Читать книгу - "Жизнь лишь одна - Вера Кушнир"

о крещении и пойти на компромисс со своими убеждениями и совестью. В душе у него не было никакого огорчения, так как он верил, что его ведёт Сам Господь, и, видя в этом руку Божию, он вскоре открыл Миссию “Вефиль” в Польше в индустриальном городке Лодзе. Ещё со дней служения в Одессе это название было близко его сердцу и осталось с Розенбергами даже по сей день.

Польша только что пережила разрушительную войну, и найти в ней подходящее место было не легко. Средств, конечно, тоже не хватало, а собирать их в послевоенной Европе было бесполезно. Однако Господь и на этот раз подал Свою благодать в обильной мере и сделал это двумя путями. Сперва пришло уведомление о том, что уже довольно давно Розенбергов ожидает наследство в сумме ста фунтов стерлингов (500 американских долларов золотом) от какого-то их друга в Великобритании.

Живя в России, они не могли воспользоваться им, но оно не пропало и теперь очень даже пригодилось. В то время это были большие деньги.

Затем сама собой разрешилась проблема поисков подходящего здания для Еврейской Миссии в римско-католической стране. Текстильная фабрика в центре города пострадала от пожара. Городское управление не позволило восстанавливать её в том районе, где она была, и владелец, по религии лютеранин, был более чем рад позволить Розенбергам восстановить это здание для миссионерских целей.

Интересно, что улица, на которой было это здание, называлась “Наврот”, т.е., улица “Обращение”! Двумя огромными залами можно было начать пользоваться сразу же, а остальное ещё нуждалось в ремонте. Название Миссии “Вефиль” на большой вывеске над дверями было видно издалека и привлекало внимание многих. Оно всегда напоминало Розенбергам о встрече патриарха Иакова с Богом во сне в городе Лузе, переименованном Иаковом в Вефиль (Дом Божий).

Глава 24. Смесь испытаний с благословениями

Будучи Миссией веры, “Вефиль” нередко подвергался испытаниям именно веры. В стране был финансовый кризис и безработица, так что многие друзья, которые поддерживали Миссию, были вынуждены урезать свои пожертвования или вовсе их прекратить. Но удивительно то, что это время было одновременно периодом больших благословений и ответов на молитвы. Миссия была зарегистрирована как бездоходное служение среди евреев, и католическая церковь ничего не имела против этого. Сама она этим делом не занималась. Экономический кризис отразился на тысячах детей, и очень скоро стало очевидно, что служение этим бедным детям при возможности будет следующим служением Миссии. Приближалась зима, и кому-то нужно было заботиться о сиротах и бедных детях, у которых хотя и были родители, но не было средств к существованию. На лето было решено увозить детей на несколько недель в деревню. Задание это было нелёгким, но когда было приведено в исполнение, оказалось весьма плодотворным духовно и принесло обильную славу Господу.

Много бедных деток из еврейско-христианских семей приходили в Воскресную Школу Миссии, но её посещали и другие дети, которые вместе с верующими детьми учились быть благодарными “Даятелю всех благ” и Другу и Спасителю душ.

Эта отрасль служения встретилась со множеством препятствий.

Привезённые на лоно природы для отдыха дети местных евреев были приняты “в штыки” крестьянами-католиками. С каждым летом было труднее найти дом для еврейских малышей, из которых многие были сиротами при живых родителях после того, как один из родителей принимал Иисуса Христа своим Спасителем и решал следовать за Ним.

Нужда в собственном доме становилась всё острее, и служители Миссии начали молиться Отцу вдов и сирот о её восполнении.

В один прекрасный день отыскался подходящий участок земли, но цена была недоступной для скромной казны Миссии. Многие местные друзья давали всё, что могли, но средств всё равно не хватало. И вдруг совершенно неожиданно пришло письмо из Америки, в котором никому не знакомое лицо писало следующее: “Мой знакомый дал мне почитать одно ваше информационное письмо с перечислением в нём благословений и нужд. Моя душа открылась особенным образом к страдающим еврейским детям, которых вы приводите ко Христу.

У меня тоже есть дети, и я чувствую, что обязана как-нибудь помочь вашим малышам. Я делаю это из любви к моему Господу и к своим детям, которые в настоящее время защищены от всякого рода нужды. Пожалуйста, примите этот дар любви на приобретение дома для осиротевших и бедных еврейских детей”.

Это было прямим ответом Господа на многие молитвы. Желаемый участок земли не был ещё продан, а подаренные средства покрывали только две третьих цены. Хозяин согласился взять то, что было, а остальное просил выплатить ему в течение восьми месяцев. Не без трудностей и приключений этот остаток был тоже уплачен в своё время, и “ласточка” нашла своё гнёздышко! Детский Дом в Еленовке настолько полюбился его питомцам, что они прозвали его “Раем”, хотя официально он назывался

“Домом памяти Лорейн Джонс” (так звали эту американку), дабы никто никогда не забыл щедрости той, чей отец сам любил детей и привил эту любовь своей дочери.

Этот дом сделался не только летним жилищем для детей, но второй миссионерской станцией “Вефиля”, из которой Евангелие расходилось во многих направлениях.

Глава 25. Урожай душ

О начале тридцатых годов работа в Миссии в Польше пережила много чудесных обращений среди посетителей собраний. Одно такое рождение свыше произошло в жизни тайного верующего в Иисуса Христа. Он очень долго не решался говорить о своей вере вслух на общих собраниях и тем более давать согласие на принятие водного крещения вместе с другими новообращёнными. Он нуждался в помощи на пути праведности, и “Вефиль” был именно тем местом, где он мог её получить.

Другой человек, по профессии портной, очень долго отрицал самое существование Бога, но внутренняя неудовлетворённость привела его в миссию “Вефиль”. Спустя сравнительно короткое время его сердце растопилось от живого слова пастора Розенберга, и он попросил преподать ему крещение вместе с другими уверовавшими в Христа евреями.

Третьим был студент раввинской школы. Он жил неподалёку от миссии.

После долгой внутренней борьбы в вопросах веры отцов, в которой он вырос и воспитался, он принял Господа Иисуса Христа как своего личного Спасителя. Он засвидетельствовал о силе Евангелия, которое может противостоять суевериям раввинов, и сказал, что только свет Креста смог рассеять эту убийственную тьму.

Неосведомлённому в вопросах еврейской веры едва ли возможно представить, насколько трудно “Библейским учёным”, живущим в рабстве Талмуда, прорваться через лабиринт раввинской схоластики, полной дотошно мелочных догадок, к свету Благой Вести и спасительной благодати живого и любящего Бога. Потребовались