сюжетного действия и к любованию изяществом ее поз и очертаний. Как следствие — ограничивал изобразительный декор сосуда либо одной фигурой, либо двумя, но расположенными по обе стороны вазы, так что подразумеваемое сюжетное взаимодействие между ними отступало на второй план и каждая из фигур (нарисованная к тому же стоящей на отдельной подставке) приобретала статуарную самоценность. Произведения: амфора с погоней Персея за Медузой (ок. 490 до н. э.; Мюнхен, Музей античного прикладного искусства), амфора с Афиной (ок. 490480 до н. э.; Базель, Античный музей), амфора с погоней Аполлона за Гераклом (ок. 480 до н. э.; Вюрцбург, Музей Мартина Вагнера) и др. Традиция Берлинского мастера продолжена Мастером Ахилла.

Л. Т.

БЕРОС (III в. до н. э.). Вавилонский историк эпохи эллинизма. Был жрецом вавилонского бога Мардука. По заказу Антиоха I Сотера написал на греческом языке труд по истории Вавилона и Месопотамии, сохранившийся лишь во фрагментах. Сочинение Бероса — важное свидетельство приобщения восточной интеллектуальной элиты к греческой культуре. Берос занимался также астрономией и астрологией.

И.С.

БИАНТ (ок. 590–530 до н. э.). Один из семи мудрецов. Политический деятель г. Приена в Ионии. Один из организаторов обороны города от нападений царей Лидии. Античная традиция приписывает ему встречи и беседы с лидийскими царями Алиаттом и Крезом, а также ряд остроумных изречений.

И.С.

БИБЛИОГРАФИЯ как научная дисциплина вплоть до эпохи эллинизма находилась в Древней Греции в зачаточном состоянии. В условиях эллинистической цивилизации, в связи с возникновением в ряде важнейших городов крупных государственных библиотек и необходимостью каталогизации их фондов библиографические исследования стали активно развиваться; работали в этой сфере в основном ученые-филологи. Наибольший вклад в развитие древнегреческой библиографии внесли, бесспорно, сотрудники крупнейшей в античном мире