Читать книгу - "Стихи духовные - Автор Неизвестен"

Призасох, заблек зелененький садок,

Призавяли все лазоревы цветы,

Приуныли райски пташечки в саду петь.

А я, молодец, в неволюшке сижу,

Как соловьюшек во клеточке, во серебряной сеточке.

Мимо царского окошечка пролетала райская пташечка.

Свет аминь Царю Небесному, Святому Духу блаженному.

133.[197]

Уж как по морю, по морю,

По синему морю,

По Хвалынскому и житейскому

Плыли-выплывали гости-корабельщики

Из дальних городов, израильских родов.

Приплывали гости

К Иерусалиму-граду, к каменной Москве,

Приходили они к земляной тюрьме.

Стали они караульщиков спрашивать:

«Ай вы, гой еси, караульщики!

Что у вас это за темницы стоят?

Что в темницах за невольники сидят?

Про что вы их бьете, про что мучаете?

Что на них пытаете, чего спрашиваете?»

Тут ответ держат караульщики:

«Ах вы, братцы-корабельщики!

Их про веру бьют Божью истинную,

На них спрашивают самого Бога Христа».

Стали гости между собой оглядываться,

Золотой казной стали складываться,

Выкупать стали, выручать

И на волю выпущать.

134. ОТКУДА ЧАЙ И КОФЕ, ТАБАК И КАРТОФЕЛЬ

Здравствовал батюшка.

Линовался сын Божий,

Гость богатый, царь небесный,

Судья милосердный,

Возлюбленный, милостивый

На матушке сырой земле,

В каменной Москве,

В Московском царстве,

В Иерусалиме своем небесном.

Изволил батюшка

После своего успенья

И святого воскресенья,

Изволил батюшка

С неба на землю скатиться

И гостем богатым объявиться.

И стал батюшка набирать к себе

Полки верных-праведных,

Молодцов неженимых

И девиц незамужних,

Мужчин и бабух.

И стал он им

Ученье правое воздавать,

А грех-безделье заповедывать.

А в ту-де пору-время

Ненавидящий по земле ходил,

И нельзя ему было

Подойти к палатушке,

Где батюшка был.

Где батюшка линовался

С праведными-то, —

На тридцать верст

Земля была святая.

Тогда-де ненавистник

Пошел к нечестивой бабе

И надергал у нея шерсти,

И обвертел ей свои ноги,

И образовались у него

На ногах-то валенки;

В них-то он и подошел-де

К палатушке и выслушал,

Что батюшка глаголовал,

Ученье правое воздавал,

А грех-безделье заповедывал.

А как услышал он это,

Кинулся-де он от палатушки,

Выбег на выгон, а на дороге-то

И стряхнул он свои валенки.

А мир де народ поутру-то

Пошли и поехали,

И те валенки увидели и дивились:

Гляди-ка, куда какое дело!

Они-де с этих валенок манер сняли

И с тех пор также сапоги валять стали.

Ненавидящий-де в то время

Полетел к самому иерарху в преисподнюю

И говорит ему, князю бесовскому:

«Князь, ты ничего не знаешь?»

Тот отвечает: «Нет, я ничего не знаю». —

«Ведь опять Бог-то на землю скатился

И гостем богатым объявился».

А сатана-то и спросил его:

«А что де он делает?»

А ненавидящий ему отвечает:

«Он-де набирает полки

Молодцов и девиц, мужчин и женщин

И ученье правое им воздает,

А грех-безделье заповедует;

Что же мы-то теперь будем делать?»

А сатана-то отвечает:

«Надо на земле насеять

Чай и кофе, табак и картофель». —

«А где же семена-то взять?» —

«Вот где: в первое-де времячко,

Когда Сын Божий еще

В Иерусалиме ликовался,

И так же собирал к себе

Полки праведных,

Молодцов и девиц, мужчин и бабух,

К нему-де на христову

Апостольску беседушку

Шли молодец с девицей,

Да они-де дорогой-то блуд сотворили,

И их-де за это Бог

Живыми в преисподнюю и спустил,

У них-то-де теперь и растут эти семена-то».

И послал-де сатана

Двух самых злющих из диаволов

И велел им семена те принести.

А они-де целых три дня палились

И в преисподнюю спустились,

И нашли-де тех молодца и девицу,

И нашли у них те злыя семена.

У молодца-то...

Растет табак и картофель,

А у девицы-то...

Чай и кофе.

И они-де ненавистники

Из преисподней те семена вынесли,

И на земле-то насеяли

И сатане о том сказали.

А сатана-то и говорит:

«Теперь-де молодые-то

Будут курить табак,

Пить чай и кофе и есть картофель,

Будут наши, а старые-то

Их будут осуждать

И нам же угождать.

Так-де и сойдут все к нам».

А батюшка сударь,

Сын-то Божий

Узнал духом-ти своим святым,

Что ненавистники

На земле те злыя семена посеяли,

Изволил батюшка проглаголовать

Своим верным-праведным:

«Послушайте-ка вы, верны-праведны,

Кто из моих Божьих людей

Будет курить табак,

Пить чай и кофе и есть картофель,

То как бы он ни молился,

Как бы ни постился,

Хотя бы как свеча теплился,

А быть ему в отпадшей силе».

И на том у батюшки

Суд Божий исполнился.

КОММЕНТАРИИ

В книгу вошли духовные стихи, записи которых велись с XVIII по 70-е гг. XX в. Собиратели придерживались разных принципов фиксации произношения и особенностей исполнения, при печатании текстов не было единства в их графическом оформлении. При перепечатке введена современная орфография; внесены незначительные коррективы в фонетические записи: например, слова сирьдечныя, приежжать передаются как сердечныя, приезжать; допущены отдельные изменения в морфологии: окончания прилагательных и притяжательных местоимений муж. р. в род. п. -аго, -яго передаются как -ого, -его (но оставлены в тех же категориях жен. и ср. р. окончания -ыя, -ия). Пунктуация дана в приближении к современным нормам; прямая речь заключается в кавычки; если она не начинает эпизод, красной строкой не выделяется. В единичных случаях недостающие для понимания смысла стихов составителем введены слова (они заключены в квадратные скобки).

В источниках встречаются различные написания одних и тех же личных имен и географических названий. Литературная форма имени — Иисус, но старообрядцы не признавали