Читать книгу - "Жизнь лишь одна - Вера Кушнир"

компаньон, пригласивший меня примкнуть к нему, чтобы мы могли вместе найти выход из своего ужасного положения. Мы должны сами помочь себе, говорил он, у общества нет денег для таких страдальцев, как мы. Затем он спросил, нет ли у меня богатых родственников. Я рассказал ему о своём богатом дядюшке, выбросившем меня на улицу. Он ответил так: “Я могу тебе посоветовать, как вытянуть деньги из твоего дяди, но ты должен поклясться, что будешь моим партнёром во всём”. Находясь в отчаянном положении, я не задумался о его предложении. Мне было нечего терять. Между тем мой новый товарищ уже шептал мне в ухо: “У меня есть пистолет, и если ты пойдёшь к своему дяде, и он откажет тебе, приставь эту штучку к его виску, и он охотно даст всё, чего ты ни попросишь”.

В этом месте своего рассказа странный посетитель начал сильно волноваться и крепче сжал пистолеты в своих руках. Вздохнув глубоко, он продолжал свою повесть:

“Ну, так вот, в своём отчаянном положении, будучи совершенно безвольным, я сделался орудием в руках этого незнакомца. Он взял меня к себе и показал заряженный пистолет, потом проводил меня к воротам дядиного дома, а сам спрятался подальше, чтобы его никто не увидел.

Дядя был в доме один, когда я постучал в двери. Он впустил меня, но когда я начал просить денег, он выругал меня и указал мне на двери.

Тут я вынул свой пистолет и сказал: “Ты дашь мне деньги, иначе это будет стоить тебе жизни”. Дядя смертельно побледнел и кротким голосом сказал: “У меня есть только 250 рублей”. Он вынул деньги из ящика письменного стола и протянул их мне. Я не верил ни ушам, ни глазам, потому что никак не ожидал такой крупной суммы. Поспешно схватив деньги, я по всем правилам воровства велел ему не двигаться с места и молчать, пока я не исчезну, а то ему несдобровать…

Мой партнёр взял львиную долю принесённых мною денег, и я снова был в его руках, жалкий и безвольный. Мы прикупили оружия, чтобы продолжать свой бизнес”.

В ходе беседы пастора Розенберга с этим посетителем подошло время обедать, и Фанни раздвинула занавеску на окне, чтобы посмотреть, с кем же он там так долго беседует. Увидав в руках гостя два пистолета, она чуть не упала в обморок, но об этом её муж узнал только позже, а пока что “гость” продолжал свой рассказ:

“Ещё двое парней примкнули к нам, и мы все были под властью моего первого сообщника. После первой удачной кражи у нас было ещё несколько не менее удачных грабежей…”

В числе названных ограбленных оказался один знакомый Розенбергов, так что бандит не врал, и пастор Розенберг спросил, почему он так откровенен с ним. Он ответил: “Я знаю, что делаю… Я прекрасно проинформирован, я бывал у вас на собраниях и знаком с вашими взглядами”.

Пастор Розенберг спросил, что он имеет в виду, и тот ответил: “Я устал от своего образа жизни и больше не могу терпеть своих сообщников. Только вы можете помочь мне начать новую жизнь. Я хочу научиться какому-нибудь ремеслу и жить мирно и честно, как жили мои родители. Обещаю, что если вы поможете мне в этом, я больше никогда не буду красть. Я не участвовал в кражах уже несколько недель, хотя терпел от этого урон. Я узнал, что краденное не приносит ни мира, ни радости, да и совесть постоянно беспокоит меня. Я держу пистолеты только для того, чтобы показать вам, какой я человек. Я не намерен стрелять в вас, и моя просьба — не шантаж. Это просто мои свидетели в том, что я говорю вам правду. Пожалуйста, помогите мне!”

Это были его последние слова. У пастора Розенберга не было ничего ценного, но он вынул свой кошелёк и сказал: “Вот всё, что у меня есть.

Это немного, но вы сможете прожить на это несколько дней. Я не богат, потому что служители Евангелия и миссионеры редко бывают богаты, но я обещаю сделать для вас всё, что в моих силах, во имя моего Господа Иисуса Христа”.

Странный гость взял рубли, поблагодарил пастора Розенберга и сказал: “Я не требовал от вас денег. Я только хотел, чтобы вы купили мне сапожный инструмент и несколько месяцев платили бы за мою комнату.

Один знакомый согласился учить меня этому ремеслу и предоставить мне стол, где я буду учиться”.

Этот случай оставил неизгладимый след на душе пастора Розенберга. Он увидел, что намерение “вора” были честными, и был рад помочь ему. С тех пор этот человек начал регулярно посещать их собрания и вскоре принял Иисуса Христа как своего личного Спасителя. Он усвоил ремесло сапожника, женился на порядочной девушке и никогда не вернулся к прошлым делам.

В долгом опыте Леона Розенберга, как служителя Евангелия и миссионера, это был единственный случай, когда человек сам пришёл за помощью и потребовал её с пистолетами в руках, и никто никогда не был таким настойчивым, как этот странный еврейский посетитель. Не было сомнения в том, что он не пришёл сам по себе, но по дивному влечению всевидящего и всезнающего Бога.

Глава 17. Авен-Езер

В 1913 г. Первая Еврейско-Христианская Церковь решила отпраздновать своё десятилетие, считая от дня образования маленькой общинки в доме Леона и Фанни Розенберг ещё до погрома и до официальной регистрации этой группки как Первой Еврейско-Христианской Евангельской Церкви.

Побуждением было желание возблагодарить Господа за то, что Он почтил первоначальный “завет” группки верных братьев и их цель начать евангельское миссионерское служение среди евреев Одессы. В душе они всегда считали, что их первоначальная группка была “церковью” в очах Божиих.

Помимо благодарности Богу за общие благословения, намечаемое теперь большое собрание верующих в Христа евреев хотело поблагодарить Бога также за благословенное служение пастора Розенберга.

Воспользовавшись отсутствием пастора (он был в долгой миссионерской поездке), церковь приготовила всё это как приуроченный к его возвращению радостный сюрприз. Пастора и друзья из разных городов с признательностью принимали приглашение на этот праздник, и всё шло, как нельзя лучше. Для пастора Розенберга это был настоящий сюрприз и подлинный Авен-Езер для славы Божией.

Праздник был открыт помощником пастора, который после молитвы дал краткий обзор благословенных лет миссионерского служения старшего пресвитера. Епископ Альберт, личный друг из одного близлежащего города, произнёс вдохновенную речь, в которой он подчеркнул важность работы среди евреев. Он прославил Бога