Читать книгу - "История и культура древней Греции: энциклопедический словарь - Игорь Евгеньевич Суриков"

Окончательно возвратился в Грецию после поражения Ахейского союза в войне с Римом (146 до н. э.), его роспуска и подчинения Греции римскому владычеству. После этого Полибий принимал участие в организации управления на покоренных греческих землях и одновременно работал над фундаментальным трудом «Всеобщая история» в 40 книгах (первые пять книг сохранились полностью, от остальных дошли большие фрагменты).

Труд Полибия охватывает хронологический промежуток 221–144 до н. э. (с экскурсом в историю Рима с 264 до н. э.). Цель труда — объяснение причин установления римского владычества в Средиземноморье. Поэтому историк стремился по всему ходу труда не только излагать события в их последовательности, но и находить причинно-следственные связи этих событий («прагматическая» история). Критический анализ Полибия внес важный вклад в развитие исторического метода в античной историографии. Полибий испытывал антипатию к распространенной в эллинистическом мире «риторической» историографии, больше заботившейся о нагнетании драматических эффектов и занимательности повествования, чем о его достоверности. Эталоном для него являлся строго научный труд Фукидида. Полибий находился также под влиянием перипатетической школы с ее вниманием к эмпирическому материалу, а возможно, был близок и к стоицизму; о последнем говорит большая роль идеи судьбы в его воззрениях. Тенденцию «Всеобщей истории» Полибия можно с некоторыми оговорками охарактеризовать как проримскую, что вызвано его непоколебимой убежденностью в преимуществе римского государственного устройства над любым другим и, как следствие, в неизбежности мирового господства римлян. Ценность труда Полибия обусловлена тем, что он является важнейшим источником по истории как греческого мира эпохи эллинизма, так и Римской республики. Достоверность его сообщений, основанных как на личных впечатлениях, так и на глубоком знании предшествующей исторической традиции, оценивается весьма высоко, хотя в ряде случаев несомненен его субъективный подход к трактовке того или иного вопроса. Литературными достоинствами сухой и однообразный в стилевом отношении труд Полибия не отличается.

В основе политического учения Полибия, изложенного в шестой книге «Всеобщей истории», лежит представление о циклической смене трех «правильных» (монархия, аристократия, демократия) и трех «отклоняющихся» (тирания, олигархия, охлократия) форм государственного устройства. Наибольшее предпочтение историк отдает «смешанному» государственному устройству, соединяющему преимущества лучших форм государства, пребывающему в состоянии равновесия и поэтому неподвластному законам цикла. Лучшим образцом такого государственного устройства Полибий считал Римскую республику. Русский перевод труда Полибия см.: Полибий. Всеобщая история. Т. 1–3. СПб., 1994–1995.

И. С.

ПОЛИГИМНИЯ. В древнегреческой мифологии одна из девяти муз, покровительница гимнической поэзии. Ей приписывали изобретение лиры. Изображалась со свитком в руках.

В.Л.

ПОЛИГНОТ. Живописец, работал между 470 и 440 до н. э. Родился на о. Фасос. Учился живописи у своего отца Аглаофонта. Между 469 и 461 получил афинское гражданство за безвозмездную работу над оформлением Расписного портика. Был мастером больших многофигурных композиций, которыми украшал общественные здания; трактовал в возвышенно-героическом духе сюжеты из мифологии и истории. Античные авторы усматривали в его работах образец нравственно-воспитательного искусства, равно как одно из величайших достижений художественного мастерства, начало подлинного расцвета греческой живописи. Так, по Аристотелю, произведения Полигнота показывают людей «лучшими», чем они есть (тогда как картины Павсона — «худшими», а Дионисия — «такими, как есть» — «Поэтика», 1448а), и, обладая силой морального образца, заслуживают того, чтобы молодежь видела их (а не картины того же Павсона — «Политика», 1340а). К профессиональным заслугам Полигнота относили его умение передавать характеры (Там же, 1450а), а также ряд нововведений: «первым стал писать женщин в прозрачных одеждах… первым внес очень большой вклад в живопись, поскольку начал представлять приоткрытым рот, виднеющимися зубы, передавать разные выражения лица в отличие от старинной скованности» (Плиний Старший, XXXV, 58), т. е. освоил особые оптические эффекты, начал передавать ракурсы и мимические движения. Вместе с тем палитра его оставалась небогатой, состоя всего из четырех красок: черной, белой, красной и желтой (см. Тетрахроматизм). И хотя вполне вероятно, что Полигнот эти краски иногда смешивал, его колорит был, несмотря на это, относительно прост (см. Полихроматизм). Главным, если не единственным, средством передачи объемной формы у Полигнота, как и у его предшественников, была линия, т. к. светотень, по крайней мере, в развитом виде, оставалась ему неведома. Кроме того, подобно вазописцам архаической эпохи (см. Архаический период: искусство), он надписывал около фигур имена представленных ими персонажей.

