Читать книгу - "Правила Константинопольского синода 1276 года - Мария Владимировна Корогодина"

Истрин В.М. 1897. Откровение Мефодия Патарского и апокрифические видения Даниила в византийской и славяно-русской литературах. Исследование и тексты. М.

Казаков А.А. 2018. Иосиф Волоцкий и Геннадий Новгородский: к вопросу о преемстве идей в контексте сочинений против «жидовствующих» // Словене. Т. 7. № 1. С. 71–92.

Казакова Н.А. 1976. Хождение во Флоренцию 1437–1440 гг. (Списки и редакции) // Труды отдела древнерусской литературы. Т. 30. С. 73–94.

Карамзин Н.М. 1833. История государства Российского. Т. 4. СПб.

Кириллин В.М. 2018. Святая земля – Римская империя – Византия – Русь: идея наследничества по памятникам древнерусской литературы // Sia Litterarum: Литературные исследования. Научный журнал. Т. 3. С. 118–139.

Клибанов А.И. 1960. Реформационные движения в России в XIV – первой половине XVI вв. М.: Изд-во АН СССР.

Клименко М.М. 1997. Особенности совершения всенощного бдения в монастырях святой Горы Афон // Богословские труды. Т. 33. С. 110–137.

Клитина Е.Н. 1979. Симон Азарьин (Новые данные по малоизученным источникам) // Труды отдела древнерусской литературы. Т. 34. С. 298–312.

Клосс Б.М. 1980. Никоновский свод и русские летописи XVI–XVII веков. М.: Наука.

Клюг Э. 1994. Княжество Тверское (1247–1485 гг.). Тверь: Антек.

Конев С.В. 1995. Синодикология // Историческая генеалогия. Вып. 1. Екатеринбург; Париж: Ярмарка-Пресс.

Конявская Е.Л. 2003. Ответ митрополита Макария и новгородский летописный материал в сборнике XVI века // Макариевские чтения: Русская культура XVI века – эпоха митрополита Макария. Вып. 10. М.: Можайск-Терра. С. 142–151.

Корогодина М.В. 2006а. Исповедь в России в XIV–XIX вв.: Исследование и тексты. СПб.: Дмитрий Буланин.

Корогодина М.В. 2006б. Переписчики и владельцы древнерусских рукописей с исповедными текстами // Книга в России. Сборник 1 / отв. ред. В. П. Леонов. М.: Наука. С. 30–37.

Корогодина М.В. 2010а. Исправление Кормчих книг в XVI в. // Очерки феодальной России. Вып. 14. С. 263–297.

Корогодина М.В. 2010б. О редакции Кормчей книги из Кирилло-Белозерского монастыря // Каптеревские чтения. Сборник статей. Вып. 8. М.: Ин-т всеобщей истории РАН. С. 23–34.

Корогодина М.В. 2012а. Новонайденные списки Кормчей Вассиана Патрикеева // Археографический ежегодник за 2007–2008 годы. М.: Наука. С. 100–112.

Корогодина М.В. 2012б. «Сказание о болгарской и сербской патриархиях» и происхождение Софийской редакции Кормчей книги // Очерки феодальной России. Вып. 15. С. 26–44.

Корогодина М.В. 2013. Принятие в православие в XIV–XV вв.: письменная традиция и практика // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. № 1 (51). С. 98–107.

Корогодина М.В. 2014а. Какие Правила вывез со Святой Горы тверской инок Савва? // Афон и славянский мир. Сборник 1. Материалы междунар. науч. конф., посвященной 1000-летию присутствия русских на Святой Горе. Белград, 16–18 мая 2013 г. Афон. С. 262–265.

Корогодина М.В. 2014б. Кирилло-Белозерская редакция Кормчей книги конца XVI века: особенности состава и источники // Книжные центры Древней Руси: Книжники и рукописи Кирилло-Белозерского монастыря / редкол. Н. В. Понырко, С. А. Семячко. СПб.: Пушкинский Дом. С. 271–285.

Корогодина М.В. 2017а. Кормчие книги XIV – первой половины XVII века: в 2 т. М.; СПб.: Альянс-Архео.

Корогодина М.В. 2017б. От поучения к уставной статье: судьба «Правила митрополита Максима» в XIV–XVI в. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. № 3 (69). С. 58–59.

Корогодина М.В. 2018. Неизвестное послание царю Федору Ивановичу из Константинополя // Studia Slavica et Balcanica Petropolitana. № 2 (24). Июль – декабрь. С. 21–36.

Корогодина М.В. 2019. Византийское послание о поставлении епископов и его судьба на Руси в XIII–XIV веках // Словене. Т. 8. № 2. C. 288–349.

