Читать книгу - "Русь и Рим. Как все начиналось. Христос - Анатолий Тимофеевич Фоменко"

ОБКЛАДЫВАЛИ ДРЕВЕСНЫМ УГЛЕМ И ПОДВЕРГАЛИ В ТЕЧЕНИЕ НЕСКОЛЬКИХ ДНЕЙ СИЛЬНОМУ НАГРЕВУ. Правда – признается А. Лукас, – ЭТОТ СПОСОБ ЯВЛЯЕТСЯ ДОВОЛЬНО ПОЗДНИМ ИЗОБРЕТЕНИЕМ… производство железа из руд НЕ БЫЛО ЕГИПЕТСКИМ ОТКРЫТИЕМ» (Лукас, с. 205).

Глава 4. Всеобщая история вкратце

Согласно нашей реконструкции, события в Империи развивались приблизительно следующим образом.

4.1. Древнейшая эпоха: ранее XI века н. э.

Эпоха до XI века н. э., то есть более, чем 900 лет назад – древнейшая эпоха нашей истории. В это время происходит зарождение земледелия, науки, военного дела и государственности в долине Нила. Это – эпоха возникновения Империи, освоения побережий Средиземного и Черного морей и втекающих в них рек. Первоначальные столицы – древний ВАВИЛОН, развалины которого находятся сегодня в пригородах Каира, а также египетская АЛЕКСАНДРИЯ. (Тот Вавилон, который «нашли» археологи, не имеет к подлинному древнему летописному Вавилону никакого отношения, это одна из ошибок историков.) Древнейшая эпоха заканчивается перемещением столицы Империи на Босфор, в центр освоенного к тому времени мира.

Сведения о тех временах почти полностью отсутствуют в письменных источниках, дошедших до нас. Мы можем лишь в самых общих чертах представить себе, что тогда происходило.

4.2. Перед Христом: XI – первая половина XII века

Эпоха XI – первой половины XII века – очень интересное время, пока еще мало изученное в Новой хронологии. Именно тогда, вероятно, происходило становление более или менее устойчивой письменности, открытие железа, перемещение метрополии Империи из долины Нила на Босфор, строительство на азиатском берегу Босфора, рядом с выходом Босфора в Черное море, новой столицы Империи Трои-Илиона-Иерусалима. На месте этого города и сегодня стоит заброшенное городище Ерос, примерно в 35 км. от Стамбула. Самого́ Стамбула-Константинополя в те времена еще не было, он появится гораздо позже.

В эту эпоху жили основатели древней божественной царской семьи Империи – праотец Авраам («Ав – Рам» = «отец Рима») и другие. Это была самая первая царская династия, описанная в дошедших до нас письменных источниках, к каким бы странам и народам они ни относились. К этой династии принадлежал Христос. Согласно нашей реконструкции, династия эта вышла из Египта, из долины Нила. Пока ее цари находились у власти в Империи, их неуклонно возили хоронить на древнее царское кладбище в египетский Луксор, или, как его раньше называли «Ибрим» – то есть «Авраам», «земля Авраама». Исключением является Христос, которому в безлюдном и крайне труднодоступном месте Египта было сооружено отдельное колоссальное погребальное святилище Абу Симбел («Символ Отца»). Это был грандиозный «Гроб Господень», предназначенный для узкого круга родственников, царской семьи Империи. Народу показывали другой «Гроб Господень» возле места распятия, на Голгофе – то есть, согласно нашей реконструкции, на горе Бейкос рядом с Еросом.

4.3. Эпоха Христа: вторая половина XII века н. э.

Во второй половине XII века н. э. столица Империи уже перенесена из Египта и находится на Босфоре – в Трое-Илионе-Иерусалиме. Рядом возвышается гора Бейкос, или, как ее раньше называли, «гора Исуса» – самая высокая вершина Босфора, рис. 8. Это и есть евангельская гора Голгофа, на которой в 1185 году н. э. был распят Христос. Который в то время был уже императором, но был свергнут своими родственниками и казнен. Сегодня на вершине горы Бейкос находится символическая «могила Исуса», овеянная древними легендами. Ее назвали также «ложем Геракла», «могилой царя Амика», «святилищем Юпитера» и многими другими именами. Нынешние турки называют ее «могилой святого Юши». Она представляет собой огороженное место, на котором, согласно нашей реконструкции, происходило распятие Христа. Рядом, на вершине горы находится источник святого Пантелеймона.

Рис. 8. Вид с Бейкоса-Голгофы на развалины Ероса, Босфор и Черное море. Репродукция старинной картины XVII–XIX веков, изображающей отдых стамбульских жителей на вершине Бейкоса, рядом с «могилой святого Исуса» (вид от могилы). Снято на Бейкосе в 2006 году

Оказывается, от эпохи Христа до нас дошло поистине несметное количество упоминаний в письменных источниках – гораздо больше, чем можно было бы себе представить. По страницам нашей истории густо рассыпаны сотни отражений Христа под различными именами, в разных обличиях и с самыми разными, как правило, ошибочными датировками. В частности, в русской истории Христос отразился как древнерусский «языческий» бог Род, прародитель славян Рус, сын Геракла и Русалки, легендарный патриарх Мосх, от имени которого производили слово «Москва», великий князь Андрей Боголюбский и многие, многие другие. В Новой хронологии проведена большая работа по сбору и упорядочиванию различных отражений Христа в нашей истории. Постоянно обнаруживаются все новые и новые отражения.

Если прибегнуть к сравнениям, то эпоха Христа подобна вспышке во тьме, ярко осветившей для нас примерно полувековой отрезок истории, вторую половину XII века н. э. До этого – глубокий мрак древности, а после начинается постепенный рассвет, сначала тускло, а потом все более ярко озаряющий наше прошлое.

Об эпохе Христа мы вкратце расскажем в настоящем издании, а за всеми подробностями отсылаем к другим нашим книгам[16].

4.4. Троянская война, распад древней Империи и создание Великой Средневековой Русской Империи: XIII–XIV века н. э.

Крестовый поход 1204 года и Троянская война, согласно Новой хронологии – одно и то же. После распятия Христа имперская знать раскололась на два лагеря: христиан и противников Христа. Власть в столице находилась в руках противников Христа, захвативших престол после Его казни. Крестовый поход христианской части имперской знати был направлен на захват столицы и месть убийцам Христа. В итоге в 1204 году н. э. столица Империи, город Троя-Иерусалим (Ерос) был взят приступом и виновные в казни Христа понесли суровое наказание.

Однако Империя не перенесла такого удара и развалилась на множество отдельных независимых государств, которые вступили в борьбу друг с другом за мировое владычество. Каждый стремился победить всех остальных и восстановить единую Империю под своим началом.

Во главе всех этих государств стояли родственники, представители одного и того же древнего царского рода Империи. Одним из таких государств стала Русь со столицей в городе Ярославле (Великом Новгороде). Русское государство было основано бежавшим из горящей Трои-Иерусалима знатным представителем царского рода, известным в русской истории как Рюрик, основатель русской государственности, а в римской истории – как Эней, беглец из Трои, основавший античный Рим. Таким образом, согласно Новой хронологии, Владимиро-Суздальская Русь XIII–XIV веков и античный Рим, покоривший мир своими железными легионами – одно и то же. У власти в Руси-Риме первоначально находились божественные императоры, потомки Энея-Рюрика, родственники Христа.

В