Произведения Полигнота, упоминаемые в источниках, таковы: 1. «Избиение женихов Пенелопы Одиссеем» в пронаосе храма Афины Ареи в Платеях; вероятно, самая ранняя работа художника. 2. Две стенные росписи в здании Лесхи книдян в Дельфах — «Разрушенный Илион» и «Подземное царство»; подробно описаны Павсанием (X, 25–31). 3. «Кентавромахия» и «Амазономахия» в храме Тесея в Афинах (могут быть приписаны Полигноту лишь предположительно; третья композиция там же, «Тесей на дне моря», исполнена Миконом); начаты после 469 до н. э. 4. «Похищение дочерей Левкиппа Диоскурами» в храме Диоскуров в Афинах (там же — «Возвращение аргонавтов» Микона). 5. Живописные работы совместно с Миконом и Паненом для портика на афинской Агоре, впоследствии названного Расписным, — «Взятый Илион», «Битва при Эное» (хотя в последнем случае авторство Полигнота источниками не отмечается; находившиеся там же другие композиции были написаны: «Амазономахия» — Миконом, «Битва при Марафоне» — Миконом и Паненом.

Л. Т.

ПОЛИДЕВК. См. Диоскуры.

ПОЛИЕВКТ (нач. III в. до н. э.). Скульптор. Известен как создатель портретной статуи Демосфена, поставленной на афинской Агоре ок. 280 до н. э. Копию с нее усматривают в статуе, хранящейся в Новой Карлсбергской глипотеке (Копенгаген). Запечатленный в ней образ великого афинского оратора выражает трагическую глубину чувств и внутреннее достоинство; при этом он отмечен внешней сдержанностью и простотой, неявно противопоставляемой здесь показной роскоши и ложному пафосу как внешним признакам деспотизма, борьбе с которым Демосфен посвятил свою жизнь. Заметная здесь замкнутость пластического образа (спущенные и соединенные впереди руки, чуть склоненная голова, неподвижная, спокойная поза) свойственна скульптуре раннего эллинизма в целом и отличает ее от скульптуры эллинизма среднего.

Л. Т

ПОЛИЕН, Полиэн (II в. н. э.). Древнегреческий писатель. Уроженец Македонии, жил и работал в Риме. В 162н. э. написал труд «Стратегемы» («Военные хитрости») — сборник рассказов (зачастую анекдотического характера) о действиях греческих и римских полководцев в различных войнах.

И. С.

ПОЛИКЛЕТ СТАРШИЙ (ок. сер. V в. до н. э.). Скульптор. Работал в Аргосе, но родился, вероятно, в Сикионе. Предположительно учился у Гагелада. В древности почитался одним из величайших мастеров скульптуры, вторым после Фидия среди представителей искусства своей эпохи. Основными заслугами Поликлета являются формирование классического канона пропорций человеческой фигуры, преимущественно мужской, и разработка приемов пондерации, в частности создание нового типа контрапоста: спокойно стоящей фигуры, опирающейся на одну ногу и с отставленной назад свободной ногой в положении, готовом к толчку. Среди первых произведений Поликлета — памятные