Читать книгу - "История и культура древней Греции: энциклопедический словарь - Игорь Евгеньевич Суриков"

сыном Ниобы. Существовал также вариант, по которому Ниоба после гибели детей отправилась из Фив к своему отцу Танталу в Лидию, и там Зевс по ее просьбе превратил ее в скалу, из которой постоянно текут слезы.

В.Л.

НИСА, Митридаткерт. Древнейшая столица Парфии; после перенесения столицы в Ктесифонт оставалась важным сакральным центром. Находилась на севере государства, в предгорьях Копетдага. В настоящее время на территории Туркмении, неподалеку от Ашхабада. Сохранился великолепный комплекс построек эпохи эллинизма — мощные оборонительные стены, ансамбль царских дворцов с обширными парадными залами, храмами, служебными помещениями, архивом. На территории Нисы был найден ряд замечательных памятников парфянского искусства (статуи, ритоны и др.).

И. С.

НОВАЯ АТТИЧЕСКАЯ КОМЕДИЯ. К кон. IV в. до н. э. греческая комедия превращается в новый драматический жанр, получивший название «новая комедия». Главная черта новой аттической комедии — реализм, будничность: она отказывается от фантастических сюжетов древней аттической комедии и построена на сюжетах исключительно бытовых. Ее также можно назвать «комедией нравов», т. к. поэты новой комедии стремились к правдивому изображению человеческого характера. В новой комедии исчезает политическая тематика, шарж и карикатура, но появляются драматическая интрига, изображение внутренних переживаний героя, психологизм и характеры. Традиционный хор не играет в действии пьесы никакой роли. Основой сюжетной линии становится обычно любовная интрига, в которой, как правило, повторяются в различных вариантах одни и те же мотивы — тайное материнство, брошенный ребенок, опознание ребенка, свадьба героев. Однообразию сюжетной схемы соответствует ограниченное число бытовых типов, характерных для новой аттической комедии: богатый, но скуповатый старик, отец юноши или девушки; молодой человек, сын богатых родителей, легкомысленный повеса или серьезный юноша; молодая девушка; гетера; ловкий раб-пройдоха; парасит (букв. «приживала, прихлебатель»), повар, воин и некоторые другие типы. Действие обычно происходит в рамках одной семьи, принадлежащей к богатым, образованным кругам Афин. Среди поэтов новой аттической комедии (со 2-й пол. IV по 1-ю пол. II в. до н. э. насчитывается более 160 имен) лучшим античные критики считали Менандра; знаменитыми драматургами были Филемон, Дифил, Посидипп, Филиппид Кефалиец и Аполлодор из Кариста. Новая аттическая комедия стала образцом для творчества римских комедиографов Плавта и Теренция, а через них — родоначальницей европейской комедии.

В.Л.

НОМ (греч. «пастбище»). Название административно-территориальных единиц в Египте эпохи эллинизма. Система номов была перенята Птолемеями из догреческого периода истории страны. Во главе нома стоял номарх — чиновник, отвечавший за сбор податей с подчиненного ему населения. Номы сохранились в Египте и после римского завоевания (ликвидированы в 284 н. э.).

И.С.

НОМОС. Древнегреческий термин для обозначения закона.

И.С.

НОЧЬ в представлении древних греков была средоточием мрачных, зловещих, враждебных человеку хтонических сил, временем торжества разного рода демонов, призраков, колдунов и т. п. Богиня Ночи Никта считалась одним из древнейших божеств, порождением Хаоса, матерью Смерти (Танатоса), Сна (Гипноса), Старости, Раздора (Эриды), Обмана и других воплощений зла, но в то же время матерью Дня (Гемеры). Царством Ночи-Никты считался по преимуществу запад.

И.С.

