Читать книгу - "Библейские переводы. Новый Завет - Андрей Сергеевич Десницкий"

1. Откуда среди вас войны и раздоры? Разве не от того, что вы выступаете в поход за телесными удовольствиями?

2. Вы стремитесь к тому, чего не имеете, убиваете и завидуете — но так и не можете этого достичь. Вы сражаетесь и воюете — но ведь не просите, чего у вас нет.

3. А если и просите, не получаете, потому что просьба ваша дурна, вы стремитесь лишь растратить себя в удовольствиях.

4. Распутники! Разве не знаете, что дружить с этим миром — значит враждовать с Богом? Кто хочет быть другом для этого мира, становится врагом Богу.

5. Не думаете ли, что Писание зря говорит: «В нас обитает Дух, и Он нас любит до ревности»?[1071]

6. Но и благодати Он нам даёт всё больше, потому и сказано в Писании: «Бог противится горделивым, а смиренных одаряет благодатью»[1072].

7. Итак, подчинитесь Богу и боритесь с дьяволом — тогда он убежит от вас.

8. Приблизьтесь к Богу — и Он приблизится к вам. Омойте руки, грешники, очистите сердца, двоедушные!

9. Печальтесь, плачьте и рыдайте! Смех ваш пусть превратится в плач, а радость — в сокрушение.

10. Смиритесь перед Господом — и Он возвысит вас!

11. Не наговаривайте друг на друга, братья. Кто наговаривает на брата или его осуждает, тот наговаривает на закон и его осуждает — а если ты осуждаешь закон, ты уже его не исполняешь, ты ставишь себя над ним судьёй.

12. Есть Единый Законодатель и Судья, Он может спасти или погубить. А ты кто такой, чтобы осуждать ближнего?

13. Теперь обращусь к тем, кто говорит: «Сегодня или завтра отправимся в такой-то город, там проведём год, будем торговать и получим прибыль».

14. Вы же не знаете, что произойдёт с вашей жизнью даже завтра — вы словно пар, что возник ненадолго и сразу исчез.

15. Лучше скажите так: «Если Господь пожелает, будем живы и сделаем то или это».

16. Вы же теперь хвалитесь своим высокомерием, а от такой похвальбы не бывает ничего хорошего.

17. Итак, кто знает, как поступать правильно, но не поступает, — на том грех.

Глава 5

1. А теперь обращусь к вам, богачи: плачьте и рыдайте, ведь вас постигнут бедствия!

2. Богатство ваше сгнило, одежда изъедена молью,

3. золото и серебро заржавели, и ржавчина эта будет свидетельством против вас, пожрёт она ваши тела, как огонь. Время подошло к концу — а вы насобирали себе богатств!

4. Вы лишали платы работников, что собирали жатву на ваших полях, — и вот, эти деньги кричат о ваших преступлениях, и Господь Саваоф[1073] услышал громкий плач ваших жнецов.

5. На земле вы жили в роскоши и довольстве, вы раскормили собственные сердца — на день, когда назначено заклание!

6. Праведника вы осудили и убили — а Он не противился вам[1074].

7. Так будьте же терпеливы, братья, ожидая пришествия Господа. Так земледелец, чтобы получить драгоценный урожай от земли, дожидается жатвы в пору осенних и зимних дождей.

8. Будьте и вы терпеливы, укрепляйте сердца ваши, ибо близко пришествие Господне.

9. Не жалуйтесь, братья, друг на друга, а не то сами будете осуждены — вот и Судья уже при дверях.

10. За пример возьмите, братья, с каким терпением переносили страдания пророки, которые говорили от имени Господа.

11. Кто сохранил стойкость, того мы считаем блаженным! Вы слышали, как терпелив был Иов, и знаете, какой конец пути дал ему Господь — Он многомилостив и сострадателен.

12. И прежде всего, братья, не клянитесь — ни небом, ни землёй, ни другой какой клятвой. Пусть ваше «да» будет действительно «да», а ваше «нет» будет «нет», иначе будете осуждены[1075].

13. Если кто из вас страдает — пусть молится, если благополучен — пусть поёт псалмы.

14. Если кто из вас заболел, пусть созовут пресвитеров церковных, и они, возложив на него руки, помажут его маслом во имя Господне.

15. Молитва с верой спасёт заболевшего, поднимет его Господь, и если какие совершил грехи, они будут ему прощены.

16. Так что исповедуйтесь друг другу в грехах и молитесь друг за друга, ибо много может усердная[1076] молитва праведника.

17. Илия был такой же, как и мы, человек, но он помолился, чтобы не шёл дождь, — и не было на земле дождя три года и шесть месяцев.

18. Затем он помолился снова, и небо дало дождь, и земля произрастила урожай.

19. Братья мои, если один из вас впадёт в заблуждение, а другой наставит его на истинный путь —

20. этот человек (пусть он так и знает) вернёт грешника с ложного пути, спасёт его душу от смерти, и это перевесит множество грехов.

Первое послание Петра

Христос пострадал за вас и дал пример

Послания Петра (1 Пет и 2 Пет) издавна вызывали много вопросов с точки зрения авторства. Автор прямо называет себя Петром — это греческое имя со значением «скала» служит аналогом арамейского имени Кифа. Так Иисус Христос назвал того из апостолов, который чаще всего упоминается в Евангелиях (Мф 16:18). Он был простым галилейским рыбаком, и трудно ожидать от него стилистического изящества, а в то же время 1 и 2 Пет можно назвать самыми грамматически правильными и литературно яркими книгами во всём Новом Завете. При этом автор постоянно ссылается на Ветхий Завет и показывает свою начитанность как в иудейской, так и в эллинистической словесности.

Впрочем, автор сам указывает, что воспользовался помощью секретаря Силуана (5:12), — можно предположить, что Силуан, следуя указаниям Петра, и составил этот текст, который затем был авторизован Петром. Если принять авторство Петра, он пишет этот текст из Рима, который называет «Вавилоном» (5:13), указывая на другую языческую империю, завоевавшую в своё время Израиль. Послание могло быть составлено в начале 60-х гг., накануне гонений, предпринятых императором Нероном.

В то же время существует распространённая среди учёных точка зрения, что эти послания (особенно 2 Пет) были составлены в более позднее время другими людьми, которые приписали их апостолу Петру, чтобы придать им больше авторитета. Тогда время написания можно привязать к одному из последующих периодов массовых гонений (например, при Домициане в 80-е гг. или даже при Траяне в 110-е гг.). Это могли быть ученики