Читать книгу - "Тайные войны спецслужб. Англосаксы и Ватикан - Иосиф Борисович Линдер"

Паскуалина Ленерт, длительное время считавшаяся его экономкой. Пачелли познакомился с ней еще в начале 1917 г. в одном из швейцарских санаториев, где Ленерт работала медсестрой. После избрания Пачелли папой Пием XII она поселилась вместе с ним в его покоях.) Но в своей работе «Папство. Век XX» он тем не менее констатировал, что папа без колебаний включился в холодную войну, призывая к крестовому походу против коммунизма. По его словам, папа «мучительно переживал тот факт, что в годы войны в рядах Сопротивления установились дружественные связи между коммунистами и католиками, которые продолжали свое сотрудничество в правительствах национального единства после разгрома фашизма. В сближении католиков и коммунистов, в их стремлении вместе бороться за мир и социальный прогресс, за преобразование общества на более справедливых социальных основах Пий XII видел угрозу влиянию католической церкви».

Григулевич занимался нелегальной работой больше двадцати лет, и с возвращением в Москву в 1953 г. его активная жизнь не закончилась, хотя повернула в другое русло. Он окончил Высшую партийную школу, посвятил себя научной, писательской и преподавательской деятельности. Интересно отметить, что у него не было воинского звания, хотя работа в разведке была засчитана ему в общий трудовой стаж по формуле «год за два». Будучи представленным к присуждению степени доктора наук без защиты диссертации за комплекс выполненных им работ, Григулевич честно подготовил и защитил вначале кандидатскую диссертацию, а в 1965 г. стал доктором исторических наук, с блеском защитив докторскую диссертацию по теме «Культурная революция на Кубе». В 1979 г. Иосиф Ромуальдович был избран членом-корреспондентом Академии наук СССР. В активе этого гениального разведчика книги и статьи под литературным псевдонимом Лаврецкий — это девичья фамилия его мамы. В общей сложности он написал 60 книг и 400 статей! Показателем глубины его работ служит тот факт, что многие из них находятся в Библиотеке Конгресса США.

И еще одна маленькая деталь из прошлого. В апреле 1938 г. Григулевич под псевдонимом Фелипе был направлен сначала в США, откуда через месяц перебрался в Мексику для организации убийства Л.Д. Троцкого. В мае 1940 г. в дом Троцкого в Койоакане проникла группа, которую возглавил мексиканский художник Давид Сикейрос. Покушение тогда закончилось неудачей — Троцкий остался жив (его убьет в августе того же года Рамон Меркадерф Григулевичу и его будущей жене помог скрыться от мексиканской полиции поэт Пабло Неруда, на тот момент генеральный консул Чили в Мехико.

Умер Иосиф Ромуальдович Григулевич в июне 1988 г., похоронен на Донском кладбище в Москве.

* * *

После войны ни один из высокопоставленных представителей Ватикана не поставил своей подписи под документами антигитлеровской коалиции, осуждавшими преступления фашизма. Анафеме был предан только Йозеф Геббельс, да и то по причине, с военными преступлениями не связанной: он «посмел» жениться на разведенной женщине, исповедующий протестантизм. Логика Ватикана не всегда бывает понятной. Анафеме были преданы миллионы людей, костры инквизиции горели по всей Европе, и по прошествии столетий церковь признавала ошибочность многих вынесенных приговоров. Но даже постфактум признать преступлением акты функционеров гитлеровского режима оказалось невозможно!

И точно так же по какой-то неведомой причине церковь не смогла решительно противостоять педофилии, насилию и гомосексуализму в католической среде. Более того, она намеренно стремилась скрыть факты жестокого обращения с детьми и систематически защищала священников-педофилов. Серьезный скандал разразился только в 2002 г., когда пятерых католических священников судили в Бостоне за издевательства над малолетними. Среди них выделялся Джон Джоган, искалечивший жизнь 150 мальчикам, прежде чем его деятельность окончательно пресекли. Выяснилось, что о его преступлениях знали задолго до суда. Но церковь не только не лишила его сана священника, а просто перевела в другой приход, где он продолжил насиловать детей. В 2003 г. Джоган был задушен в тюрьме сокамерником Джозефом Дрюсом, который объяснил свое действие «желанием спасти детей всего мира», но за это тоже попал под суд.

В Висконсине католический священник Лоуренс Мерфи изнасиловал 200 глухих детей и детей с ограниченными возможностями в школе, подчиненной католической церкви. Издевательства над детьми продолжались почти четверть века — с 1950 по 1974 г. После обнародования фактов сексуального насилия Мерфи даже не был снят с педагогической работы — ему просто дали отпуск. И только в 1996 г. церковь санкционировала внутреннее расследование, по завершении которого было принято «гуманное» решение не наказывать насильника из-за «старости и немощности». Через несколько месяцев Мерфи скончался и был похоронен со всеми почестями, которые полагаются священнику.

И все же дело сдвинулось с мертвой точки. В феврале 2014 г. специальный комитет ООН по правам детей опубликовал заключение о том, что «церковь систематически ставила репутацию Святого Престола и защиту преступных священников превыше прав ребенка».

Папа Франциск признал, что у него были достоверные данные, указывающие, что около 2 % католических священников являются педофилами. Учитывая, что в мире насчитывается около 415 тысяч католических священников, 2 % — это примерно 8000 из них, то есть цифра запредельно большая.

* * *

Более полувека назад произошло одно из важнейших событий в жизни Ватикана, определивших вектор развития католической церкви во всем мире. В Соборе Святого Петра в Риме по инициативе папы Иоанна XXIII 11 октября 1962 г. открылся Второй Ватиканский собор, двадцать первый в двухтысячелетней истории христианской церкви. Надо сделать маленький комментарий: первые семь соборов именовались соборами христианской церкви, а начиная с восьмого — соборами католической церкви.

Второй Ватиканский собор (его также именуют XXI Вселенский собор) продолжался с перерывами четыре года и закончился 8 декабря 1965 г. Около двух с половиной тысяч кардиналов, архиепископов, епископов, руководителей монашеских орденов и других представителей высокопоставленного католического духовенства активно обсуждали вопросы различных сторон деятельности церкви. Основной темой стала тема адаптации церкви к современным социальным условиям и вызовам. В своей булле, возвещавшей о созыве Собора, папа Иоанн XXIII свидетельствовал: «Церковь ныне является свидетелем кризиса, испытываемого обществом». Представитель Ордена иезуитов Любак на страницах издания La Croix, вторя высказыванию понтифика, писал: «Все в церкви является объектом критики: институты, люди, действия, слова, методы, прошлое, настоящее».

В 1963 г., по данным L'Unita, 700 баскских священников направили письмо Собору, в котором откровенно констатировали: «За последние 27 лет между церковью и народом открылась глубокая пропасть. Антиклерикализм поразил даже самих верующих. Церковные власти не внушают верующим того уважения, каким они пользовались раньше, и верующие открыто заявляют свой протест».

Много веков церковь осуждала научные открытия, проклинала ученых, ввела и постоянно расширяла «Индекс запрещенных книг», уничтожала людей передовой мысли и старалась уничтожить их творения. Но в итоге сама оказалась бессильной перед достижениями и открытиями науки, которая продолжала развиваться и уже одним