Читать книгу - "Бессарабия. Страна - Люди - Хозяйство. - Лев Семенович Берг"

положение 1818 года вновь подтвердило силу «местных законов». Верховный совет, давая в том же году инструкцию гражданскому суду, указывал, что следует при рассмотрении дел руководиться: во-первых, обычаями Молдавии, во-вторых, римским правом, поскольку оно не противоречит местным обычаям. Так как в сборнике Арменопуло имелось изложение римского права, то верховный совет ничего не возражал против пользования этим сборником, при условии, что будут иметься в виду и местные обычаи. В 1826 г. верховный совет в представлении наместнику указал, кроме сборников Арменопуло и Донича, еще на соборную грамоту господаря Александра Маврокордата 1785 года, которая, говорит Кассо, представляет, собственно говоря, единственный писаный закон, сохранившийся со времен молдавского владычества. Это и есть писаные «местные бессарабские законы» в настоящем смысле слова, ибо сборники Арменопуло и Донича никогда в Молдавии официально в качестве законов не были опубликованы. Что же касается до России, то хотя эти сборники, а также соборная грамота 1785 года были изданы сенатом в 1831 году в русском переводе, но российскими законами от этого они в пределах Бессарабии не стали. Судебной практике предоставлялось самой решать, когда следует применять византийское право, когда нет.

Как бы то ни было, наши гражданские суды в Бессарабии до сих пор при разрешении весьма многих категорий гражданских дел руководствуются нормами византийского права, изложенными у Арменопуло и Донича. Можно отметить, что кодекс Арменопуло, помимо Бессарабии, служит с 1830 года источником действующего права еще и в Греции.

Следует указать, что в Бессарабии введен общерусский срок давности, распространено действие судебных уставов и нотариальное положение. В тех случаях, когда в местном праве нет норм, регулирующих те или иные правоотношения (напр., в случаях акционерных обществ или нарушений авторского права), суд применяет общие законы.

Действие местных законов Бессарабии распространяется не только на молдаван, но и на всех уроженцев этой губернии, а также на «всех тех лиц, кои изъявили желание водвориться в ней на постоянное жительство. Местное право, как сказано, не распространяется на уезды Аккерманский и Измаильский. Вне пределов Бессарабии местные законы этой страны к бессарабцам не применяются. Так, житель местечка Атаки на правом берегу реки Днестра достигает гражданского совершеннолетия, как и все бессарабцы, лишь по достижении 25 лет; но стоит, напр., 22-летнему уроженцу Атак переправиться на левый берег реки, в Могилев Подольской губернии, как он сейчас же делается совершеннолетним и дееспособным.

По адрианопольскому миру 1829 года к России отошла от Турции часть дельты Дуная; территория эта, населенная немногочисленным русским населением, была присоединена к Бессарабии. Однако, по парижскому трактату 1856 года Россия уступила эту часть, площадью около 2400 кв. вер. с населением в 862 души, обратно Турции, а кроме того к Молдавии перешел нынешний Измаильский уезд с частями уездов Кагульского и Аккерманского общей площадью 10288 кв. вер. и с населением в 127 тысяч душ.

Молдавия получила города Измаил, Килию, Рени, Кагул, Болград. Граница начиналась у с. Немцен на Пруте, далее шла по притоку р. Ялпуха Кирсоу, по р. Ялпуху до нынешней станции Троянов Вал, а отсюда поворачивала на восток, отсекая от России почти весь берег Черного моря с озерами Сасик и Алибей. Во власти России оставалась лишь небольшая полоска берега, протяжением в 33 версты к западу от Цареградского гирла Днестровского лимана.

В отошедшей к Молдавии части преобладающее население вовсе не было молдаванским: здесь было 40 болгарских колоний с населением в 47 тысяч душ, немало малорусов, затем молдаване, евреи, греки, армяне. Вскоре болгары из «Новой Румынии» начали переселяться обратно в Россию, в уезды Бердянский и Мелитопольский; всего их в 1860 — 62 годах ушло 22,5 тысячи. На их место Румыния стала переселять румын и вообще деятельно принялась за румынизацию края: в Болграде устроила гимназию, в Измаиле прогимназию — обе с преподаванием на румынском языке. Вместе с тем, объявленная здесь свобода вероисповедания привлекла сюда много старообрядцев, так называемых липован.

Русско-турецкая война 1877 — 78 года началась манифестом 11 апреля 1877 года, объявленным Александром II в Кишиневе. По берлинскому трактату 1878 года Россия получила обратно от Молдавии уступленные ей в 1856-м году части, которые распределены были по уездам: Измаильскому, Кишиневскому, Аккерманскому и Бендерскому. Бессарабия занимает сейчас точно такую же территорию, что и в 1812 г.

В Измаильском уезде земское положение не было введено, и в нем продолжают действовать румынские законы. Практика, однако, в настоящее время склоняется к тому, чтобы и на этот уезд распространить силу части 1-й десятого тома законов.

Как мы уже говорили, крепостного права в Бессарабии не существовало. Но отношения между крестьянами (царанами) и помещиками были очень запутанные. В 1868 году крестьянская реформа была распространена и на Бессарабию, и здешние крестьяне получили надел. Подготовка реформы была поручена особой, заседавшей в Одессе, комиссии из местных землевладельцев и депутатов от царан. Вместе с тем, и общественное устройство крестьян было урегулировано согласно положению 19 февраля 1861 года.

После того как в 1863 году введен институт судебных следователей, в 1869 году на Бессарабию распространена судебная реформа; в том же году открыты земские учреждения. В 1870 году начал действовать окружный суд. С 1871 года постепенно вводится городское самоуправление.

IV. Население.

Население Бессарабии, исчисляемое в настоящее время (1916) около 23/4 миллиона душ, чрезвычайно пестро. В главной массе оно состоит из следующих народов (расположены сообразно с количественным значением; данные относятся к 1897 году):

— молдаване ……....47,6 %;

— малорусы …….....19,6 %;

— евреи ……………....11,8 %;

— великорусы ……....8,0 %;

— болгары …….……...5,3 %;

— немцы ……….……...3,1 %;

— гагаузы ……….……..2,9 %;

— поляки ……….……...0,5 %;

— цыгане ……….……...0,4 %;

— армяне ……….……...0,1 %;

— албанцы ….………....0,04 %;

— французы ….………..0,02 %;

— чехи ….………………...0,02 %;

— караимы ….………....0,005 %.

Весьма пестрая смесь наблюдается на юге, в Буджаке, который был заселен уже в XIX веке путем колонизации и переселения. В средней Бессарабии живут главным образом молдаване, в северной, именно в Хотинском уезде, преимущественно малорусы.

Рассмотрим теперь распределение населения по территории губернии, начиная с севера. При этом городского населения мы не касаемся. Отметим прежде всего, что во всех уездах, а особенно в северных, рассеянно живут евреи и цыгане. О них в нижеследующем особо не упоминается. В Хотинском уезде, и лишь в нем одном, преобладают малорусы: их здесь в 1897 году было до 160 тыс., т. е. 55%, а считая с городом, до 164 тысяч, т. е. 53% всего населения. Приднестровские волости почти сплошь