Читать книгу - "Я (не) верю себе. Как перестать быть заложником прошлого и смело идти по жизни - Екатерина Хломова"
Аннотация к книге "Я (не) верю себе. Как перестать быть заложником прошлого и смело идти по жизни - Екатерина Хломова", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации
Новая книга от автора супербестселлера «Я не могу без тебя» – книги, которая изменила жизни десятков тысяч женщин.Все вокруг лучше знают, как вам нужно жить: чем заниматься, как реагировать на происходящее, как преодолевать трудности и что считать успехом.Часто мы не в силах противостоять натиску окружающей действительности и становимся заложниками обстоятельств или отношений с близкими. В итоге мы не просто «не верим в себя», мы не верим даже тому, чего хотим на самом деле.Можно ли расслышать собственный голос и научиться бесстрашно делать свой выбор? Принесет это счастье или сплошные разочарования? Как выйти из тени своего прошлого и принять себя настоящего?В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
«Лучше не высовываться», «Где родился, там и пригодился», «Много хочешь – мало получишь», «Мечтать не вредно», «Выскочек никто не любит», «Я – последняя буква в алфавите» – знакомые реплики? Это ли установки, при помощи которых можно вырастить лидера, счастливого человека с высоко поднятой головой?
Следующий «железобетонный» элемент истории – патриархат – строй, при котором власть принадлежит «сильному полу». Да, в СССР женщины уже получили равные права с мужчинами, наравне с ними воевали, а потом наравне поднимали страну. Но, на мой взгляд, травма патриархата слишком глубоко проникла в наше коллективное бессознательное.
Что касается западного феминизма, символично, что на момент написания этой главы самым кассовым глобальным релизом в истории Warner Brothers стал фильм «Барби»[58]. Почему «розовое кино» побило все рекорды по кассовым сборам? Давайте разбираться: «Барби» – это фильм про роли мужчин и женщин, а также про свержение патриархата. Он о том, как это – быть обычной живой девушкой, а не пластмассовым идолом в мире «Кенов». Кукольный Кен как раз в восторге от общества, в котором «правят мужики», «есть лошади» и права женщин соблюдаются лишь формально.
Когда мать девочки‐подростка в фильме жалуется, что ей «нужно быть и сильной, и слабой, красивой, но не слишком соблазнительной, худой, но не слишком тощей, всю жизнь пахать и не просить денег, любить детей и не жаловаться на усталость» – нам, девушкам, это попадает буквально в самое сердечко. Режиссер фильма женщина, Грета Гервиг, и она знает наши проблемы не понаслышке.
Казалось бы, в обществе давно царят прогрессивные взгляды, и рекорд по кассовым сборам 2023 года принадлежит феминистскому фильму, но поверьте, чтобы вытравить эту идею из нашего мышления, нужны столетия. Мы живем в то прекрасное время, когда женщине не нужен «плохонький мужчина», чтобы быть счастливой и богатой, но все еще работает память бабушек, прабабушек. На нас, поколение Y (1981–1996 годы рождения), влияет опыт наших мам – поколения X (1965–1980), а на тех, в свою очередь, влияют их родители – поколение беби‐бумеров (1946–1964). И чем дальше в прошлое, тем все жертвеннее психология человека и социума в целом.
Упражнение
Обнимите мысленно своих предков прямо сейчас и скажите им: «Мне очень жаль, что вы родились в такое сложное время. Я уважаю ваш выбор, но жить буду по своим принципам». А затем представьте, как женщины рода встают за вашей спиной по старшинству: сразу за вами мама, затем бабушки, прабабушки и т. д. – ваш род уходит все дальше и дальше в глубь веков, за вами много поколений женщин, их сила и защита с вами.
Жертва в контексте религии
Прежде чем я начну этот раздел, мне важно пояснить, что я верю в Бога и очень часто обращаюсь к нему, обычно каждый день. Но отдаю предпочтение именно вере вне религиозных канонов. Точно так же я не против эзотерики, верю в душу, карму и сансару. Несмотря на то, что у меня два академических психологических образования, я во многих отношениях даже за эзотерику, пока ее идеи не становятся вредными. Вредными я считаю мысли из серии: списывать клиническую депрессию на темные энергии, которые можно исцелить дыханием маткой.
