Читать книгу - "Тайные войны спецслужб. Англосаксы и Ватикан - Иосиф Борисович Линдер"

имперские города Гамбург, Любек, Нюрнберг, Страсбург, Франкфурт. Католическими остались Австрия, Аугсбург, Бавария, Брауншвейг-Вольфенбюттель, Зальцбург, Лотарингия, церковные курфюршества Рейна и некоторые другие государства. В 1555 г., после ряда кровопролитных религиозных войн, был заключен Аугсбургский религиозный мир, который установил гарантии свободы вероисповедания для имперских сословий: курфюрстов, светских и духовных князей, свободных городов и имперских рыцарей. С тех пор в германских землях вероисповедание на территории своих владений определяла местная власть.

Протестантизм дал мощный импульс развитию науки и промышленности. Так, протестантский город Нюрнберг имел статус королевского города с большими социальными вольностями еще с периода Фридриха Барбароссы, а сбалансированные городские налоги и умная политика городского Совета стимулировали повсеместное развитие торговли и ремесел, и в первую очередь, конечно, продукцию военно-промышленного комплекса того времени. Достижения оружейников Нюрнберга были столь впечатляющими, что трудно назвать европейского властителя (короля, курфюрста, великого князя, царя, герцога и т. п.) у кого в арсенале не было бы знаменитого нюрнбергского доспеха, который уберегал от сильного удара копьем или мечом и «держал выстрел» большинства видов тогдашнего огнестрельного оружия, включая и артиллерию малого калибра. Производство огнестрельного оружия в городе, соблюдавшем «вооруженный нейтралитет», особенно возросло в XV в., когда по Европе прокатилась Столетняя война, а затем полыхнули религиозные войны XVI в.

Швейцария также не отставала в развитии военного дела. Родившись в 1299 г. как союз первых нескольких кантонов против агрессивной политики Габсбургов, эта конфедерация добилась в 1499 г. независимости после более чем 200-летнего периода войн с Бургундией, Францией и Священной Римской империей. Интересным фактом является то, что сами Габсбурги были выходцами из швабской части будущей Швейцарии, а их громкая фамилия произошла от некогда скромного замкового владения семьи с характерным названием Hausburg — домашний замок. Захватив власть и объявив себя в 1270-х гг. австрийскими государями, эти бывшие представители католического графского рода, как и положено по статусу, сразу открыли многовековую кампанию по «прихватиза-ции» всех возможных соседних территорий. Именно это и привело в 1299 г. к союзу альпийских кантонов против австрийской агрессии.

Географическое положение Швейцарии, ее государственное устройство в форме конфедерации и чрезвычайно высокий по сравнению с соседями уровень свободы граждан способствовали появлению и развитию значительной по количественному составу и профессионально сильной швейцарской военной касты. На протяжении нескольких веков швейцарские наемники снискали себе заслуженную славу неустрашимых, неподкупных и умелых воинов-профессионалов.

Доказательством заслуг швейцарских солдат стало их постоянное участие в охране Святого Престола и лично папы римского. Согласно классической геополитической доктрине, государство следует рассматривать в качестве живого организма, стремящегося к расширению влияния. В этом случае длительное присутствие швейцарских наемников при королевских домах Европы можно сравнить с «демонстрацией флага», что служило росту авторитета государства. Параллельно появлялась возможность создания множественных агентурно-оперативных линий из военных групп, призванных на службу к влиятельным европейским персонам, — они обеспечивали получение информации непосредственно из столиц различных европейских монархий и из ближних кругов этих влиятельных персон.

Доктрины, предлагавшиеся швейцарскими военными, получали преимущество перед аналогичными предложениями конкурентов из других государств. Наиболее воинственно настроенные граждане имели возможность реализовать себя за границами государства и тем самым выключались из участия в возможных внутренних конфликтах. Сравнение различного военного опыта позволяло военным теоретикам и практикам из Швейцарии совершенствоваться в самых разных аспектах обеспечения безопасности и военного искусства.

Начало Реформации в Швейцарии положил священник кафедрального собора в Цюрихе Ульрих Цвингли в 1522 г., а в 1529 г. между кантонами возник первый религиозный конфликт. В результате вспыхнувшей гражданской войны в 1531 г. временную победу одержали сторонники католицизма, который был насильственно водворен на некоторых спорных территориях. И именно тогда взгляды швейцарцев-протестантов впервые обратились на восток, в сторону православной России. Но Швейцария тем не менее осталась одним из главных оплотов Реформации, центр которой переместился из Цюриха в Женеву, где очередной этап развития протестантизма связан с именем Жана Кальвина.

К середине XVI в. учение реформаторов распространилось из Женевы во Францию, Шотландию, Венгрию, Польшу, Нидерланды и Германию. К этому времени наибольших успехов различные протестантские течения достигли на Севере: в Англии, Дании, Норвегии, Швеции, Финляндии, Шотландии и Нидерландах.

В Англии и Франции, где существовали сильные монархии, католическая церковь особыми декретами была частично ограничена в претензиях на власть еще в первой четверти XVI в. Но дальнейшие события в этих постоянно воевавших между собой странах развивались по-разному.

В Англии Реформация осуществлялась с 1530-х гг. при непосредственном участии короля Генриха VIII, обладавшего абсолютной властью в стране. В 1534 г. парламент принял «Акт о супрематии», провозгласивший короля главой английской церкви. В 1536–1539 гг. в общей сложности были закрыты 376 католических монастырей, а их земли и имущество подверглись секуляризации[204]; часть конфискованных земель король оставил себе, а часть передал или продал дворянам, поддерживающим его реформы.

Реформацию продолжил сын Генриха Эдуард VI: в 1549 г. в церковный обиход была введена «Книга общих молитв», тексты которых приводились исключительно на английском языке, практически исключив из молитвенного оборота классическую католическую латынь. Эта книга с небольшими изменениями используется в Англии до настоящего времени.

В начале XVI в. появились первые английские торговые компании. Активизация колониальной и торговой экспансии стимулировала развитие политической, экономической и военно-морской разведки. В мае 1553 г. Эдуард VI отправил в Северный Ледовитый океан для военно-секретной миссии три вооруженных корабля «с военными и торговыми людьми» под командованием капитана Хью Уиллоби и капитана Ричарда Ченслора; два судна погибли во время бури, но один корабль благополучно доплыл до Белого моря, и сэр Ченслор, используя официальные документы дипломатического прикрытия, стал первым посланцем Англии в России, открыв новую страницу в истории ранее проваливавшихся секретных военных операций, которые теперь могли реализоваться в сфере секретной дипломатии.

Во Франции идеи протестантизма получили распространение во время правления короля Франциска I, политика которого по отношению к «еретикам» зависела от того, с кем в данный момент король искал политического союза: с папой, турками или с немецкими лютеранами.

Всплеск реформаторского движения в форме кальвинизма в этой стране относится к 1540-1550-м гг. Кальвинизм явился идеологическим знаменем не только буржуазии и беднейших слоев населения, выступавших против феодальной эксплуатации, но также и части феодальной аристократии, которая находилась в оппозиции к набирающему силу монархическому абсолютизму.

Гонения на гугенотов, как называли кальвинистов во Франции, усилились в 1559 г., после того как Франция и Испания заключили Като-Камбрезийский мир, завершивший Итальянские войны 1494–1559 гг. между Францией, Испанией и Священной Римской империей за обладание Апеннинским полуостровом. Но едва затихла одна война, как во Франции вспыхнула новая, на этот раз гражданская, между католиками и гугенотами.

В 1560–1589 гг. в результате неразрешенных экономических, политических и религиозных противоречий во Франции произошла целая