Читать книгу - "После «Украины» - Валерий Михайлович Коровин"

греху, извращению нормативный юридический статус. Всё это неприемлемо для благородного русского человека. В то время, как возрождение культуры русского благородства как основы жизни русского народа в своём Отечестве и стало главным этическим ориентиром Новороссии. Целью, пронесённой через годы лишений, страданий и войны за право быть и оставаться русским, сохранять свою Традицию и приумножать русский народ в рамках традиционной семьи – всё это есть незыблемый императив не только Новороссии, но и Большой России. Именно в огне возрождения Новороссии это проявилось столь ярко и осознанно. Сохранение всего этого есть долг каждого русского человека, верность традиционным русским ценностям – его честь, за что и борются защитники Новороссии.

Народ

С момента майдана и по сей день Новороссия сражается за возрождение русского народа, а это и есть мы. Народ в данном случае надо рассматривать не в вульгарном, бытовом понимании, скопированном с Запада, а во всей полноте этого понятия. В этом смысле народ – это не вся совокупность граждан, не общая масса людей в границах того или иного административного или политического образования, как это принято понимать на Западе, определяя термином people, что точнее переводить как люди, механическое множество людей. Народ же в полноценном, этносоциологическом понимании (греч. – Λάος – лаос) – это полиэтничная, надэтническая культурно-историческая общность, обладающая общим языком (впрочем, содержащим различные говоры, наречия, другие речевые особенности), вошедшая в историю и создавшая государство, религию или цивилизацию. В случае русского народа – это культурно-историческая общность, сложившаяся на базе русской культуры, а до этого Православной Традиции, характеризующаяся наличием общего языка, имеющего церковно-славянские корни, и общей историей. История русского народа проявляется в его государстве, традициях, общих для всего этнического многообразия цивилизационных корнях, вере, морали, нравственном здоровье и общих цивилизационных устремлениях в будущее.

Новороссия с первых дней выступила за воссоединение разделенного русского народа в его славянском триединстве – великороссов, малороссов, белороссов, – с последующим воссоединением в едином государстве-империи с другими народами, связавшими с русскими свою историческую судьбу. Восстановление единства русского народа для Новороссии возможно лишь в рамках единого русского Государства – Великой России, о чём уже было сказано выше. С последующим восстановлением единства всего Русского мира, простирающегося далеко за рамки нынешнего российского государства, с перспективой возрождения Русской Цивилизации как носительницы русского мировоззрения, источника русских ценностей во всём мире.

Империя

Россия во всех своих ипостасях по факту всегда была Империей. Вне зависимости от названия, базовых юридических документов и декларируемых принципов. Российская Империя, СССР и даже современная Российская Федерация – наше государство оставалось Империей, стратегическим единством многообразия народов и этносов на протяжении всей своей более чем тысячелетней истории. Империя плюральна, а её многообразие – культур, языков, религий, традиций – нормативно. В этом отличие традиционного государства-империи от современного (Модерн) государства-нации с его навязыванием единой титульной искусственной гражданской идентичности в качестве нормативной. Формы навязывания могут отличаться – от мягкой, но принудительной унификации, до постепенного выдавливания, вплоть до жёсткого физического истребления тех, кто не согласен отказаться от своей естественной, органической идентичности в пользу идентичности искусственной, политической, национальной. Мягкий национализм, как и жёсткий, основанный на иерархии народов, нацизм, невозможны в Империи с её сложным полиэтничным, многоконфессиональным устройством. Нацизм есть упразднение многообразия идентичностей на той или иной территории с их унификацией и подгонкой под заданный политический формат, установленный титульной нацией в качестве эталонного норматива. В то же время именно идентичность – это то, за что человек готов сражаться, рисковать своей жизнью и убивать других. Когда русскому человеку говорят, что он более не русский, а, например, «украинец», и вот ему за это мова и Бандера с Шухевичем, русский человек сначала просто не соглашается, но когда на него начинают давить – перекрывает дороги, берёт штурмом ОГА и устраивает Русскую весну, главным требованием которой, в конечном итоге, становится возвращение в состав России. Недаром после референдумов 11 мая 2014 года в ДНР и ЛНР в широкий оборот вошёл термин «технический суверенитет». Реальная независимость (от России) никому в народных республиках не была нужна, а суверенитет (от Украины) понадобился для возможности принять решение о возврате, вслед за Крымом, в родную гавань. Даже СССР, особенно при Сталине, несмотря на формально классовый подход, продолжал по факту оставаться стратегическим единством многообразия.

Русскую весну 2014 года не случайно называют Русской реконкистой, возвращением ранее утраченных земель. Это была уникальная ситуация: Русская Империя, через Новороссию, по сути сама начала процесс своего восстановления. Снизу, а не сверху; повинуясь импульсу истории, а не воле конкретных правителей. Как мы помним, на тот момент руководство РФ не было готово к такому развитию событий. Жители Новороссии, которых ужаснул нацистский переворот в Киеве, сами начали продолжающийся по сей день процесс собирания земель и возвращения в лоно матушки-России. Идея восстановления Большой России – в границах Российской Империи, СССР или даже ещё бóльших – идея исключительно имперская. Интуитивно это понимает абсолютное большинство жителей постсоветского пространства.

День 24 февраля 2022 года, когда началась СВО, не поставил вопрос о войне (это произошло весной 2014 года), он поставил вопрос о праве для каждого русского человека быть и оставаться русским в составе Русской Империи. На территории бывшей Украины с нами воюет весь атлантистский интернационал, вся мощь коллективного Запада, и в такой ситуации оказалось невозможным продолжать строить у себя то, что в 1990-х активно строили либералы. Модель построения пусть и суверенного, но всё же такого же Запада показала свою полную губительность для России. Нельзя воевать с Западом, строя при этом западное государство, пользуясь западными этическими, правовыми, культурными кодами, оставаясь под западной культурной оккупацией.

Нельзя претендовать на роль полюса мировой геополитики, оставаясь, по сути, по совокупности смыслов филиалом и полуколонией другого полюса – Запада как цивилизации. Это путь в исторический тупик, к самоликвидации, что благодаря слому въевшихся за 30 лет мировоззренческих установок, постепенно начинают понимать как политические элиты России, так и общество.

Сейчас на повестке для – становление России как суверенного и самобытного геополитического полюса. Для этого нам необходим пересмотр базовых ценностных парадигм во всех сферах жизни, возврат к самим себе не только как к большому и сильному государству, но и к своим, исторически и цивилизационно обоснованным моделям в политике, экономике, праве, культуре и даже взаимоотношениях в обществе. При этом нужно понимать, что и советский опыт не был на 100 % суверенным. СССР в своих основах, как бы многим это ни было неприятно признать – государство, построенное на западных идеологических основах (марксизм с его материализмом, прогрессизмом и позитивизмом), пусть в силу ряда причин и вернувшее