Я приведу цитату митрополита Сурожского, епископа Русской православной церкви, чтобы вы смогли вместе со мной провести параллели и увидеть, что в целом религия говорит то же самое, что, например, Карл Юнг в юнгианском анализе или Ричард Шварц в IFS-терапии.
«Каждый из нас должен научиться, под водительством Божиим, распознавать в себе отличительные способности и свойства, как хорошие, так и дурные, чтобы, воспользовавшись ими, создать в конечном итоге такое произведение искусства, каким является наша собственная личность. По слову святого Иринея Лионского, «слава Божия – это полностью раскрывшийся человек»[59].
«Полностью раскрывшийся человек» – это человек, конечно, в первую очередь взрослый. В этом разделе я буду писать о вере с точки зрения детской и взрослой позиции. Но не само по себе обращение к Богу есть детская позиция, нет, ни в коей мере. Вера – это инструмент: она может делать вас взрослее и осознаннее или превратить в человека, полностью порабощенного и подчиненного чужой воле. К сожалению, чем больше мы травмированы, тем более привлекательными становимся для деструктивных сект и темных лидеров.
Религия закрывает много базовых потребностей: в принадлежности, безопасности, защите, смысле, спокойствии, в том числе и снижении страха смерти. В том, как мы обходимся с верой, также можно проследить взрослую и детскую позицию. Из взрослой мы способны на внутреннюю переработку религиозных канонов, их осмысление, в противовес слепому следованию им. При зрелом подходе люди задают вопросы, ищут ответы, читают первоисточники, находят близкого по духу и ценностям наставника.
Из детской позиции правила принимаются без осмысления: «Это грех, и все», а инакомыслящие осуждаются. В теории когнитивно‐бихевиоральной терапии такой подход относится к мышлению черно‐белому, то есть детскому. На этой парадигме построены секты, то есть организации, привлекающие людей с психологией жертвы.
Детское мышление может усиливаться за счет религии, ведь некоторые учения позволяют снять с себя ответственность за свою жизнь: «Все предопределено. От меня ничего не зависит. Я буду наказан. Я буду делать, как мне сказали». То же самое можно сказать и про эзотерику. Некоторые клиентки, которым я предлагаю осмыслить их созависимые отношения с точки зрения нейробиологии травмы и потихоньку забирать ответственность за свою жизнь, говорят: «Я прочитала статью, это у меня кармические отношения».
Давайте загуглим модный термин: «Это сильная связь с человеком из прошлой жизни. Такие отношения возникают между душами людей, которые в прошлом воплощении находились в тесной эмоциональной связи. Они даются в качестве испытания, его нужно пройти, чтобы стать лучшей версией себя».
Я не против теории кармических партнеров, но важный нюанс в том, что человек в зависимых отношениях априори находится в детской позиции. Теория кармических партнеров эту позицию усиливает: «Это у меня из прошлой жизни. Так предопределено. Мактуб[60]. Я ничего не могу поделать. Отбываю кармический должок». Человеку в зависимых отношениях такое мышление мешает взрослеть, изменить Я-концепцию, убрать негативные сценарии. Зависимому человеку противопоказана установка: «Я тут бессильна(бессилен) что‐то изменить. Это мне дано свыше».
Понятие судьбы
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Оставить комментарий
-
Ольга18 февраль 13:35
Измена .не прощу часть первая закончилась ,простите а где же вторая часть хотелось бы узнать
Измена. Не прощу - Анастасия Леманн
-
Илья12 январь 15:30
Книга прекрасная особенно потому что Ее дали в полном виде а не в отрывке
Горький пепел - Ирина Котова
-
Гость Алексей04 январь 19:45
По фрагменту нечего комментировать.
Бригадный генерал. Плацдарм для одиночки - Макс Глебов
-
Гость галина01 январь 18:22
Очень интересная книга. Читаю с удовольствием, не отрываясь. Спасибо! А где продолжение? Интересно же знать, а что дальше?
Чужой мир 3. Игры с хищниками - Альбер Торш


