Читать книгу - "Жизнь лишь одна - Вера Кушнир"

Позже я совершил несколько поездок с моим тестем и посетил Луцк и Пинск, где он намеревался начать новую работу среди евреев. Между прочим, Пинск — родина Гольды Мэир, будущего премьер-министра Израиля.

Глядя оттуда через границу на Россию, я думал о сестре Марии, Евгении, которая не покинула Россию со своими родителями в 1922 г., но вышла замуж за русского верующего и осталась жить со своей семьёй на Украине. Я думал, что никогда не увижусь с ними, но Божий возможности безграничны…

Когда после рождения нашей дочери я серьёзно заболел и нуждался в операции, я мысленно устремился в Голландию. Военные слухи уже витали в воздухе, а у меня была только гостевая виза. Поляки же становились всё более и более подозрительными к иностранцам и не продлили мою визу. В то же время я получил приглашение из Голландии на пасторское служение в небольшой церковке в Фрисландии. В 1937 г. я покинул Польшу и увёз с собою самые тёплые воспоминания о чудесном служении там и жену, которая была дочерью одного из самых выдающихся миссионеров евреев”.

Глава 28. Миссионерская поездка в Америку

Так уже было упомянуто ранее, слава о Еврейско-Христианской Миссии и Школе в Польше побудила многих выдающихся служителей Евангелия посетить “Вефиль” и убедиться воочию в том, что добрые отзывы об этой работе действительно соответствуют истине.

Американский пастор Джозеф Флакс, еврей-христианин и учитель Библии, был одним из тех, кто побывал тогда в “Вефиле”. Он и несколько других американских духовных деятелей посоветовали пастору Розенбергу съездить в Америку и представить там свою работу поместным церквам и влиятельным лицам, которые потом, возможно, смогут материально поддерживать эту уникальную работу.

К этому времени пастор Розенберг уже наладил несколько важных контактов в Европе и открыл представительства своей Миссии в большинстве европейских стран. Оставив “Вефиль в Польше” в надёжных руках жены и дочери и двух доверенных братьев, которые с самого начала ежедневно помогали ему в этом служении, Леон Розенберг был готов отправиться в далёкое путешествие. Помимо братьев проповедников, жены и дочери, у “Вефиля в Польше” было также правление или комитет из семи человек, на попечении которого была вся работа Миссии. Члены этого комитета согласились ещё в Германии в 1926 г. (когда Миссия ещё носила название “Друзей Израиля”) помогать во всём пастору Розенбергу и теперь опять заверили его в своей верности.

С помощью друзей в Америке пастор Розенберг разработал маршрут и сразу же по прибытии в Нью-Йорк осенью 1938 г. отправился в путь по этому плану.

Помимо тех, с кем он был уже знаком, пастор Розенберг приобрёл множество новых друзей, в числе которых было много знаменитых имён из среды Евангельских кругов Северной Америки.

По-дружески к пастору Розенбергу отнеслись: известный духовный автор и пастор “Мооdy Меmorial Cherch” Д-р Гарри Айронсайд, пастор МакИнтош из Первой Пресвитерианской Церкви в городе Спокен в штате Вашингтон, г-н Роберт Холт из того же города, профессор Миннеапольского Университета Чарльз Шуп, владелец мельницы в Калифорнии и директор Северо-Западной Миссии в Миннеаполисе Люис Дарби, миссис Д. С. Крокер и мистер Ример Рой Милан из Калифорнии, широко известный и весьма уважаемый еврей-христианин, евангелист, пастор и преподаватель Библии Д-р Флакс, пастор храма “Вифания” в Филадельфии Руссель Пейнтер и многие другие.

Все эти люди впоследствии составили Консультативный Совет, поддерживавший служение Леона Розенберга во времена беды и нужды, которым по Божьему предвидению предстояло вот-вот начаться.

Во время этой миссионерской поездки пастор Розенберг посетил сотни крупных и мелких городов, множество евангельских церквей, общин и обществ, где ему давали выступать на утренних богослужениях и подробно представлять свою работу. Он пересёк США и посетил Канаду, покрыв 70 000 миль на пароходах, поездах и самолётах. За одиннадцать месяцев, проведённых большей частью в США, он узнал многое о людях и культуре этой великой и щедрой страны и заложил прочный фундамент для будущей поддержки, которой сулилось продолжаться многие годы. Даже сегодня, в конце девяностых годов, во время написания этой биографии, Американо-Европейская Миссия “Вефиль” всё ещё черпает изрядную долю своей поддержки из этого давнишнего источника. Благодаря совершенно неожиданным завещаниям верных друзей Миссия “Вефиль” неоднократно выходила из финансовых затруднений.

Пастор Розенберг был энергичным и пламенным проповедником Божьего Слова, обладающим незаурядными знаниями Библейской истории и богословия, и его любили слушать. По сей день в Миссию время от времени приходят письма от тех, кто слышал его тогда, конечно, в своей молодости.

Глава 29. Явное Божие водительство

Достигнув ещё одной вехи на пути своего служения, пастор Розенберг написал следующее резюме: “Когда очертания чёрных туч Второй Мировой войны начинали ясно вырисовываться на мировом горизонте, я был ещё в Америке, но обстоятельства определённо подталкивали меня возвратиться в Польшу.

Сделав коротенькую остановку в Голландии, чтобы посетить нашу младшую дочь Марию, больную туберкулёзом лёгких и помещённую в санаторий, я добрался до Польши в августе 1939 г. Внутреннее побуждение подсказывало, чтобы я не оттягивал своего возвращения. Я должен был руководить работой в Польше и, предчувствуя неминуемую грозу, поспешил домой к своим сотрудникам и, конечно, к жене, дочери и другим родственникам, помогавшим мне тогда в моём служении.

Когда я приехал домой, они не могли понять, как я решился путешествовать в такое время. Я ответил, что Сам Господь побудил меня возвратиться немедленно домой. Он знал, как со мной говорить, и моё присутствие дома тогда было действительно необходимым.

Вторая Мировая война, которая началась в сентябре 1939 г., была только одной из семи бед в моей жизни за последние 35 лет. Она была одним из семи бедствий, в которых я прямо или косвенно, в той или иной мере, участвовал с самого начала своего служения. Некоторые из них нанесли мне лично, моей семье и работе очень болезненно ощутимые удары и непоправимый ущерб.

Только одна война России с Японией, вскоре после моего прибытия в Одессу в начале этого столетия, с последовавшими за нею погромами и большевистской революцией со всеми её последствиями, арестами, гонениями и, наконец, изгнанием и полной потерей всего в личном и миссионерском плане на всех уровнях, могла бы повергнуть кого угодно в глубокое уныние и даже отрицание веры, что и случилось со многими. По милости Божией я устоял, и, оглядываясь назад, взвесив всё своё, иногда трагическое, прошлое, со всей искренностью ума и сердца могу сказать: “Притом знаем, что любящим Бога, избранным по