Читать книгу - "Русь и Рим. Как все начиналось. Христос - Анатолий Тимофеевич Фоменко"

В Великой Империи XVI века (под властью османов) источником власти являлось сочетание происхождения и денег. Право на власть имели лишь те, кто обладал соответствующим происхождением. Однако, чтобы осуществить это право, одного происхождения было недостаточно. Чтобы вести войну для защиты собственных земель или для захвата земель соседей, необходимо было иметь деньги, чтобы платить войскам. В те времена нельзя было заставить людей воевать «за родину», поскольку большая Родина – Великая Империя – у всех была одна. И верховная власть была одна. Тем не менее, постоянные войны были неотъемлемой частью государственной системы. Князья, обладавшие происхождением, дававшим право на власть, постоянно воевали друг с другом с помощью наемных войск.

Цель этих войн была всем ясна и понятна – власть. Князь воевал за власть, а его войска – за деньги, которые он им платил. Военное дело было таким же средством существования, как и другие виды человеческой деятельности. Люди делились на сословия. По понятиям того времени, нельзя было заставить воинов заниматься земледелием, земледельцев заставить воевать и т. д. Представители каждого из основных сословий – земледельцев, военных, купцов, ремесленников, занимались исключительно своим делом, следовали установленным правилам и получали за свою работу по установленным расценкам. Таков был древний государственный порядок, уходящий корнями в самые глубины истории Империи.

Сочетание происхождения и денег было одним из краеугольных камней устройства Империи именно под властью османов (при предшествовавших им божественных царях порядки были несколько другими, но о них мы здесь не будем говорить). Выглядело это примерно так. Если князь хорошо управлял своими землями, способствовал расцветанию земледелия, ремесел и торговли, его казна наполнялась и он получал возможность расширять свои владения, наняв войска и выгнав соседнего правителя. Который, хотя и имел соответствующее происхождение (иначе его до власти просто не допустили бы), был не столь успешен, и у него в казне было недостаточно денег. Конечно, при этом существовали правила, за соблюдением которых строго следила верховная власть. Нужно было исправно посылать дань в столицу, если потребуется, выезжать на службу ко двору, вершить справедливый суд и т. д. Если правила соблюдались, всё остальное, по сути, оставалось на усмотрение местной власти.

Однако, если поступали жалобы, царь мог в любое время казнить местных правителей. Что им, конечно, очень не нравилось. Им хотелось быть полными хозяевами в своих областях, никому не подотчетными. Этими настроениями среди провинциальной имперской знати и воспользовался Ватикан, пополняя ряды заговорщиков.

Важно, что деньгами в те времена были исключительно золото и серебро. Условные деньги в виде медных монет и т. п. во времена правления османов как в Москве, так и в Стамбуле не принимались. А о бумажных деньгах тогда даже помыслить не могли. В качестве разменной монеты употреблялись надчеканенные кусочки серебряной или золотой проволоки. Ценность такой монеты определялась не тем, что и как на ней было изображено, а в первую очередь – весом содержащегося в ней серебра или золота. Изображение служило лишь удостоверением веса, не более того. Поэтому подлинные золотые и серебряные монеты того времени были корявыми и далеко не такими красивыми, как сегодня. Это были просто надчеканенные кусочки металла. Золотая и серебряная посуда и вообще изделия из золота и серебра являлись, по сути, такими же деньгами. Ими можно было расплачиваться на вес. При желании можно было позвать ремесленника-чеканщика, имеющего соответствующее разрешение от властей, и он за сравнительно небольшую плату превращал столовое серебро в монеты. Позвав другого ремесленника, можно было, наоборот, превратить монеты в изделия.

При таком порядке деньги нельзя было просто напечатать. Их надо было как-то добыть – торговлей, налогами или войной.

Непосредственно торговлей представители власти в те времена не занимались. Это было строго запрещено древними законами Империи и считалось крайним позором для знатного человека. Князья занимались исключительно государственным управлением, сбором налогов, судом и войной.

Наемное военное дело в Империи требовало постоянного круговорота золота и серебра. Золото и серебро выплачивалось войскам, затем воины, будучи людьми неженатыми, легко тратили полученные деньги, которые снова собирались в казну и далее по кругу. Естественно, чтобы обеспечить этот круговорот, требовалась разветвленная сеть имперских казначеев, казенных питейных заведений и т. п. Такая сеть османами была создана.

По ряду причин, на которых мы здесь не будем останавливаться, сословие казначеев в Империи XVI века состояло в основном из иудеев. В первую очередь это относилось к низшему и среднему звену казначеев. Главные казначеи, находившиеся при царском дворе, вероятно, иудеями не были.

Чтобы уменьшить утечку денег из казны, власти Империи всячески старались усилить замкнутость этого сословия, его отделенность от остального общества.

После этих разъяснений вернемся в XVII век. После развала Империи пришедшие к власти мятежные западноевропейские князья поначалу не собирались менять привычные им имперские порядки. Напротив, они стремились подстроиться под них. С этой целью они прежде всего предприняли усилия по приписыванию себе ложного происхождения, дающего право на самодержавную власть. Из двух необходимых составляющих – происхождение и деньги – именно происхождение представлялось им наиболее важным. Поскольку, в отличие от денег, происхождение нельзя было приобрести. Однако его можно было «нарисовать» на бумаге, переписав историю. Собственно, этим они и занялись в первую очередь. Цель ложной скалигеровской версии истории – представить мятежников в виде независимых наследственных государей своих земель. Именно под такой заказ она и была написана.

Однако, получив (на бумаге) желаемое происхождение, новые правители неожиданно столкнулись с большой проблемой. Оказалось, что имеющегося в обороте золота и серебра слишком мало для поддержания прежнего порядка ведения войн. Войскам вдруг стало нечем платить.

И тогда до них стало доходить, что во время смуты и разграбления Москвы основная часть имперской казны была кем-то тайно вывезена и спрятана. Естественно, подозрение упало прежде всего на имперских казначеев, которые могли сделать это по инструкции на случай захвата столицы. Однако имена главных казначеев и тайных мест хранения имперской казны мятежники не знали. Они знали лишь, что имперскими деньгами в Европе занимались иудеи, поэтому предприняли усилия по «выколачиванию» спрятанной казны из иудейских общин Европы. Но основных денег так и не нашли. Тогда в первой половине XVII века европейских иудеев загнали в гетто, огородив их поселения стенами, чтобы исключить утечку спрятанного золота, в надежде на то, что, гонимые нищетой, они в конце концов сами его выдадут. И выдали бы, конечно, если бы оно у них было. Но его у них не было. Имперское золото тайно вывезли и спрятали высшие начальники, а рядовые казначеи об этом