Читать книгу - "Тайные войны спецслужб. Англосаксы и Ватикан - Иосиф Борисович Линдер"

Дэвид Кертцер, профессор Университета Брауна в США, отмечает, что папа Пий XII «был, возможно, самым противоречивым папой в современной истории церкви». Большой специалист по вопросам личных и профессиональных отношений кардинала Пачелли / папы Пия XII и Муссолини, профессор Кертцер описывает понтифика как «осторожного человека, в начале войны соизмерявшего свои действия с оценкой, согласно которой нацисты могли победить и даже оккупировать Ватикан».

Помимо важной роли в заключении конкордата и связей с политическими режимами Европы, вступившими на путь сотрудничества с Гитлером, папе Пию XII в вину ставится отказ от открытого осуждения геноцида евреев. Но здесь допустим и другой взгляд: отсутствие гневных заявлений, вероятно, позволило Ватикану помогать евреям, многим из которых удалось спастись благодаря тому, что крохотное государство приютило их на своей территории и помогло переоформить документы. По данным различных источников, от уничтожения были спасены от четырех до восьми тысяч евреев.

Одной из сенсаций стало заявление Майрона Тейлора, американского представителя в Ватикане, что в сентябре 1942 г. Ватикан был информирован о ликвидации гетто в Варшаве, о том, что «всех евреев, вне зависимости от возраста и пола, расстреляют, из их тел вытопят жир, а кости переработают для удобрений». Гетто действительно было ликвидировано после восстания 19 апреля — 16 мая 1943 г., но Ватикан ни до, ни после официально не выступил с осуждением чудовищного злодеяния.

Открытие архивов вряд ли сможет изменить мнение еврейской общины Рима в отношении папы Пия XII, считает главный раввин итальянской столицы Риккардо ди Сеньи. «В том, что касается событий, произошедших в Риме, мы находимся перед лицом двух противоречивых фактов. Первый из них более чем трагический: евреев, схваченных во время облав, депортировали на поезде в Освенцим, и этот поезд не был остановлен. Эта история всегда вызывала у нас множество вопросов. С другой стороны, в то же самое время открылись монастыри, чтобы прятать евреев. Противоречие серьезное. Но попробуйте объяснить это тысячам людей, попавших тогда в Освенцим».

«Мы знаем, что папа Пий XII играл важную в роль в попытках спасения евреев от нацистов, — уверенно заявляет раввин Давид Розен, директор отдела по международным и межрелигиозным делам в Американском еврейском комитете. — Лично у меня нет никаких сомнений, что он считал, что поступает правильно — в своем понимании».

В послевоенной истории Ватикана не меньше спорных вопросов. Взять хотя бы нашумевшую историю, связанную с именем премьер-министра провинции Квебек (Канада) в 1936–1939 и 1944–1959 гг. Морриса Дюплесси. Дюплесси был скромным адвокатом и ревностным католиком. Его политическая карьера началась в местной Консервативной партии, но к 1935 г., почувствовав в себе силы и страсть к политической борьбе, он создал новую партию — Национальный союз. Спустя год его партия выиграла региональные выборы, и Дюплесси сел в кресло премьер-министра. «Тихая революция» в Квебеке стала началом так называемой «Великой тьмы». Беспрецедентная коррупция подтолкнула Дюплесси к криминальной схеме зарабатывания денег, связанной с системой попечительства над детьми-сиротами. Если в двух словах, при поддержке высших иерархов католической церкви, под чьим крылом было большинство психиатрических лечебниц и детских домов, он начал «выявлять детей-сирот с отклонениями в умственном развитии». Не факт, что дети были больны — диагнозы им ставили чиновники и католические священники. Число приютов росло — и одновременно росли федеральные выплаты на их содержание. Позже выяснилось, что ложные диагнозы были поставлены более чем двадцати тысячам (!) детей, и среди них были не только сироты, но также дети, которых насильно отняли у родителей и передали под опеку католической церкви. В приютах жизнь детей была адской: их подвергали сексуальному насилию, «лечили» электрошоком, активно использовали для проведения негуманных медицинских экспериментов. И можно было ничего не бояться — с одной стороны «крышевали» власти Квебека, с другой — святые отцы. Пережили такое «католическое лечение» очень немногие. К 1990-м гг. в живых осталось менее 3000 «сирот Дюплесси». Они объединились, сделали достоянием общественности историю своей трагедии, потребовали справедливости от правительства и от католической церкви. В итоге денежная компенсация от властей была выплачена, но церковь не удосужилась принести даже простых извинений.

В развитие «детской темы» вспоминается еще кое-то. Начиная с периода Средневековья католическая церковь практиковала систему переселения детей на колонизируемые и осваиваемые территории. Мы все знаем, что в Англии церковь особая — доминирует протестантизм, но в некоторых вопросах отличились именно католики. На протяжении XIX и XX вв. из католических детских домов Англии в Австралию, Новую Зеландию, Канаду, Родезию и ряд других отдаленных регионов насильно были отправлены более 150 тысяч детей. За двадцать послевоенных лет из Соединенного Королевства только в Австралию «отрядили» около 10 тысяч английских детей.

Все это затевалось с прозрачной целью: Ватикан старался создать «белый католический резерв» везде, где только возможно. На новых местах дети были обречены на тяжелый физический труд, моральные и физические издевательства. Многие были обезличены — им заменили имена и стерли из памяти все прежние связи. Только в XXI в. (если точнее, в 2001 г.) Ватикан принес свои извинения жертвам этих бесчеловечных акций.

В Европе тоже не все было ладно. Диктаторский режим генерала Франко, установившийся в 1939 г. и продлившийся до смерти каудильо в 1975-м, стремился «идеологически вычистить» Испанию. Франкисты изымали детей у «социально нежелательных» или «неблагонадежных» родителей и воспитывали их в специальных интернатах в духе лояльности к фашистской политике. Первоначально в список неблагонадежных были включены только представители левых партий, но затем он был значительно расширен. В итоге более трехсот тысяч детей были оторваны от родителей.

Франко объявил себя защитником католической церкви Испании, соответственно, проект разрабатывался и реализовывался при непосредственном участии ее высших представителей. Церковь управляла подавляющим большинством социальных учреждений, школ, детских домов и больниц, что позволяло с помощью медицинских работников под разными предлогами отбирать у родителей самое дорогое, что у них есть. Даже после смерти Франко в 1975 г. тенденция продолжилась. В 1989 г. было установлено, что более 15 % усыновленных детей были украдены из родных семей. И только в 1990 г., когда были ужесточены правила усыновления, реализация данной программы остановилась.

* * *

Папу Пия XII обвиняли и еще долго будут обвинять в том, что он публично не протестовал против холокоста. Однако под руководством понтифика католическая церковь принимала определенные меры для спасения евреев. Например, итальянским и венгерским евреям, численностью до 4000 человек, выдавались поддельные свидетельства о крещении и другие документы, подтверждавшие принадлежность к католической пастве. Во Франции еврейских детей, причем не всегда крещеных, прятали в католических школах и детских домах. Но после окончания войны с согласия Ватикана