Читать книгу - "Жизнеописания цезарей. С комментариями и разъяснениями - Плутарх"

не ошибаюсь, поздравляли многие и собирались проводить, по обыкновению, Цицерон сказал: «Пойдем скорей, пока не кончилось консульство этого господина».

Его успехи были скорей поощрением его к будущим делам; они внушали ему мысли о более серьезных предприятиях, стремление к новой славе, как будто бы приобретенная им известность казалась малой для него. Теперь его страсть была своего рода спором с самим собой, как бы с чужим, своего рода спором его будущих подвигов с прежними. Он хотел и готовился вести войну с парфянами, покорив их, пройти затем Гирканию, отправиться вдоль берегов Каспийского моря и Кавказа, обойти берега Понта, вторгнуться в Скифию, пройти потом Германию и соседние с Германией страны и вернуться через Галлию в Италию. Таким образом, римские владения должны были быть округленными; всюду их пределом должен был быть океан. В промежуток между этим временем Цезарь хотел прорыть Коринфский перешеек и поручил сделать это Аниену. Кроме того, он был намерен прорыть глубокий канал из Рима к Цирцеям и соединить Тибр с морем при Таррацине – для безопасности и вместе с тем удобства приезжавших в столицу по торговым делам. Далее, он хотел осушить пометийские и сетийские болота и превратить в поля, которые могли бы обрабатывать десятки тысяч людей. Предположено было сделать насыпи на затопляемых морем берегах ближайших окрестностей Рима и уничтожить мели и подводные скалы на остийском берегу, наконец, устроить гавани и пристани, достаточные для массы кораблей. Но это осталось только в проектах.

Парфяне – древний ираноязычный воинственный народ, с которым контактировали древние греки и римляне. Парфянское царство образовалось в середине III века до н. э. и распространилось на территориях от реки Евфрат до реки Инд и среднего течения Амударьи, а также от пустыни Каракум и Закавказья до Индийского океана.

LIX. Очень полезно было счастливо кончившееся исправление им календаря, неправильностей в летосчислении, сделанное чрезвычайно точно. У римлян были перемешаны в очень древние времена отношения месяцев к годам, вследствие чего жертвы и празднества были перенесены постепенно в другие сроки. Мало того, никто не имел никакого понятия об употреблявшемся тогда солнечном годе. Время знали одни жрецы. Неожиданно, когда никто не подозревал ничего подобного, они вставляли месяц мерцедоний. Говорят, первым ввел его в употребление царь Нума, открывший это ничтожное и непродолжительное по своему действию средство для исправления неправильностей календаря, о чем я имел случай говорить в его биографии. Цезарь предложил заняться своим проектом лучшим из философов и математиков. Основываясь на добытых уже данных, он составил из них новый, более точный календарь. Римляне пользуются им до сих пор, и, по-видимому, их неправильностей в летосчислении меньше, чем у других народов. Несмотря на это, и в данном случае Цезарь не избежал порицаний со стороны тех, кто тяготился его могуществом, кому оно было неприятным. По крайней мере, когда кто-то сказал в присутствии оратора Цицерона, что завтра взойдет созвездие Лиры, тот ответил: «Да, по указу!» – как будто эту перемену можно было произвести только насильно.

Биография Нумы Помпилия – биографический очерк Плутарха о втором царе Рима из сабинского рода, сохранился до современности.

Римский календарь – т. е. новый (Юлианский) солнечный календарь, разработанный александрийскими учеными во главе с Созигеном по указу Цезаря. Длина года равнялась 365 дням, 12 месяцам, состоящим из 30 и 31 дня. Римский месяц квинтилис был переименован в честь Цезаря июлем (лат. Iulius).

Созвездие Лиры – древнее созвездие, известное в Античности, которое упоминается в «Альмагесте» – математическом и астрономическом трактате греко-египетского ученого Клавдия Птолемея (II в. н. э.).

LX. Но самую явную и смертельную ненависть к себе Цезарь навлек своим желанием быть царем. Народ считал это главной его виной. Для тех же, кто давно ненавидел его, это сделалось самым благовидным предлогом для их ненависти. Тем не менее лица, желавшие предложить Цезарю корону, распускали в народе слухи, что на основании предсказаний сибиллы парфян можно покорить тогда только, если на них двинется с войсками римский царь, или поход кончится неудачей. По возвращении Цезаря из Атьбы в столицу они осмелились, здороваясь с ним, назвать его царем. Народ был смущен. Сам Цезарь заметил с неудовольствием, что его зовут Цезарем, а не царем. Затем наступила мертвая тишина, и он удалился мрачным, нахмурив брови.

Сибилла – античная прорицательница, в экстазе предрекающая будущее.

Однажды сенат назначил ему какие-то чрезвычайные почести. Цезарь сидел на ораторской трибуне. Когда к нему подошли консулы и преторы в сопровождении сената в его полном составе, он не встал перед ними, как будто имел дело с какими-либо частными людьми, и ответил, что почести его следует скорее сократить, нежели увеличить. Его выходка произвела неприятное впечатление не только на сенат, но и на народ, считавший в лице сената оскорбленным все государство. Все, кто имел право уйти, немедленно удалились в глубокой печали, так что Цезарь понял, в чем дело. Он тотчас же отправился домой и кричал друзьям, обнажив шею, что готов быть жертвой того, кто хочет убить его. Позже он оправдывался за свой поступок болезнью – страдающие ею не могут, по его словам, владеть собой, если им приходится говорить народу стоя. Они вскоре начинают дрожать, у них появляется головокружение, затем судороги, наконец, они лишаются чувств. Новая его ложь. Цезарь действительно хотел встать перед сенаторами, но, по рассказам, один из его друзей, верных льстецов, Корнелий Бальб, удержал его, сказав: «Неужели ты не вспомнишь, что ты Цезарь, и не согласишься, чтобы тебе оказывали почести как человеку, стоящему выше их?»

Луций Корнелий Бальб (? – ок. 40 г. до н. э.) – римский государственный деятель, был избран в качестве консула-суффекта (т. е. консулом на замену, в случае смерти или отстранения от должности предыдущего) в 40 году до н. э.

LXI. Ко всем этим неприличным выходкам присоединилось еще оскорбление, нанесенное трибунам. В то время праздновались луперкалии. Некоторые писатели считают их древним пастушеским праздником, похожим отчасти на аркадские Ликеи. Много молодежи из аристократических фамилий и магистратов бегают по городу нагими и бьют в шутку, для смеха, косматыми ремнями попадающихся им на пути. Многие женщины, даже хороших фамилий, нарочно идут им навстречу и подставляют руки, как ученик в школе, для удара. Матери семейств думают, что это помогает счастливому разрешению от бремени, бездетным способствует деторождению. Цезарь смотрел на это, сидя на ораторской кафедре, на золотом кресле, в одежде триумфатора. Антоний, как консул, был тогда одним из участников религиозного бега. Он пришел на форум. Народ расступился. Антоний хотел надеть на Цезаря диадему, которую нес, обвитую ветвями лавра.