НУМЕНИЙ (2-я пол. II в. н. э.). Философ; представитель неопифагореизма, близкий среднему платонизму. Родом из Апамеи (в Сирии). Согласно его учению, божественное начало, оно же — Ум, трансцендентно миру, неподвижно, довлеет себе и неделимо (Монада). Ему совечна бесформенная и в то же время буйноактивная материя, начало двойственности. Ипостась Ума — второй Ум — под действием материи теряет свою цельность: он становится демиургом и оформляет материю в упорядоченный Космос по образцу первого Ума-Монады. Противостояние Ума и материи отражено и в душе человека, состоящей из разумной и неразумной частей. Для Нумения характерен особый интерес к учениям Востока, в частности к Ветхому завету, который он толковал; стремился показать общую основу восточной мудрости и греческой философии.

Л. Т.

О

«О ВОЗВЫШЕННОМ». Один из наиболее значительных древнегреческих эстетических трактатов. Произведение анонимное, создано в I в. н. э.; долгое время ошибочно приписывалось Лонгину, автору III в. н. э. (см. Псевдо-Лонгин).

И. С.

ОБОЛ (греч. «вертел»). Древнегреческая денежная единица, 1/6 драхмы. Первоначально оболы были медными или железными брусками; впоследствии оболом называлась серебряная монета весом 0,73 г. Иногда чеканились медные оболы.

И. С.

ОБРАЗОВАНИЕ (пайдейя) в греческих полисах имело ярко выраженную гуманитарную направленность. Оно не было специализированным, профессиональным; его задачей являлось воспитание из ребенка достойного гражданина, всесторонне развитой личности, культурного человека. Проблемам образования уделяли большое внимание многие греческие мыслители (софисты, Сократ, Платон, Аристотель, Ксенофонт, Исократ и др.). Начальное образование охватывало несколько сфер и делилось на грамматическое (чтение, письмо, основы счета), мусическое (обучение музыке, пению, танцу) и гимническое (спортивные занятия). Осуществлялось такое образование в основном в школе и гимнасии. Среднее образование сформировалось к IV в. до н. э.; основой его была риторика. Примерно в то же время, с появлением философских школ, можно говорить о зарождении системы высшего образования; впоследствии в эту систему было инкорпорировано обучение эфебов. В эпоху эллинизма получение высшего и среднего образования было одним из главных признаков греческого образа жизни и важным инструментом эллинизации верхушки восточного населения.

И. С.

ОБУВЬ древних греков отличалась такой же простотой, как и их одежда. Изготавливалась она обычно из кожи. Наиболее распространенным видом обуви были сандалии; существовали также подобия башмаков и сапог, использовавшиеся реже. Котурны были преимущественно обувью театральных актеров. При входе в помещение обувь снимали; нередко и на улице ходили босиком.

И. С.

ОБЫ. Подразделения фил в Спарте, аналогичные фратриям в большинстве греческих полисов. Каждая из трех спартанских фил делилась на 10 об, которых, таким образом, всего было 30. Античная традиция связывает учреждение об с деятельностью Ликурга Спартанского.

И.С.

ОВЫ. Рельефный орнамент древнегреческого происхождения. Представляет собой ряд яйцеобразных форм, равномерно чередующихся со стрелками, обращенными острием вниз. Употребляется, как правило, в сочетании с жемчужником и располагается над ним, образуя с этим последним ионик, но иногда применяется и как отдельный орнамент.

Л. Т.

ОДА (греч. «песнь»). Один из важнейших жанров античной лирической поэзии. Возник в архаический период и включал в себя стихотворные произведения, тесно связанные с музыкой и танцем (обычно пелись хором под аккомпанемент). Главный признак жанра оды — строфическая форма стихотворений. Наивысшего расцвета древнегреческая ода достигла в творчестве Пиндара.

И.С.

ОДЕЖДА древних греков в эпоху полисной цивилизации отличалась, как и все стороны быта, крайней простотой и безыскусностью. Правда, во II тыс. до н. э., в эпоху крито-микенской цивилизации, были в употреблении разного рода облегающие одеяния, несколько сходные с древневосточными. Так, на Крите женщины носили тугие корсажи с полностью декольтированной грудью и широкие колоколообразные юбки, мужчины же — набедренные повязки. Однако на рубеже II–I тыс. до н. э., в результате