Корогодина М.В. 2020а. Митрополит Кирилл II и архиерейские кафедры Киевской митрополии // Ruthenica. Щорічник середньовічної історії та археології Східної Європи. Т. 16. Київ: Ін-т історії України НАНУ. С. 30–43.

Корогодина М.В. 2020б. О месте создания Кормчей книги во второй половине XIII века // Церковь в истории России. Сборник 13. К 90-летию со дня рождения чл. – корр. РАН Я. Н. Щапова. М.: Ин-т российской истории РАН. С. 58–76.

Корогодина М.В. 2020 в. Схождение Благодатного огня по рассказам Иерусалимского патриарха Феофана (1620 г.) // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. № 1 (79). С. 160–167.

Корогодина М.В. 2021а. Архиерейская хиротония и «исповедания» епископов в первой трети XV века // Российская история. № 5. С. 3–9.

Корогодина М.В. 2021б. «Великое священие» и Борисоглебская церковь в Кидекше // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. № 3 (85). С. 139–146.

Корогодина М.В. 2021 в. ИКОНОМЪ – ЕКСАРХЪ – ЕКДИКЪ: византийская терминология в Кормчей книге // Sub Specie Aeternitatis. Сборник научных статей к 60-летию В. Б. Крысько. М.: Изд. центр «Азбуковник». С. 376–386.

Корогодина М.В. 2022. Древнерусский перевод грамоты патриарха Константинопольского Германа II митрополиту Киевскому Кириллу I о рабах (1228) // Славянское и балканское языкознание. Вып. 22: Палеославистика – 4 / отв. ред. В. С. Ефимова. М.: Ин-т славяноведения РАН. С. 48–59.

Корогодина М.В. 2023. Поучения и поставления приходского духовенства в Великом княжестве Литовском во второй половине XV–XVI в. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. № 1 (91). С. 74–81.

Корогодина М.В. 2024. Наследие Святого Саввы на Руси и история ранних списков Сербской редакции Кормчей книги // Свети Сава и Доментиjан. Зборник са Међународне научне конференциjе одржане 26 и 27 маjа 2023 године у Нишу и Студеници / ур. Д. Боjовиħ, J. Стошиħ. Ниш. С. 213–223.

Корогодина М. В., Дилигул Е.С. 2021. «Разумные» правила Кормчей книги: принципы формирования // Годишник на Софийския университет «Св. Климент Охридски». Център за славяно-византийски проучвания «Иван Дуйчев». Т. 101. Миграцията на текстовете в културното пространство на Slavia Ortodoxa. София. С. 35–48.

Корюкина Т. А., Виноградов В.А. 1988. Новые данные по истории Крутицкого подворья в Москве // Архитектурное наследство. Вып. 35: Проблемы композиции и мастерства. С. 19–27.

Красносельцев Н.Ф. 1878. «Толковая служба» и другие сочинения, относящиеся к объяснению богослужения в Древней Руси до XVIII века (Библиографический обзор) // Православный собеседник. Ч. 2. С. 3–43.

Кривко Р.Н. 2017. Языковые особенности позднедревнерусского Требника РНБ, Соф. 1056 // Чиновник архиепископов Новгородских. Древнерусский Требник РНБ, Соф. 1056 / ред. свящ. М. Желтов. М.: Изд-во Сретенского монастыря. С. 180–222.

Крушельницкая Е.В. 2006. Келейный сборник новгородского митрополита Исидора Соловецкой библиотеки № 860/970: опыт изучения одной энциклопедической компиляции конца XVI века // История в рукописях и рукописи в истории. Сборник научных трудов к 200-летию Отдела рукописей РНБ. СПб.: Росс. нац. библиотека. С. 379–398.

Крысько В. Б. 2025. Выходная запись Рязанской кормчей 1284 г. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. № 1 (99). С. 139–157.

Кузнецов В.А. 1992. Очерки истории алан. Владикавказ: Ир.

Кузьмин А.В. 2004. Вассиан Кошка // Православная энциклопедия. М.: ЦНЦ «Православная Энциклопедия». Т. 7. С. 265–266.

Кузьмин А.В. 2007. Опыт комментария к актам Полоцкой земли второй половины XIII – начала XV в. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. № 4 (30). С. 33–42.

Кузьмин А.В. 2012. Грамоты, связанные с деятельностью Полоцких епископов и архиепископов в XIV – середине XV в. как источник по истории Полоцкой епархии // Вестник церковной истории. № 1/2 (25/26). С. 229–254.

Кузьмин А.В. 2014а. Кирилл I // Православная энциклопедия. М.: ЦНЦ «Православная Энциклопедия». Т. 34. С. 594.

Кузьмин А.В. 2014б. На пути в Москву. Очерки генеалогии военно-служилой